El ideal de España, los tres dogmas nacionales: discurso

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Impr. Alemana, 1915 - 95 páginas

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Página 19 - Estado no será nunca más que un poder trashumante 35 si no expresa, en una unidad jurídica estable, los fundamentos en que la sociedad descansa y los cauces que han abierto los siglos para que discurra por ellos la tradición nacional. Por eso, en presencia de esa teoría vieja, doctrinaria y caduca de los partidos alternativos que turnan en el Poder, yo opongo otra doctrina que está en las entrañas de la sociedad y que va triunfando en el mundo.
Página 22 - No se debe, con todo, confundir la representación por clases y la corporativa: no se trata aquí de la agremiación forzosa ni voluntaria, sino de la natural agrupación por el interés que representan; así puede haber voto corporativo y no haberlo por clases, y viceversa. Pero...
Página 16 - Dios había concedido el — 16 — imperio a las razas guerreras y se lo había negado a las razas disputadoras. (Nuevas risas.) El parlamentarismo español, como repugna profundamente a nuestra constitución interna, es el más degradado de todos los parlamentarismos del Continente. Y el vicio no está en las personas, que no son peores que las de otras partes: el vicio radica en el sistema. Cuando se confunden aquellas dos soberanías, cuya diferencia he señalado tantas veces en el Parlamento...
Página 16 - Parlamento, soberanía social, la que tiene sus órganos en todas las sociedades que se derivan de la familia, o la completan y llegan hasta la región, y la soberanía política, que se concentra en el Estado oficial; cuando esas dos soberanías se juntan en la unidad de una Constitución y de un solo Poder, como sucede en el parlamentarismo...
Página 9 - ... no estaremos conformes, ni de acuerdo, ni apoyaremos a aquellos que estén en contra de nuestro programa; pero en la medida en que a él se acerquen, o en la medida en que le combatan, así nos acercaremos nosotros, o así rechazaremos nosotros la unión con ellos.
Página 22 - ... de los distintos órdenes, dentro de esas categorías, están comprendidos;— existe un interés intelectual, representado por las escuelas, por las Universidades, por las Corporaciones científicas; existe un interés moral y religioso, representado por el sacerdocio; existe un interés de la defensa, representado por la Marina j el Ejército; existe un interés histórico, de una clase que no es tan sol...
Página 18 - ... las lanza no se convence de la imposibilidad de alternar en el mando y en la gobernación con los que continúan en la laguna, y por un impulso natural de hidalguía se aparta de ella y va a vivir en las orillas ya protestar fuera en nombre de sistemas radicales que niegan la laguna y los habitantes de la laguna.
Página 20 - Cámaras, una 20 que representaba el principio aristocrático, que llamaban arcaico, y otra que representaba el principio innovador y popular, y nacieron dos partidos, a semejanza de las dos Cámaras: uno que representaba los principios conservadores del antiguo régimen, y otro que representaba las reformas del nuevo.
Página 21 - ... sociales, que son permanentes. En toda sociedad que no se improvisa existen cinco clases como categorías que expresan los grandes intereses colectivos; existe un interés material, representado por la agricultura, por la industria, por el comercio — porque los obreros...
Página 10 - ... como un hecho que registraba el Estado en la ley. Existía esa pluralidad de cultos en Italia, existía en Francia, existía en Bélgica, y el Estado consignaba el hecho. En España, cuando en la Constitución del 69 y en el artículo...

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