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. Esta muerte del rey Alarico sucedió en el año de vio el rey su ejército. Y en la carta que está en las de puestro Redentor quinientos y seis , pues san Isidoro Casiodoro, con que el rey apercibe y manda á sus goy Vulsa le dan veinte y tres años de reinado. Y lleva dos salgan a esta jornada, se vé claramente como no san Isidoro tan cierta y bien continuada desde ahora la habia de ir el rey en ella. Y en año de tales consules cuenta de los reyes godos hasta su tiempo, que le sal puso esta jornada, que por la mejor cuenta se entiende drá siempre muy buena á cualquiera que por otras fué el quinientos y siete de nuestro Redentor. Gesaleicertificaciones la quisiere averiguar.

co, que ningun pensamiento tenia de grandeza real ni En liempo deste rey murió el pa pa san Felix Segundoa esfuerzo, entendiendo la guerra que se le aparejaba, los veinte y cinco de febrero, el año cuatrocientos y no- pasóse huvendo en África á valerse del rey Trasamunventa y dos, habiendo tenido el pontificado ocho años, do de los vandalos, aunque era cuñado de Teodorico, once meses y diez y siete dias. Pasados cinco dias que la casado con su hermana. Parece que recogió el vandaSilla apostólica estuvo vaca fué elegido san Gelasio el lo á Gesaleico, baciendo alguna muestra de ayudarle, tercero dia de marzo. No tuvo el pontificado mas de | a lo menos dióle dineros, pues se le quejó bravamente cuatro años, ocho meses y diez y nueve dias, murien desto Teodorico por una carta que ahora se lee entre do a los veinte y uno de noviembre del año cuatrocien | las de Casiodoro adonde le pone delante el deudo entre tos y noventa y seis. Vacó la Silla cinco dias, hasta ambos, y la ofensa grande que Gesaleico le ha hecho que á los veinte y siete del mismo mes fué electo en mostrarse así su enemigo. Usa al fin alguna ameAnastasio el Segundo. Durando no mas que dos años naza liviapa , y pide creencia para sus embajadores. ménos catorce dias, falleció á los diez y nueve denoviem- Movióse con es'a embajada y carta Trasamundo, y enbre del año cuatrocientos y noventa y ocho. Sucedió vió su satisfaccion al rey: y así hay otra segunda carle san Celio Simmaco, natural de Cerdeña , siendo ele | ta, en que le agradece su buen comedimiento. Tamgido a los veinte y dos del mismo mes, despues de dos bien hay hartas cartas en que se vé como tenia Teododias de vacante. En un concilio quinto de los que este rico el señorio en Francia, y particularmente en Narsumo pontífice celebró en Roma, se halla firmado solo bona, Arles y Marsella, aunque se da a entender en un obispo español, y fué el de Córdoba , llamado Este ellas que tenia estas ciudades como propias, y no como fano.

de su nieto. Porque hace fiesta de haberse restituido al CAPÍTULO XL.

señorío de Roma. Tambien hay una carta para este su

capitan Iba que residia en Narbona con gente de guerEl rey Amalarico, hijo de Alarico, y la tutoria que tomó ra. Cuando se cobró Narbona , ó cómo, yo no lo puedo del su abuelo Teodorico, echando del reino á Gesaleico. | decir, pues no se halla en los autores.

Volvió de África Gesaleico, y estuvo un año escondiDejó Alarico de su mujer Teudetusa , que ya habia do en Francia, y despues dice san Isidoro que entró en antes fallecido, un niño pequeño llamado Amalarico, España con ejército, sin que se entienda como ni de al cual sacaron los godos de Francia con mucha priesa, donde lo hubo, aunque como por la carta de Teodorico cuando mataron a su padre, teniendo ya por perdido parece , tenia dineros, y cuando éstos hay, no les faltodo lo de allí , y lo trujeron á España donde podian tan á los reyes fuerzas. Salióle al encuentro este capiconservar y continuar su reino con seguridad. Y por tan Iba, y dándole la batalla á doce millas de Barcelola poca edad deste niño, eligieron en Narbona por su | na, lo venció, y lo hizo huir en Francia, donde murió rey á Gesaleico, un su hermano bastardo, nombrado de su enfermedad, como en Procopio mas a la clara por otros algo diferente; y llamándolo Procopio, san parece. Y habiendo sido su reino no mas de cuatro Isidoro y los demás hijo de Alarico, no sé por dónde se años, falleció en el quinientos y diez de nuestro Redenguió Vaseo para tenerlo por su hermano. Y no haya tor. Y especifica mas Vulsa, que los tres años tuvo Geduda sino que el rey Teodorico tuvo por buena, y apro saleico el reino, y el cuarto estando escondido. Y es lo bó por ahora esta eleccion de los godos, por ver la ne mismo que san Isidoro tambien dijo en particular. cesidad que tenian de hombre entero que los goberna | Tambien puso Vulsa la opinion de otros que le daban se. Esto parece ser así, pues está claro, que si el no quince años a este rey. consintiera y aprobara esta eleccion , que Gesaleico no pudiera haber el reino tan pacíficamente como ahora

CAPÍTULO XLI. se le dió. Cuatro años hubo el reino, en los cuales perdió á Narbona, que se la tomó y metió a saco el rey | La memoria que hay de la cristiandad católica de España Gundibaldo, de Borgoña, y él con cobardía se vino hu por este tiempo. vendo á Barcelona; usando en todo el gobierno tanta flojedad y descuido, que no sabia sipo buscar afrenta De todos tiempos hay buenos testimonios en España para sí, y daño y menoscabo para los suyos. «Entre de la mucha gente católica que habia en ella , aunque »otras sus vilezas era cruel, como lo suelen ser los re- los reyes fuesen herejes. Es uno muy bueno, que po»yes cobardes, buscando su seguridad con las muer co antes de la muerte del rey Alarico, en el año qui»tes de sus principales. En Barcelona mató a Goerico | nientos y cuatro, falleció san Gregorio el español, que

dentro de su palacio, como del libro antiguo Vaseo lo es muy reverenciado en Alcalá del Rio, lugar dos le»refiere.»

guas encima de Sevilla. Tiene allí una igle ia', que los El rey Teodorico, que le dolia ver despojado á su nie- reyes católicos don Fernando y doña Isabel le mandato Amalarico de la sucesion del reino, y el andar tan ron hacer, como en letrero que allí está parece, moviabatido y apocado el señorío de los visogodos por cul | dos con la fama de los muchos milagros que este Sanpa de su rey : trató luego de quitárselo, y envió contra to habia hecho, y con la gran devocion de toda aquella él un su capitan llamado Iba , con buen ejército. Y no tierra con él. Allí mandaron poner estos reyes católifué Teodorico en esta jornada, porque Casiodoro que cos los huesos deste Santo en un arca dorada, con relo veia todo, y por cuya pluma se despachaba, dice ) jas de hierro. Allí tambien se muestra el sepulcro donexpresamente en su corónica de los consules, que en- | de este santo cuerpo de muchos años atrás fue hallado, con una piedra encima, que todavía está allí en la igle- , de Jesucristo nuestro Redentor. Presupuesto que estas sia, y tiene estas letras:

dos letras son la primera y la postrera del A B C grie

go, dice allí en el Apocalipsi Jesucristo nuestro RedenIN. HOC TVMVLO JACET FAMVLVS.

tor de sí mismo por boca de san Juan, yo soy A y 0, DEI GREGORIVS QVI VIXIT ANNOS

y declarólo mas añadiendo, principio y fin, que es atriPLVS MINVS LXX. RECESSIT IN PACE .

buto y propiedad de la divinidad de Dios, que no pueDIE NONA. SEPTEMB. ERA. DXXXXII.

de competer sino es a quien verdadera y enteramente

es Dios, pues otro no pudo ser principio y fin de todas Yo no he visto esta piedra , mas téngola por relacion las cosas. Por esta causa los católicos deste tiempo se de quién la sacó bien. Los números están en ella tan señalaban con este bla son de A yo, como firme tesoscuros, sin poderse precisamente entender. Porque timonio de su verdadera fé. Porque un arriano no conpuede decir que murió este Santo a los nueve de se fesara esto de Jesucristo nuestro Señor. Y de barto mas tiembre, y tambien que murió á cinco. Tambien está atrás venia ya el uso deste blason católico , pues se hael número de la era tan confuso, que puede señalar lla en monedas del emperador Magnencio y de su hereste año, ó el de quinientos y cincuenta y cuatro. Yo mano Decencio, como Jacobo de Estrada y Guillelmo seguí lo que me pareció llevaba mas apariencia de es Choul en sus libros de monedasanliguas notaron y destar escrito, y así señala el año de nuestro Redentor cribieron. Estos dos hermanos se levantaron en el imquinientos y cuatro. Tiene esta piedra la cifra antigua perio contra Constancio, habiendo muerto al emperadel Labaro con el nombre de Cristo en ella, y á los la dor Constante su hermano. Y porque Constancio era dos el A y 0, de que luego se dira. Y si estuviéramos muy arriano, ellos quisieron dar a entender de sí coseguros del número del año, esta fuera la mas antigua mo eran católicos. Pusieron por esto en sus monedas y piedra que de la verdadera y católica cristiandad des banderas una cifra , en que dice Cristo; pues tiene las tos tiempos se hallaba en España. Mas por la incerti dos primeras letras con que en griego se escribe este dumbre va dicha se dejará todo para otra, que tiene nombre. Añadiéronle a los lados el A y la 0, para conclaros y ciertos los caractéres del año, y es la que si

fesar su verdadera divinidad igual con la del Padre: y gue.

con esto apellidaban los católicos para que los siguiesen, Es otro gran testimonio de la buena cristiandad de mostrando que ellos lo eran. La letra es ésta en las moEspaña por estos tiempos una sepultura muy suntuosa,

nedas : SALVS. DD. NN.::: LVCET. Que en castellano que se halló habrá cincuenta años en Talavera de la dice: Aqui se muestra y resplandece el amparo y salud Reina, del mismo año de la muerte deste rev. Era un de nuestros señores los emperadores. Esto venia desde arca de mármol blanco, de ocho piés en largo y mas Copstantino, que se traia la cruz en las banderas, con de dos en ancho. La cubierta era tambien blanca del el nombre de Cristo nuestro Redentor en aquella cimismo mármol. Sobre esta estaba otra losa de mármol fra, como fray Onufrio Panuinio en sus fastos, tratancárdeno, de seis piés en largo, y media vara en ancho.

do la victoria que este emperador alcanzó por la señal El titulo que tiene dice:

de la cruz , lo prueba con muchas monedas, de las cua

les tambien yo he visto y tengo algunas. Este autor diLITORIVS. FAMVLVS DET. VIXIT ANNOS

ce en particular vió monedas de Constantino, donde PLVS MINVS LXXV. REQVIEVIT IN PA

junto con la cifra y con la cruz, decia la letra : HOC SIGCE VIIII. KAL. IVLIAS. AERA DXXXXVIII.

NO. VICTOR ERIS. Y las cifras y señal de la cruz que

se ven en las monedas son en dos maneras: y ambas En castellano dice: Litorio, siervo de Dios, vivió son casi como ésta : Setenta y cinco años, poco mas o menos. Reposo en paz a los veinte y cuatro de junio. Era quinientos y cuarenta y ocho : y es el año de nuestro Redentor quinientos y diez. Esta losa con el título está ahora en la her Con ser, pues, desde entonces usada la cruz y la mita de nuestra Señora del Prado junto a Talavera. Tie santa cifra , despues en tiempo de Magnencio se le añaDe abajo de las letras esculpida una cruz, con A yo a dieron las dos letras contra la herejía de Arrio: y por los lados.

que tambien en monedas de Constancio se halla el misEstas sepulturas que así tienen las dos letras grie- | mo reverso de la cifra y las dos letras, hemos de engas son de hombres verdaderos católicos, y no herejes tender que traia tal divisa antes que fuese arriano, pues arrianos, como los godos lo eran entonces; y eso se tuvo hartos años de imperio, siendo verdadero católiquiere dar a entender con poner las dos letras Alfa y co. Yo he visto tambien esta cifra con el A yo en los Omega junto con la cruz. Estoes una cosa antigua y muy despojos de un edificio antiguo, que tengo por cierto usada en España, que se ha de poner de aquí adelante es de aquellos mismos tiempos de Magnencio y por allí. de muchas piedras, y por esto convendrá dar aquí no- | Hallóse en la villa de Bujalance, tierra de Córdoba. Esticia della. El ipfernal fundamento y mayor error de la taba toda la obra labrada de unos grandes ladrillos maberejía de Arrio, fué quitarle a Jesucristo nuestro Re yores que un pliego de papel. Cuando los forjaron los dentor la igualdad que en la divinidad tiene con el Pa imprimieron a todos la cifra arriba puesta del nombre dre Eterno, y hacerlo inferior a todo él en todo. Por de nuestro Redentor, con el A y o á los lados. Tenia esto, quien en su sepultura queria mostrar que no se tambien diversas letras, que en unos decia: MARCTIAguia este error, sino la doctrina Católica, representan- NE. VIVAS. IN. Y dice en castellano: Vivas, 15 Mardo á nuestro Redentor Jesucristo por la cruz, con ciano! en Jesucristo. Porque aunque no se escribió el lesaba tambien su entera divinidad , igual con la del nombre de Jesucristo, en la cifra está puesto. En otros padre, poniendo aquellas dos letras, por las cuales en ladrillos decia : SPES, IN. DEO. Y en nuestra lengua: el Apocalipsi ( 1 ) se nos enseña la verdadera divinidad Esperanza en Dios. Por esto creo yo que aquel edificio

fué sepultura deste Marciano, o algun oratorio que él (1) Cap. 22.

edificó: y para mostrar como era buen cristiano cató

lico, se mandó poner o le pusieron estos santos títulos I y es de mucha autoridad, se hace mencion deste conen los ladrillos de que debia estar cubierta toda la fa- cilio; y por lo que allí se trata y por otras buenas conbrica. Pasó muy adelante en España el usarse poner jeturas, se congregó el año quinientos y doce de nuesel A y O y la dicha cifra en piedras y en otras memorias tro Redentor. En el libro de los concilios no tiene éste aun despues de destruida toda la provincia por los mo- dia , mes ni año. ros: y asi vemos que las tienen. Muchos privilegios an- Entiéndese tambien como estaba el rey en Ravena el tiguos de nuestros reyes las ponen antes que se comien- año siguiente quinientos y trece, pues hay carta suya ce á escribir nada , aunque se ponga el In Dei nomine en que pide á los romanos hagan cónsul para el año amen ó su equivalencia. Y yo tengo monedas de plata | siguiente al gran Casiodoro, su secretario. Y así fué del rey don Alonso el Magno, a lo que creo, donde se consul el año siguiente quinientos y catorce, en que halla la santa cifra y las dos letras muy bien escul tampoco pudo el rey venir acá, pues para el año que pidas.

viene tenia tanto que hacer como veremos.

Particularmente cuenta Casiodoro, y celebra el rey CAPÍTULO XLII.

en sus cartas, como habiendo concertado el rey de ca

sar su hija Amalasuenta con Eutarico, por sobrenomEl rey Teodorico de Italia nunca vino en España. bre Cilica, ostrogodo de nacion, y Amalo, de linaje, el

casamiento fué en Italia el año quinientos y quince, El deshacer y destruir Teodorico a Gesaleico, todo como por los cónsules que Casiodoro nombra se enera para dar el reino á su nieto Amalarico. Y aunque tiende, y Jornandes y Paulo Diácono especifican, que un año o dos antes de la muerte deste rey, ya el niño este caballero residia por este tiempo en España, y de Amalarico tenia el reino; mas por la claridad de la acá fué a Italia á hacer estas sus bodas. Este caballero cuenta , y por conformarnos con san Isidoro y los de Eutarico, como Jornandes refiere, era hijo de Wittirico más en ella , no se contará el principio deste rey hasta Amalo, descendiente de los reyes de los ostrogodos, este año quinientos y diez, en que murió su antece y su padre se habia venido al rey Teodoredo desde ánsor. Y no seguiré á san Isidoro y Vulsa en poner luego tes de la batalla de los campos Cataláunicos: y así se tras Gesaleico al rey Teodorico Amalo ostrogodo , dán puede bien creer que Eutarico pació en España. Y aundole quince años de reinado en España; y prosiguien que Casiodoro no lo dice, en Jorlandes y en Paulo Diádo despues , que Alarico reinó cinco: sino que se con cono está expresamente, como ya dije, que Eutarico tarán todos los veinte años siguientes al rey Amalarico, estaba en España cuando Teodorico lo tomó por yerno, pues Teodorico verdaderamente no fué rey de Espa y de acá lo mando llamar desde Italia para este efecto. ña, sino que solo tuvo la administracion della por Del año quinientos y diez y seis hay mucha mensu nieto, hasta que fué de edad para poder él go cion en la corónica de Casiodoro, por haber ido desde bernar. Y porque todo esto de Teodorico, que toca por Ravena Eutarico á Roma á pedir el consulado para el estos años á España, está muy confuso en nuestras co año siguiente con cartas del suegro. Y celebrando tamrónicas, y aun en las otras historias, será necesario bien mucho este autor las grandezas deste consulado, aclarar por extenso aquí la verdad de todo.

que fué el año de quinientos y diez y siete, refiere coPrimeramente san Isidoro y los demás que le si mo se volvió Eutarico á su suegro, y hizo de nuevo guen dan á entender que Teodorico vino en España , y suntuosísimas fiestas en Ravena, lo cual parece fué el estuvo acá mucho deste tiempo que le dan de reinar. año siguiente quinientos y diez y ocho. Y porque es coEsto es imposible que haya sucedido así, como mostra sa pesada para los lectores ir tan menudamente por lo remos en particular yendo por los años. Ya hemos mos-destos años, digo que en Procopio y en los otros autotrado como no vino á España hasta este año quinientos | res se hallan muchas de las cosas que el rey Teodorico y diez. Pues asi mostraremos tambien como no vino de hizo los ocho años que despues déstos vivió estando en aquí adelante. Porque este año quinientos y diez , que Ravena. Desde allí mandó desterrar y despaes matar es por la mejor cuenta el vigésimo del imperio de Anas á Boecio Severino y á su Suegro Simmaco, y trujo tasio en Constantinopla, como san Isidoro tambien lo mucha contienda con el papa san Juan, como adelante refiere, y es tambien el en que fué solo cónsul en Ro en esta historia veremos. Conforme a todo esto se puema Boecio Severino, el muy conocido por sus obras, y de afirmar por cierto que este rey, habiendo cobrado po tuvo compañero en el consulado: Teodorico esta el reino de España para su nieto Amalarico, con desba muy de reposo en Italia , y por todos los años si truccion de Gesaleico, como hemos visto, por ser el guientes tambien. Esto parece por lo que Casiodoro, su rey niño, mandó administrar á España como tutor. Y secretario deste rey, cuenta al fin de su corónica y así la administró hasta que su nieto tuvo edad para tocatálogo de consules , y en las epístolas de lo que hizo mar su reino; mas esto fué estándose quedo en Italia, este rey por estos años estando en Ravena, que era el sin venir jamás acá. Así lo escribe Procopio , diciendo lugar de su ordinaria residencia. El año quinientos y expresamente que enviaba gobernadores y ejército oronce fué consul en Roma Felix Galo, y en las epístolas dinariamente a España , para el sosiego y buena goberdel rey Teodorico, que son las del gran Casiodoro, ha | nacion de la tierra. Añade este autor, que aunque el ce mencion dél, escribiendo de Ravena.

nombre del reino de España se conservaba en el niño No pudo tampoco venir á España el rey el año si- | Amalarico, mas en realidad de verdad era todo de su guiente quinientos y doce: pues hay mucha mencion abuelo , acudiéndose a él por mandado expreso con los en Paulo Diácono de lo que hizo este año estando en tributos de acá. Déstos, dice, distribuia largamente Ravena. Porque en la misma ciudad en presencia del por los ejércitos de los ostrogodos y vesogodos que acá rey se hizo un concilio por la cisma que de nuevo an- residian. Así excusaba la nota de avaricia en llevarse daba en la Iglesia entre el papa Simmaco y otro Lau las riquezas de España, y tenia granjeados los ánimos rencio antipapa : habiéndose ya antes una vez apaci- de su gente. Entre los otros capitanes que con su ejérguado. Y fué este concilio el sexto de los que hizo este cito acá tuvo, fue uno muy principal Teudio, de quien papa: y en el libro antiguo, que llaman el Pontifical, adelante se ha de escribir mucho, por haber llegado a ser rey en España. Jornandes dice habia servido a Teo- | captusque transfluvium Druentiam Galliarum, interiil, dorico de llevarle las armas en la guerra , y que ahora sicque prorsus honorem, et postea vitam amisit. Y dile envió acá por tutor de su nieto: por donde se en cen en castellano: Gesaleico, con mucha deshonra suya tiende tenia aca todo el mando en paz y guerra. Entre | y gran daño de los suyos se fué á Barcelona y estuvo las cartas deste rey Teodorico anda impresa tambien allí , hasta que habiéndole quitado Teodorico el reino una su provision , dada á uno llamado Ampelio, del con haberlo hecho huir ignominiosamente, se fué a gobierno de España, con instruccion 6 leyes para re África á pedir el ayuda de los vándalos, para poder levar la provincia de muchas fatigas y violencias que | cobrar su reino. Mas no alcanzando él ayuda, se volvió padecia.

luego de África, y por miedo del rey Teodorico se reEl maestro Vaseo se funda para probar que reinó tiró en la Aquitania, y allí estuvo escondido un año, y este rey Teodorico en España, por los concilios en que volviendo á España, le dió la batalla un capitan de se refiere se celebraron acá en tal y tal año deste rey. Teodorico, á doce millas de la ciudad de Barcelona, Mas este era un buen cumplimiento que por el concilio y lo venció y hizo huir. Fué preso despues de aquella y por su escritor se hacia de nombrar por rey al que | parte del rio de Francia llamado Druencia , y allí muen realidad de verdad tenia el señorío del reino, aun- rió. Desta manera perdió primero la honra , y despues que el título era del niño Amalarico , que no era mas la vida. Esto es todo lo que nuestro glorioso Santo dice rey, cuanto su abuelo rey muy poderoso y temido lo en estos hechos, y he lo querido poner tan en particutenia en su amparo. Y aunque esto que yo así conjetu- lar, no mas de para que todos puedan cotejarlo con lo ro tiene harta apariencia: mas no está tan claro el no que yo por Casiodoro aclaro. Que por lo demás yo tenhaber sido rey de España Teodorico, como el no haber go tanto acatamiento, y partioular devocion al santo venido jamás acá. Que esto cosa manifiesta es, y en Doctor , que no sé sino reverenciarlo, y tener cada que no se puede poner duda. Y así Juan Cochleo, hom palabra suya en toda la debida veneracion. Y algunas bre muy docto y diligente, aleman, que en estos nues veces he pensado, si se equivocó el Santo en los dos tros tiempos hizo imprimir las epístolas de Casiodo reyes Teodoricos, y atribuyó á éste de ahora lo del paro, y despues escribió la vida deste rey Teodorico con

Sado que estuvo mucho acá en España. Mas no me con-. gran curiosidad, no bizo mencion desta su venida en tenta esto viendo cuán distintamente escribió del otro. España , porque no halló fundamento ninguno para Digo tan seguramente que no babia venido Teodotratar della. Y no pudiendo ser verdad que vino acá rico á España el año de quinientos y diez, por aquello Teodorico, mucho menos lo será lo que añade el obis que expresamente dice Casiodoro que envió el rey su po de Tuy que se casó en Toledo con una señora prin ejército. Y en la carta de llamamiento en que el rey cipal de linaje antiguo, y natural de España. Prosigue manda á los godos salir á esta jornada, nunca hace que por respecto desta señora dió el rey libertad á to mencion de que quiere ir él en persona , y era harto dos los españoles, y que hubo della un bijo llamado Se conveniente decirlo para mas moverlos. Y callándolo veriano , padre que fue despues de san Leandro y sus Casiodoro en la historia y en la carta, no hay poder penhermanos. Es verdad, que Severiano fué padre destos sar que vino. Y el suceso de la jornada fué tan próspero santos (como en su lugar se verá) mas no lo es, que él y victorioso, que no callara la presencia del rey en la fuese hijo deste rey habido desta manera , ni hay nin guerra, para darle toda la mucha gloria que de allí le gun fundamento para poder probarlo. Y es cosa clara redundaba. Y si Teodorico hubiera venido a España, que si el Teodorico tal hijo tuviera , heredara el reino ahora fuera y no despues , como con tanta particularide Italia, y no lo llevara su hija Amalasuenta, y no la | dad, se va mostrando. Y la jornada contra los francepodia favorecer en esto su marido Eutarico , que mu ses fué el año quinientos y ocho, como por los consurió antes que Teodorico.

les dél parece. Las palabras de san Isidoro son éstas en latin. Des Lo demás que se halla en don Lucas de Tuy del capues de haber contado como Teodorico reinó en Italia samiento deste rey Teodorico en Toledo, y haber nadice así: Rursus extincto Gesaleico Rege Gothorum, His cido deste matrimonio su padre de san Leandro y sus paniæ regnum quindecim annis obtinuit, quod superstiti hermanos, verá claramente como no puede ser así Amalarico nepoti suo reliquit. Inde Italiam repetens, omni quien solamente considerare, como san Leandro era cum prosperitate regnavit. Y dicen en castellano: Muer ya arzobispo de Sevilla , cuando fué á Constantinopla to el rey Gesaleico, tuvo despues Teodorico el reino al quinto concilio universal que se celebró el año quide España quince años, el cual dejó a su nieto Amala nientos y cincuenta y tres. Así es cosa clara que habia rico que habia quedado de su hija y del rey Alarico su entonces el Santo cincuenta años, ó muy pocos ménos: yerno. Despues desto volviendo á Italia, reino allá algun pues de ménos edad que ésta no los hacian entonces tiempo con toda prosperidad. Tambien dice luego: Re prelados, y que no fuese de mas de cuarenta años que gresso en Italiam Theodorico, et ibi (defuncto, Amalari- es lo ménos que se le debe echar, queda que nació el cus nepos ejus quinque annis regnavit. Y en castellano: año quinientos y doce, ó por allí. Asi no queda tiempo Vuelto Teodorico en Italia, y muerto allá, su nieto ninguno para Severiano su padre, que si fuera hijo de Amalarico reinó cinco años. Tambien habia dicho án Teodorico y nacido acá , no pudo nacer sino despues tes en lo de Gesaleico así:* Iste cum multo suo dedecore del año quinientos y ocho, pues antes desto no pudo at magria suorum clade, apud Barcinonam se contulit, venir acá Teodorico, ya que demos el haber venido. ibique moratus , quo usque etiam regni fascibus á Theo- Esto es cosa manifiesta y verdad necesaria. Aun del dorico fugre ignominia privaretur: inde provectus ad Afri- otro Teodorico primero deste nombre pudiera esto lleoam, Wandalorum suffragia poscit, quo in regnum pos- var algun camino. sil, restitui. Qui cum non impetrasset auxilium, mox de En el monasterio de San Pedro de Cardeña cerca de Africa rediens , ob metum Theodorici Aquitaniam petiit, Búrgos, muy conocido por la sepultura del Cid, reibique anno uno delitescens , Hispaniam revertitur, atque fieren tambien los monges , que fue fundado aquel & Theodorici Regis duceduodecimo á Barchinona urbe mi- | monasterio por este rey Teodorico : prosiguiendo que Wiari commisso prælio superatus, in fugam vertitur, I murió allí por cierta ocasion, con otras cosas que no solamente no tienen fundameuto, mas ni aun apa- | aunque ya allí no habia iglesia ni diócesi, quedaba el riencia alguna de verdad. Segun es grande y bien apro nombre y representacion della en su obispo titular (1). bada la grande antigüedad de aquella casa, podria Esto tengo yo por lo mas cierto, por haber sido aquella bien ser que en este tiempo ya fuese fundada, mas no destruccion tan grande , que nunca mas la ciudad volpor este rey, ni por las otras ocasiones fabulosas que vió jamás á restaurarse, y así no hay ninguna mencion se relatan. Y pues fué este rey tan hereje, no fundaria de aquí adelante della. monasterio de católicos, ni es acertado preciarse de Este concilio se celebró ya en tiempo del papa Hortan mal fundador.

misda. Porque habiendo tenido Simmaco el pontificado

quince años, siete meses y veinte y ocho dias, falleció CAPÍTULO XLIII.

á los diez y ocho de julio del año quinientos y catorce, y no estando vaca la Silla mas que un dia, sué luego

elegido Hormisda el siguiente. Los concilios de Tarragona y Girona , y las epistolas de

Ala El concilio provincial de Girona, ciudad en lo poscretales que el papa Hormisda escribió á España.

trero de Cataluña, se celebró el año quinientos y diez

y siete, á los siete dias de junio. Entiendese haber sido Destos tiempos de la tutela de Teodorico, es el con- en este año por el consulado de Agapito, y por el sépcilio de Tarragona, pues se celebró a seis de noviembre timo año del rey Teodorico que allí estar señalael año de nuestro Redentor quinientos y diez y seis co dos. mo parece por el año del cónsul Pedro, cuyo nombre Este concilio con nombrar al rey Teodorico, parece pone el concilio, y se dice que era el sexto del rey Teo contradice al presupuesto que yo llevo de que nunca dorico, y viene bien con la muerte de Gesaleico, y ! reinó en España, dándole, como le doy á su nieto tambien en los ejemplares de Toledo, y en los demás Amalarico, todo el tiempo que a él otros le dan. Mas se señala este mismo año en este concilio. Juntáronse ya dije, que aunque Amalarico realmente era rey de en él estos diez obispos firmados allí por esta orden. España, el estar en la tutela del abuelo hacia que a él 1 Juan , metropolitano de Tarragona.

y no al niño nombrasen rey, por lisonjearle. Otro con2 Paulo, obispo de Empurias.

cilio habrá presto en que nombrarán rey al ni3 Hector , de Cartagena.

ño en vida del abuelo. Nómbranse que se halla4 Agricio , de Barcelona.

ron en el concilio estos siete obispos, sin sus 3 Oroncio, de lliberi, que sué donde ahora Gra diócesis, mas casi todos son de los del concilio pasa nada, ó muy cerca de allí.

do. Juan, Fortuniano, Agricio, Paulo, Cinidio, Nebri6 Vincencio, de Zaragoza.

dio y Oroncio. Entre otras cosas se ordenó que el mi7 Urso, de Tortosa.

sal de la diócesis fuese el de la metropolitana. Orde8 Fonciano 6 Frontiniano, como está en los ejem- | nanse letanías despues de Pentecostes, y en noviemplares antiguos , obispo de Girona.

bre. Son estas letanias de España mas antiguas que .9 Cinidio , de Ausona , que ahora es Vique.

las de Roma: pues aquellas se instituyeron hartos años 10 Nebridio (1), de Bigerra en Lenguadoc.

despues por el papa San Gregorio. En Roma digo que El décimo obispo falta en las firmas. Tratáronse po- | aun no habia uso de las letanías que abora tiene la cas cosas, mas entre las otras una muy rigurosa y harto Iglesia: aunque ya antes de ahora las tenian en Francia ejemplar. Mándase que excusen los clérigos las visi- | instituidas por san Mamerco, obispo de Vienna, como tas de sus parientas, y cuando fueren forzosas se de- en Sidonio Apolinar, y Gregorio Turonense, y en el tengan poco en ellas, y aun entonces lleven consigo un martirologio de Usuardo parece. viejo y aprobado por compañero. Tanta cuenta se tenia El papa Hormisda escribió hartas cartas decretales entonces de la honestidad de los clérigos, v del recato a España. La primera que en los concilios se pone es en ella. Algunas otras cosas se deben notar en este con á Juan, obispo acá en España, y puédese bien creer cilio. Primero, como es verdad lo que siempre vamos sea el de Tarragona, que anda en los concilios destos advirtiendo que habia muchos católicos en España,

| años, por lo que luego se verá. La data desta carta es aunque los reyes y sus godos eran arrianos, y ellos les á los dos de abril deste mismo año quinientos y diez permitian hacer sus concilios , y tratar como católicos y siele, pues se nombra allí el mismo cónsul Agatodo lo que convenia. Lo segundo, que va hay men- pito; y está errado el libro impreso, nombrando secion de monges y sus monasterios de España, y no la

gundo consulado déste, no habiéndolo él tenido mas ha habido hasta ahora, aunque ya vimos lo que se trató

de una vez. Este obispo Juan habia pasado desde acá de las monjas en el primer concillo Toledano. Estos

en Italia por negocios de la sé, y no pudiendo llegar monasterios creo eran ya de la orden de San Benito, á Roma, escribió al papa con un su diácono Casiano. que comenzó por este tiempo. Lo tercero se ha de tener

El papa le responde en esta carta, dándole á entender cuenta , como ya estaba por ahora restituida y repa

como otras veces le ha escrito, y agradeciéndole su rada la ciudad de Tarragona, despues de la destruccion

jornada por tan buen respeto. Envíale instrucciones grande, que como se ha dicho, hizo en ella el rey; y

de como se ha de haber acá en cosas de la fé y dale su Iglesia metropolitana perseveraba siempre en gran- |

para esto sus veces, con algunas limitaciones, de observancia y disciplina eclesiástica, segun al prin

Otra carta hay general deste sumo pontifice a todos cipio del concilio se propone. Tambien parece se habia

los obispos de España, dada el mismo dia, mes y año. vuelto á reparar la ciudad y la iglesia de Cartagena,

Pídeles gran rigor y exámen en la eleccion y consagradespues de haberla asolado el rey Gunderico de los cion de los obispos y sacerdotes, y encárgales mucho vandalos, como ya atrás queda referido. Sino es que

(1) Aqui supone Morales que el obispo era solo titular por (1) Este Nebridio, dice Florez , pág. 136 del tomo sexto, haber quedado la ciudad enteramente destruida. Florez es que segun los códices no fué obispo de Bigerra, sino de Ega- | de opinion contraria, como puede verse en su tomo quinto, ra. B.

pág. 84. B.

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