pañol, ordinariamente; y quel múmero no lo sabe mas que, al tiempo del sembrar y coger, crece el número de los dichos indios; y quésto que lo sabe, porquel corregidor que allí estaba al tiempo queste testigo allí estubo, le mostró las casas que habian hecho los indios para vivir los indios que venian á servir á los españoles; y que asi mismo vió este testigo, hechas algunas casas de españoles, de paja lo de arriba, y lo de abajo de tierra, y adobes, á lo que le pareció; y que oyó decir, que los tales indios vienen apremiados. A la quinta que no la sabe. 1 L t A la sesta pregunta, dijo: qué la sabe como enélla se contiene, porque asi es público y notorio entre todos los españoles; y que sabe que indios principales de las dichas provincias, vinieron al Marques del Valle, á decirles, que por qué no les guardaba lo quel les habia prometido en nombre de Su Magestad, pues quéllos habian servido tambien y ayudado á ganar la tierra, y que agora eran los mas mal tratados de la tierra; y que á este testigo le parece á lo que se le hacuerda, que á la sazon el dicho Marqués fué con los dichos indios á la Audiencia Real, para que lo remediașe, y á decirles lo que los dichos indios habian servido, y como por ello les habian prometido en nombre de Su Magestad, de no los enagenar de su corona Real.. ༞། A la setena pregunta, dijo: que dice lo que dicho tiene en las preguntas, antes désta; y que le parece á este testigo, que para que los indios fuesen cristianos y la tierra estubiese mas segura, que habia de haber muchos monesterios y pocos pueblos, porque los españoles estubiesen mas juntos y no tan derramados en tantos pueblos; y quésto es lo que sabe asi por lo que á él le parece, como por lo que ha oido decir á personas que han estado mas tiempo en la tierra; y firmólo de su nombre. Don Luis de Castilla. Entre dos rúbricas. En la Ciudad de Toledo á ocho dias del mes de Abril de mile é quinientos é treinta é cuatro años, por mandado de los Señores del Consejo de las Yndias, fué tomado é recebido juramento en forma debida de derecho de Don Fray Juan de Zumarraga, Obispo de México; é siendo preguntado por ciertas preguntas, dijo lo siguiente: A la primera pregunta, dijo: qué tiene noticia del sitio de la Puebla de los Angeles, que és cerca de Chelula; porque este testigo lo andubo é estubo en éllo. A la segunda pregunta, dijo: que lo que sabe délla és, que el dicho sitio es dispuesto é aparejado para hacer en él, población, para permanescer en el pueblo é república; é que tiene aguas bastantes, porque tiene una gran fuente de gruesa agua é muy buena, donde se habia de pasar é mudar el pueblo, que és un poco mas alto, hacia un cerro que está hacia Taxcala; porque cuando este testigo partió de la Nueva España para estos reynos, estaba To SIT 1 comenzado á edificar, mas bajo; é porque allí habia mucha humidad é no sano, se acordaba de le mudar al sitio que tiene declarado; é que tiene un rio obra de dos o tres tiros de ballesta, de donde se ha de mudar, el cual dicho rio, es donde puede haber edificios de molinos é batanes é otras cosas; é que asi mismo, tiene campos é montes muy grandes de pinares é otros arboles, donde se pueden criar muchos ganados, porque hay muchos pastos; é que de viñas ni sementeras no lo sabe, porque no lo ha visto esperimentar, ni tampoco de arboles frutiferos; é que cree que otro sitio mejor al rededor no se podria haber, sino fuese con tomar á los indios las tierras é heredades que tienen; é que asi mismo, sabe, que hay sierras en comarca á una legua, é mucha caza en los montes, de liebres é venados é conejos; lo cual, tódo, este testigo ha visto é tiene noticia déllo. A la tercera pregunta, dijo: que aunque el dicho pueblo donde asi se habia de mudar, no estaba en camino Real de la Veracruz para México, que se puede abrir el dicho camino; é aun cuando este testigo partió para estos reynos, se comenzaba á andar, é este testigo vino por allí, é le paresció, que usandose é abriendo las ventas que hay por el otro camino, será mejor quél otro. A la cuarta pregunta, dijo este testigo, que no la sabe; porque este testigo aunque era protetor de los indios, no se quiso entrometer enéllo, por no TOMO XVI. 36 IT tener diferencia sobréllo; é que oyó decir que la Ciudad de México, hacia cierto repartimiento de indios de los pueblos comarcanos de Taxcala é Guajozingo é Chelula é de los otros al rededor, para har'édificios é sementeras é alt é algun servicio á los poodel loro la bladores de la dicha Puebla, é que ansi se hacia, der aunque este testigo por lo que dicho tiene, no se quiso entremeter, Ro A la quinta pregunta dijo, que no la sabe. A la setima pregunta dijo: queste testigo piensa que la dicha poblacion, que podria permanescer é perpetuarse, dandose buena orden en élla. E questa es la verdad; é firmólo de su nombre-Fray Juan; Obispo de México Hay una rubricad RELACION HECHA POR JOAN DE MIRANDA, CLERIGO, AL DOCTOR OROZCO, PRESIDENTE DE LA AUDIENCIA DE GUADALAJARA; SOBRE LA TIERRA Y POBLACION QUE HAY DESDE LAS MINAS DE SAN MARTIN A LAS DE SANTA BARBARA, QUE ESTO ÚLTIMO ENTONCES ESTABA POBLADO. AÑO DE 1575 (1). Relacion de los pueblos que hay desde las minas de San Martin hasta las de Santa Bárbara, que es en la Gobernación de Francisco de Ibarra, por el camino mas derecho que agora se sabe. Está la poblazon de las minas de Santa Barbara al Norueste de las minas de San Martin, ochenta leguas poco mas o menos. El Valle de la Puana es un rio questá poblado de diez ó doce estancias de labor, que se coge en él, de trigo é maiz, mas de veinte mil hanegas. En este valle está un pueblo de indios naturales, que habrá cincuenta ó sesenta indios; estan de paz, es juridicion de la villa del Nombre de Dios; está este Valle ocho leguas de San Martin. Diez leguas de este Valle, mas adelante, está un real de minas que llaman Abino, donde habrá diez ó doce vecinos españoles; no hay otro beneficio mas de las minas; hay al rededor deste real, muchos indios de piz de los naturales que estan divididos y poblados en seis ó siete pueblos, que seran (1) Archivo de Indias. Patronato. Est, 1.o, Caj. |