HOLEMUNDO Defde el año de 682. bafta despues del 693.

18 El ultimo Prelado que en tiempo de los Godos confta haverlo fido de Salamanca, fe llamó Holemundo, efcrito en algunos Codices Honemundo, con aspiracion y fin ella, y tal vez Bonemundus y Ponemundus. Efte paffó tres ve ces à Toledo con motivo de fer convocado à Concilios Nacionales, que fueron tres, en que fe halló perfonalmente en espacio de diez años: el XIII. en el de 683. el XV. en el 688. y el XVI. en el 693. En

el primero fubfcribió entre los menos antiguos, como le correfpondia, por vivir dos años antes Providencio en el dia nueve de Enero en que está firmado el Concilio XII. de Toledo y afsi Holemundo fue confagrado en el año de 682. con poquifsima diferencia: y gobernaba fu Iglesia en el de 693. por Mayo yo dia dos fe celebró el Concilio XVI. y llevaba ya unos once años de Prelacía: fiendo muy verofimil que no alcanzaffe la entrada de los Saracenos por el tiempo que paffo, capaz de otro fuceffor.

en cu

19

noticia de quien prefidia en Salamanca, quando entraron en España los Saracenos, ni que nombres tuvie ron los que fucedieron à Holemundo por espacio de muchos años; con todo eflo fabemos que perfeveró el titulo de la Sede en tiempo del Cautiverio, pues fuena el Obispo de Salamanca entre los demas que residian en Afturias: prueba clara del defamparo de Chriftianos en que perfeveró

Salamanca, teniendo por mejor fus vecinos abandonar la Patria, que exponerse à defairar la Fé, y ver triumphante en fu Iglesia la immundicia fuperfticiofa y detestable de los Mahometanos. El Obispo de Salamanca feguia con otros muchos la Corte de los Reyes de Afturias, y Leon, efperando el defeado dia en que Dios les reftituyeffe fus Iglefias. Mientras tanto los piadofos Reyes cuidando de la congrua fuftentacion de los Pafto

res,

res, los feñalaron Parroquias, en que fegun la eftrechez del tiempo, y del terreno, pudieffen mantenerse honeftamente: y en efta diftribucion feñalaron al Obispo de Salamanca con el de Coria la Iglefia de S. Julian, fita en el Arrabal de Oviedo, como prevenimos fobre Coria, y confta por el documento del Apendice.

Los nombres de los Prelados que huvo en efte tiempo han quedado en la mayor parte fepultados en el olvido, à caufa de no haver monumentos de aquella edad, à excepcion de tal qual memoria, por las quales fe deduce lo figuien

te.

QUINDULFO

20 A efte le nombra Obifpo de Salamanca Sandoval en la Hiftoria de los cinco Reyes, hablando de D. Alonfo VII. fobre la Era 1164 reduciendole à la Era 830. (que fue el año de 792.) pero fin citar documento. Gil Gonzalez le alega mencionando una Donacion hecha por D. Alonso el Cafto à la Iglefia de Oviedo, en que dice fe halla efta firma: En el nombre de Jefu Chrifto Quindulfo, Obispo de Salamanca confirma. La data dice fer el año de 830. cor

refpondiente à la Era 868. en la qual ofrece Sandoval una Efcritura del Rey D. Alonso el Cafto, pero fin firma del Obifpo de Salamanca. Los numeros que Gil Gonzalez aplica al año de Quindulfo fon los mifmos que Sandoval propone en la Era de aquel Obispo; y como entre el año, y la Era Española hay diferencia de 38. años; es de recelar que Gil Gonzalez tomó por año lo que Sandoval entendió rigurofamente de Era. Morales pone efta firma lib. 13. cap. 40. pero toma por año de Chrifto la Era 830. lo que no podemos adoptar, conftando que eftos recurfos de año por Era fe han hecho en lances de mala inteligencia de los numeros, efpecialmente del X. con rafgo, que hace XL. y defpreciada la virgula, han querido hacer año lo que en rigor fue Era: y afsi no viendo el documento, quedará el tiempo en fe de los citados.

que confagraron la Iglefia de Santiago varios Obispos, entre los quales cuenta à Dulcidio Salmanticenfe y como aquello fue en el año de 876. (como prevenimos en el Tomo II. num. 110.) refulta que por entonces vivia en Afturias un Obispo intitulado Salmanticenfe con nombre de Dulcidio el qual debe decirfe Primero, à vifta de que defpues ocurre el mismo nombre en otro Obispo, mediando entre los dos algunos diferentes.

SEBASTIAN Defde el 880.. en adelante.

22 De efte Obispo tratamos en el Apendice VII. del Tomo precedente, con motivo de haver impreffo el Chronicon del nombre de Sebaftian. Alli ofrecimos las pruebas de que fue Autor de la Hiftoria publicada bajo el nombre del Rey D. Alfonfo III. Alli las de haver fido Sebastian Obispo de Salamanca. Alli las de que éfte fue de quien fe valió el Rey D. Alfonfo el Magno para la poblacion de Vifeo: y por tanto no es neceffario repetirlo El tiempo en que foreció fue el del Rey D. Alfonfo III. con quien convivió: pero fu Hiftoria no

abrazó aquel tiempo, llegan do unicamente al año de 866. en que fue coronado el expreffado Rey, dia del Espiritu Santo en 26.de Mayo Era 904. y el Obispo fe contentó con profeguir la Hiftoria de los Godos defde Wamba hafta el Rey D. Ordoño I. padre de D. Alfonfo el Magno, dejando para otras plumas los fuceffos del Principe reynante, en cuyo tiempo escribió, defpues del 876. en que vivia Dulcidio fu anteceffor: y afsi le podemos colocar defde el 880. en adelante.

FREDOSINDO Vivia en el año de 898..

23 De efte Prelado hay memoria en la Era de 936. año de 898. por medio de una Efcritura del Rey D. Ordoño II. hijo de D. Alfonso el Magno, que publicó Sandoval en la Hiftoria del Monafterio de S. Pedro de Montes, la qual está firmada por diverfos Obispos con el de Salamanca, cuya fubfcripcion dice afsi Sub Chrifti nomine Fredofindus Dei gratia Epifcopus Salamantica Sedis confir. De éfte no tenemos mas noticia: pero es muy iluftre la del fuceflor

DUL

DULCIDIO II. Defde cerca del año 900. hafta defpues del 921.

24 Al tiempo que Sebaftian vivia en Afturias con ti tulo de Obifpo de Salamanca, florecia alli un Presbytero, llamado Dulcidio , y efcrito en algunos Codices Dulcio, acafo por abreviatura de Dulcidio. Este se halla menciona do en el exordio del Chronicon de Sebastian: Per Dulcidium Presbyterum notuifti. El Chronicon Albeldenfe expreffa que era Presbytero de la Ciudad de Toledo y que el Rey D. Alfonfo el Magno fe valió de él para una Embajada al Rey de Cordoba Mahomat, con motivo de las paces que pedia Abuhalit, General de fus Tropas. Dulcidio pafló con Cartas de nueftro Rey à Cordoba en el mes de Setiembre del año 883. como verás en el Tomo precedente pag. 458. y en el Tomo X. queda ya referido, que este mifmo Presbytero facilitó, mientras eftuvo en Cordoba, facar de alli para Oviedo los cuerpos de los Gloriofos Martyres S. Eulogio, y Santa Leocricia, con los quales llegó à Oviedo en el dia 9, de Enero del año 884. como verás en el Tra

no

tado XXXIII. cap. 12. num. 105. Segun cuyo contexto queda ya convencido no haver fido el referido Dulcidio Autor del Chronicon Albeldense: (como juzgó Pellicer, que le publicó en fu nombre, con efte titulo: Chronica de España de Dulcidio, Presbytero de Toledo, Obispo de Salamanca) porque el Autor de aquella Chronica dice, que haviendo paffado Dulcidio à Cordoba por Setiembre havia vuelto tedavia por Noviembre al fitio donde efcribia, (que era en Afturias) y configuientemente fueron perfonas diftintas el Autor del Chronicon, y el que paffó à Cordoba con las Cartas de D. Alfonfo III. en el año 18. de fu reynado, 883. de Chrifto, por Setiembre, en cuyo tiem po vivia el Obispo Sebastian, fiendo entonces Dulcidio Pref bytero, de cuyo grado afcen dió al honor de Obispo, por muerte no folo de Sebaftian, fino de Fredcfindo: pues en el año de 906. hallamos el nombre de Dulcidio con titu lo de Obispo de Salamanca, en la Infcripcion puesta en el Temo 11. cap. 3. num. 11. que es de la Era 944. en que quatro Obifpos confagraron la Iglesia fita à tres leguas de

Ports

Ponferrada en el Vierzo: uno de los quales es DULCIDIO SALMANTICENSI: y como efte nombre no correfponde al Dulcidio que confagró la Iglefia de Santiago, es precifo reconocer otro Dulcidio II. de efte nombre. a'm

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25 La diftincion entre los dos confta por el tiempo: pues el primero era ya Obispo en el año de 876. (como fe dijo) y haviendo entre aquel año, y el de 906. otros Obispos, es preciso reconocer diftincion entre el Dulcidio del 876. y el de 906. En aquel intermedio hallamos al Presbytero Toledano, llamado Dulcidio, tan eftimado del Rey, que le efcogió por fu Miniftro para la Embajada de Cordoba, hecha en el año de 883. y efectuada con el buen exito de enriquecer à Oviedo con los cuerpos referidos: lo que fue muy del agrado del Rey, y por tanto tenemos fundamento para decir, que le premió, nombrandole Obispo de Salamanca, por muerte de Fredo findo, muy cerca del año de 900. pues à efto favorece el nombre de Dulcidio, la refidencia en Asturias, lo vifible que era en la Corte y el tiempo, afsi del estado de Presbytero, como de Obifpo

,

que todo fue proporcionado en fus grados con harmonia Chronologica, defde el 883. (en que empieza à sobresalir el merito) hafta el 906. (en que era ya Prelado) En el año de 906. assistió à la confagracion mencionada de la Iglesia del Vierzo. En el Teftamento de S. Genadio, año de 915. fuena el nombre de Dulcidio.

26 Lo mas fobrefaliente de efte Prelado fue el haver caido en manos de los Moros, con motivo de ir figuiendo al Rey D. Ordoño II en la expedicion que hizo contra los Moros, por focorrer la Chriftiandad de Navarra , que fe hallaba amenazada por un poderofo Egercito de Saracenos. Diofe la batalla en Val de funquéra: y el efecto fue à favor de los Moros, quedando muy deftrozada nueftra Tropa, y llevando aquellos al Obispo Dulcidio de Salamanca, y Hermoigio de Tuy, prifioneros à Cordoba. El año fue el 921. fegun Morales en el Martyrio de S. Pelayo, que padeció de refulta de la prifion de eltos Obispos : pues no pudiendo tolerar Hermoigio la dureza de la carcel, y de las prifiones, trató del refcate, ofreciendo el cange de otros

cau