 Sans l'attachement aux choses, l'être ne revêtirait pas, ne prendrait pas un certain état moral qui le mène à renaître de nouveau. L'attachement est , en quelque sorte , une chute qui le fait retomber sous la loi fatale de la transmigration. L'attachement...  Du bouddhisme - Page 189de Jules Barthélemy Saint-Hilaire - 1855 - 248 pagesAffichage du livre entier - À propos de ce livre
 | Pierre Claude François Daunou, Pierre Lebrun, Charles Giraud, Barthélemy Hauréau, Léopold Delisle, Gaston Bruno Paulin Paris, René Cagnat, Alfred Merlin - 1855 - 794 pages
...condition différente, ou plus haute, ou plus basse. L'existence a pour cause l'attachement (oupâdâna)1. Sans l'attachement aux choses, l'être ne revêtirait pas, ne prendrait pas un certain état moraJ qui le mène à renaître de nouveau. L'attachement est, en quelque sorte , une chute qui le... | |
 | Jules Barthélemy Saint-Hilaire - 1860 - 482 pages
...plus haute, ou plus basse. L'existence a pour cause l'attachement (oiifiâdâna). Sans l'altacliement aux choses, l'être ne revêtirait pas, ne prendrait...état moral qui le mène à renaître de nouveau. 1,'attachement est, en quelque sorte, une chute qui le fait retomber sous la loi fatale de la transmigration.... | |
 | Jules Barthélemy Saint-Hilaire - 1862 - 518 pages
...condition différente, ou plus haute, ou plus basse. L'existence a pour cause l'attachement (oupâdâna). Sans l'attachement aux choses, l'être ne revêtirait...lui-même qu'un effet ; ce qui le cause, c'est le désir (trîshnâ, mot à mot, la soif). Le désir est cet insatiable besoin de rechercher ce qui plaît,... | |
 | 1869 - 560 pages
...choses l'être ne renaîtrait pas, ne prendrait pas un certain état moral qui le conduit à renaître. L'attachement, cause de l'existence, n'est lui-même qu'un effet; ce qui le cause, c'est le désir, la soif de l'être (trishna). Le désir est cet insatiable besoin de rechercher ce qui plaît et de... | |
 | Yves Guyot - 1883 - 392 pages
...ne revêtirait pas un certain état normal qui le mène à renaître de nouveau. Cet attachement est une chute qui le fait retomber sous la loi fatale...lui-même qu'un effet ; ce qui le cause, c'est le désir. Le désir a pour cause la sensation; mais, sans le nom et la forme, les objets seraient indistincts,... | |
 | Académie des sciences morales et politiques (France) - 1855 - 492 pages
...Foucaux, par « conception. » Je n'ai pas cru devoir adopter celte traduction qui mu semble inxxxi. 17 Sans l'attachement aux choses , l'être ne revêtirait...lui-même qu'un effet ; ce qui le cause , c'est le désir (trichnâ , mot à mot la soif). Le désir est cet insatiable besoin de rechercher ce qui nous plaît,... | |
 | 1860 - 800 pages
...arriver à une sorte d'ataraxie stoïcienne, n'avoir plus ni crainte ni désir. Il croit savoir que sans l'attachement aux choses, l'être ne revêtirait...état moral qui le mène à renaître de nouveau, à se plonger dans le relatif, le fini, le contingent, l'imparfait, le tumultueux. Son, quiétisme... | |
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