que las escuelas en Palencia no eran nuevas, quia semper ibi viguit scholastica sapientia; ni nueva fundacion donde ántes no la hubo, esta que hizo ahora el Rey D. Alonso, sino que reformó las antiguas, las mejoró y puso sobre diferente pié, y en mejor órden, invitando maestros y aumentando dotaciones, que es como debe entenderse et Palentiæ scholas constituit; no como algunos lo han percibido, atribuyéndole la fundacion desde el principio, donde ántes no existió, porque de ese modo no se salva el otro extremo, semper ibi viguit scholastica sapientia, ni las demás pruebas que hemos dado de su mayor antigüedad. Tampoco cabe decirse, que se habian interrumpido y que D. Alonso las restableció; porque hasta este recurso hemos atacado, haciendo ver con los estudios de Santo Domingo y S. Pedro Gonzalez su continuacion precisa hasta estos dias. Finalmente el testimonio que vamos poner del arzobispo D. Rodrigo dirá en una palabra lo que ello fué. Entre tanto asegurándonos expresamente D. Lúcas de Tuy haber sido el obispo D. Tello el que pasó á este efecto los oficios con el Rey, ya no es tolerable el descuidado Mariana, cuando quita á D. Tello esta gloria y la atribuye al citado arzobispo de Toledo D. Rodrigo sin fundamento para semejante alteracion en ninguno de los antiguos, ni en el mismo Toledano, cuyo testimonio es el siguiente.

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"Este Rey, dice, convocó sabios de Francia é Italia para que la disciplina de la sabiduría nunca faltase de << su reino, y congregó en Palencia maestros de todas

aliarum artium liberalium et Palentiæ scholas constituit, procurante reverendissimo et nobilissimo viro Tellione ejusdem civitatis Episcopo: quia ut antiquitas refert, semper ibi viguit scholastica sapientia viguit et militia. Hispan, Illustrat., tom. 4, pág. 109.

<«< las facultades, á los cuales alargó grandes estipendios «< para que todo aquel que quisiese dedicarse al estudio,

tuviese proporcion de aplicarse á todas las ciencias, ó <«< á la que mas le acomodase, como un maná que sabe á « todos los manjares (1)." Este testimonio bien observado descubre todo el fondo de la cosa. En sustancia viene á decir que el Rey D. Alonso VIII aumentó cátedras y facultades y erigió en universidad los estudios de Palencia, que antes no eran universales ó de todas las ciencias: Magistros omnium facultatum. Y á esto alude el ejemplo del inaná: ut omni studium cupienti quasi manna aliquando in cos influerel sapientia cujuslibet facultatis: (obsérvese otra vez el cujuslibet facultatis). Porque así como los israelitas en el maná recibian él gusto de todos los manjares, así el que fuese á estudiar á Palencia, hallase en aquel museo el sabor de todas las ciencias, ó de la que mas acomodase á cada uno segun su eleccion. Convengamos, pues, en que hasta aquí habiamos tenido estudios en Palencia, pero desde ahora universidad de ellos, aunque con la desgracia de haber durado poco tiempo como verémos. Y aunque estos dos solos testimonios pudieran bastar, como de testigos presenciales y de la mayor autoridad, todavía añadirémos en comprobacion algunos mas, que aunque no tan antiguos, no dejan de rayar bastante próximos; bien que se deban entender en el preciso sentido en que acaba de explicarse el del arzobispo Don Rodrigo.

(1) Sapientes à Gallia et Italia convocavit, ut sapientia disciplina à regno suo nunquam abesset, et magistros omnium facultatum Palentiæ congregabit, quibus et magna stipendia est largitus, ut omni studium cupienti quasi manna aliquando in eos influeret sapientia cu juslibet farultatis -De Reb. Ilisp. lib. 7, cap. 34.

La Crónica general de España, atribuida á su biznieto el Rey D. Alonso el Sabio, y ciertamente acabada de escribir en los últimos años de su reinado, como de ella misma consta, tiene acerca de esto lo siguiente: "Este «Rey envió por todas las tierras por maestros de todas « las artes, é fizo escuelas en Palencia, muy buenas é muy ricas é dábales soldadas compridamente á los maestros, porque los que quisiesen aprender, non lo dejasen por mengua de maestros (1)." Las mismas palabras al pie de la letra se contienen en el cap. 293 de otra Crónica general ms. de mi librería, que nunca se ha impreso, y se compuso casi por el mismo tiempo. Es la que llaman de los XI Reyes, por comprender solo desde D. Fruela II hasta el fin de S. Fernando, habiéndose perdido el tomo ó tomos anteriores.

En otra tambien general inédita de mi librería, que se acabó de escribir en el año 1244 de órden del Rey D. Alonso XI con sucesos hasta el de 1340, poniendo por extenso los reinados hasta San Fernando inclusive, y los posteriores en sumario, en el de D. Alonso el Noble, capítulo 338 dice: "Et este Rey mandó por las otras tier<< ras ir por maestros de las artes, é fizo en Palencia muy grandes escuelas, é pagaba grandes soldadas á los « maestros por que los escolares no oviesen excusa de aprender."

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La particular de San Fernando tambien antigua, aunque con estilo renovado por el arcediano Diego Lopez de Cartegana, en su edicion de Sevilla, año 1516, en el cap. 4, fol. 22, tiene: "Y porque en España habia al

(†) Fol. 394 de la edic. de Zamora por Ocampo año 1544, que es la de nuestro uso.

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<< guna falta de sciencias, à causa de los moros, que casi <«< tenian ocupada toda la tierra, el Rey con su sancto de<«< seo, hizo estudio general en la ciudad de Palencia, y envió á llamar sabios y letrados de Francia y de Italia, «< para que allí leyesen y enseñasen sciencia á los de sus Reynos: el cual estudio duró mucho tiempo en Castilla." Prueba de que habia acabado cuando el autor escribia. Omito extractar otros muchos escritores de tiempo posterior, porque siéndolo, oportet seniori, à quo juniores hauserunt, multo magis credere, como decia Eusebio Cesariense (1), y tambien porque no conociéndose otras fuentes de las noticias, que las propuestas, es preciso ό que escriban arreglados á ellas, y entonces son las mismas, ó que si se han excedido, en el exceso no se les crea por haber hablado de capricho: licencia temeraria que en efecto se han tomado los mas. Me excederia yo tambien, y detendria gran tiempo, si hubiese de representar aquí menudamente todos los extravíos que los modernos comparativamente á los antiguos han cometido en este punto. Amo lo sustancial y aborrezco lo inútil. Deseo mi alivio y no apetezco la fatiga de mis lectores. Reservando, pues, este cotejo para mejor ocasion, prosigamos ahora.

Decia que por influjo del obispo D. Tello, y el buen celo de nuestro Rey Alonso el Noble, tenemos ya exaltadas al grado de universidad las antiguas escuelas palentinas de Castilla con ampliacion de cátedras, aumento de dotaciones y nuevos maestros invitados con este aliciente. de las mejores universidades de Italia y Francia. Y esta es la única novedad que hizo en ella el Rey D. Alonso entre los años 1212 y 14, como hemos probado.

(1) De Præparatione evangelica lib. 10, Basil. 4549, fol. 135.

SEGUNDA INTERMISION DE LOS ESTUDIOS DE PALENCIA

La desgracia fué que las duró poco esa felicidad, porque faltando el Rey Noble en este último año, dia 6 de octubre, como tambien queda apuntado, con él, dice el arzobispo D. Rodrigo, se sepultaron la bizarría, la liberalidad, la cortesanía, la sabiduría y la modestia (1). Faltaron tambien sus hechuras por defecto de un brazo igualmente animado que las sostuviese. El reino en el nombre quedó en su hijo D. Enrique, casi niño de once años escasos. Pero la realidad, la persona, el mando y todo, en disposicion del ambicioso conde D. Alvaro de Lara y sus hermanos. El cual á titulo de tutor y regente, annque en las escrituras con título mas modesto solia llamarse Procurator regni, excluida la hermana Doña Berenguela, madre de San Fernando, (entónces tambien jóven) le arrebató el gobierno y le ejerció, no sé si diga con igual imperio que improperio. Lo cierto es que él hizo quejosos á grandes y pequeños, á eclesiásticos y seculares sin distincion. Solo en eso no tuvo acepcion de personas. Al Rey de soberano le hizo pupilo, á los grandes pequeños, á los ricos pobres, á los pobres miserables, á lo sagrado profano, á lo profano latrocinio, tal es

(4) De este Rey en su juventud, dice el arzobispo, lib. 6, cap. 18. Proficiebat enim apud Deum et homines sapientia et ætate. Y á su muerte en el lib. 8, cap. 15. Sic enim strenuitas, largitas, curialitas, sapientia et modestia cum sibi ab infantia vindicarant, ut post mortem ejus sepulta credantur omnia cum sepulto. El obispo D. Lúcas le alaba tambien (pág. 109) por su grande tino y sabiduría: Rex autem Castellæ cum esset sapientissimus, consilium suum semper sapienti committebat. Unde præ cæteris Hispaniæ Regibus feliciores habeat successus.