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Las Longitudes de uno y otro: y effo es lo que hay defde las 5. y media à las 12.

199 Con el Relo J del Globo fe averigua efto, fin fatiga alguna, por quanto el mifRIO circulo horario dà las horas. Peto tambien puede averiguarse por folo el Mapa, por quanto los circulos Meridianos fon tambien horarios, y cada Mapa, que los tenga, fera ReloJ. Fundafe efto, en que cada 15. grados de Longitud tienen una hora cabal de diferencia en el Meridiano: porque fi divides por 15. las 24. horas, facarás los 360. grados que tiene todo el efpacio de divifiones, ò partes del circulo Meridiano. Por configuiente cada fiete grados y medio de diferencia de Longitud daràn media hora de diferencia en el Mediodia y cada tres grados y 45. minutos feràn un quarto de hora. Vès que Roma se diferencia de Madrid en 16. grados, con poca diferencia: pues entre uno y otro havrà muy poco mas de una hora de diverfidad en las horas: y afsi (por fer Roma oriental à Madrid) quando acà fon las doce, allà ha dado la una, fi fe cuentan las horas à la moda de Efpaña. Lisboa es mas occidental que Madrid en 4. gra

Tom.I.

dos, y 45. minutos: luego fu diferencia ferà mas de un quarto de hora: y afsi quando en Madrid dàn las 12. fon en Lif boa las 12. y 20. minutos: y afsi de todo el Mundo.

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y

200 Defeas faber à què hora fale el Sol en qualquier dia del año? Pues fea v. g. el 23. de Mayo. Pon el Glo bo à la altura del lugar en que eftàs, fegun fe declaro: bufca el grado del Sol en effe dia; que fegun las reglas da das es el 2. de Geminis hallado este grado en la Ecliptica del Globo tica del Globo, moveràs la Bola, hafta que fu grado 2. de Geminis cayga debajo del circulo Meridiano como hicifte antes refpecto de Madrid. Eftando el Globo con ef grado 2. de Geminis debajo del Meridiano, pondràs la manecilla del Reloj à las doce del dia. Mueve ahora el Globo àcia Oriente, (efto es, de tu izquierda à tu derecha) efte movimiento del Globo fe llevarà configo, y moverà la mano del ReloJ: vele moviendo, hafta que el grado 2. de Geminis de la Ecliptica de la Bola llegue à tocar el punto en que el Orizonte corta à la Bola por effe grado: y la hora que feñale entonces el Reloj, es en la que fale el Sol en effe dia para la Ciudad

en

en que vives, que ferà las cinco menos quarto, fi montaste el Globo à la altura de Madrid. Y fi como efto la hicifte con media buelta del Globo à tu derecha, en bufca del Orizonte ortivo, dieres la media buelta à la izquierda, hafta que el grado 2. de Geminis toque con el Orizonte occiduo, hallaràs la hora en que fe pone el Sol en effe dia, pues el mifmo Relogillo te feñalarà las fiete y quarto. 201 Para faber la hora en que fe pone el Sol, no neceffitas operacion, fupuefta la ho ra en que falio: pues otro tanto como paffa defde el nacer hafta las 12. del Mediodia, ferà la hora en que fe ponga: v. g. faliò à las cinco menos quarto de aqui à las 12. vàn fete y quarto: pues à essa hora fe pondrà.

202 De aqui fe infiere, que fabiendo una de las dos cofas, (efto es, à que hora fale, ò fe pone el Sol) fabràs quantas horas tiene el dia, con folo duplicar una de effas partidas: v.g. fe pone à las fiete y quarto: duplicada efta, da catorce y me dia pues effas fon las horas de effe dia en Madrid. La razon es, porque la naturaleza del Mediodia es diftar tanto de Oriente como de Poniente: Juego tantas quantas horas

tengas de Sol defde las 12. adelante, (que fon el Mediodia) tantas tendràs antes: y juntas las dos partidas, ò duplicada la una, facaràs la quantidad del tal dia. Si efta operacion la haces en dia del Solfticio Eftival, que es el 22. de Junio

fabràs el Clima en que vives, fegun el numero de horas de effe dia, por la Tabla del num. 139. Y afsi como el Reloj te diò las horas del dia de Madrid, te darà tambien la hora en que en tal dia faliò, ò fe puto el Sol en otro qualquier lugar, folo con que le montes à fu Latitud refpectiva.

203 Y prevengo, que para efto de averiguar las horas, en que el Sol fale ò fe pone , no te guies por Tablas impreffas, fin atender al fitio en que están hechas: porque las que fe hicieron para Madrid v. g. no firven para Burgos, ni para aquellos lugares, que fe diferencien en Clima, ò grados de Latitud, con diferencia perceptible. Los que folo fe diftingan en Longitud, convendrán en numero de horas en el dia pero fe diferenciaràn en la hora del Mediodia, por no convenir

en la de nacer el
Sol.

GEO

GEOGRAPHIA

ECLESIASTICA,

DIVIDIDA POR LOS PATRIARCADOS, con el origen de las Dignidades Eclefiafticas, contrahido à la Iglefia de

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Efpaña.

Afta en la con- Pueblos &c. Pero mirando en
fideracion Geo- puro rigor geographico la gran
graphica tiene deza de efte Divino Imperio,
mucho que ad- fe halla en tal extenfion, que
carece de terminos. Todos los
demàs Dominios tienen fus
ciertos limites. Roma, quan-
do Cabeza del Mundo, no lo
fue de mucha tierra ni de
lo que hoy fe llama Nuevo
Mundo: pero en quanto Ca-
beza de la Iglesia domina def
de el Mar hafta el Mar, def
de Oriente à Poniente
, y
defde el Septentrion al
Mediodia.

mirar la Planta de la Iglefia. Tambien el Templo tiene fu Longitud y Latitud , como fe les moftrò à los Profetas y fi fe huviera de feguir alguna alegoria, ninguna mejor que la del cotejo de la Iglefia con el Mundo, pues en ella fe halla con modo maravillofo y harmoniofo toda la encadenacion y fymerrìa de las partes de que fe forma el Orbe. Sus Cielos fon los Apoftoles: fu Sol el de Jufticia fu Norte el de la Fè: fu Zodiaco los Santos: fus Aftros los Doctores : fus Nubes los Profetas: fus Truenos los milagros: fus Mares la Efcritura fus Montes los Prelados: fus Collados los Principes fus Llanuras los

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CA

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E'

Mpezò el eftablecimiento de esta Ciu'dad de Dios por la Judea, y de alli fe repartieron fus Angeles, ò Apoftoles, fegun el Martyrologio y Breviario Romano (que por ahora nos baf ta para affunto incidente) en la forma figuiente. San Pedro, como Cabeza de la Iglefia, à la cabeza de las gentes Roma Santiago el Mayor (fegun la tradicion de que fe hablarà en el Tomo 3.) à las Efpañas el Menor fe quedò en Judea Juan à la Afia menor: Andrès à la Scythia, y Acaya: Phelipe à la Afia fuperior, , y Scythia Thomàs a los Parthos, è Indios: Bartholomè à la India Citerior, y la Armenia: Mathias en Judèa , y Etyopia; como tambien Matheo: Simòn à Egypto y Perfia: Thadeo à la Mefopotamia y Perfia. San Pablo à todo el Mundo, yà en Jerufalèn, yà en Italia, yà en Grecia, yà en Efpaña, yà otra vez en Roma, fegun lo fegun lo pedia la necefsidad de las Igle

fias, y fegun fe propulo en el Difcurfo I. de la Geographia.

3 En todas eftas partes fueron fembrando el grano del Evangelio, y ordenaron Obifpos, que continuaffen la obra de los Apoftoles, como hijos fucceffores de los Padres. Cada dia iba creciendo con el riego de la fangre y fudores Apoftolicos ef fruto de la palabra de Dios, apoyado con tantas lenguas del Cielo, quantos eran los milagros que fe hacian. Al numero de los muchos creyentes fue precifo fe figuieffe el de los Paftores: y fiendo yà efta clafe numerofa, y propria de una Repuz blica, que fe fundaba en Orden, fe introdujo la Gerarchìa Eclefiaftica harmoniofifsima en el concierto de unos miem bros con otros, y diftinguida por realidades y nombres, como fon (fuera de los Ordenes inferiores al Presbyterado) los de Obilpos, Arzobispos, Metropolitanos, Exarcos, ò Primados, y Patriarcas.

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4 Pero no todos eftos nombres fe introdugeron à un tiempo. El mas antiguo es el de Obispo, como fe vè por la mifma Efcritura y aun entre los Romanos fe intitulaba Obifpo el Magistrado à quien incumbia la infpeccion de los alimentos de los Pueblos, por

L

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