Port-Royal: par C.-A. Sainte-Beuvelibrairie de L. Hachette et Cie, 1867 |
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... Jésuites en 1594 . D'autres réformes ou des fondations de Congrégations secondaires s'ajoutaient à celles - là , et achevaient l'en- semble du mouvement . Le vénérable César de Bus instituait les Pères de la Doctrine chrétienne ; M ...
... Jésuites en 1594 . D'autres réformes ou des fondations de Congrégations secondaires s'ajoutaient à celles - là , et achevaient l'en- semble du mouvement . Le vénérable César de Bus instituait les Pères de la Doctrine chrétienne ; M ...
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... Jésuites . La première en- treprise était dès lors depuis longtemps et à jamais manquée . A la fin du dix - huitième siècle , quand on entama révolutionnairement la réforme civile du Clergé , quelques jansénistes essayèrent de se présen ...
... Jésuites . La première en- treprise était dès lors depuis longtemps et à jamais manquée . A la fin du dix - huitième siècle , quand on entama révolutionnairement la réforme civile du Clergé , quelques jansénistes essayèrent de se présen ...
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... Jésuites et ce qu'on appelait la Congrégation en atta- quant ces mêmes hommes . Voilà pourquoi je l'ai dit transfuge . Si ç'a été trop dire , il en subsiste au moins quelque chose . Au reste , l'opinion de Petitot , qui pouvait encore ...
... Jésuites et ce qu'on appelait la Congrégation en atta- quant ces mêmes hommes . Voilà pourquoi je l'ai dit transfuge . Si ç'a été trop dire , il en subsiste au moins quelque chose . Au reste , l'opinion de Petitot , qui pouvait encore ...
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... Jésuites et les Jansénistes , entre ces deux ailes , en quelque sorte , de l'armée catholique , qui en étaient aux mains et aux injures , la philosophie aisément fit sa trouée . Port - Royal aussi ( il faut le dire ) , dont l'esprit ...
... Jésuites et les Jansénistes , entre ces deux ailes , en quelque sorte , de l'armée catholique , qui en étaient aux mains et aux injures , la philosophie aisément fit sa trouée . Port - Royal aussi ( il faut le dire ) , dont l'esprit ...
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... Jésuites . Il est âpre à la joute , aheurté à ses idées ; il est érudit , il est mystique par un coin ; et , à quatre - vingts ans passés , le voilà debout , frais , sain et ferme , même agréable sous ses cheveux blancs . M. d'Andilly ...
... Jésuites . Il est âpre à la joute , aheurté à ses idées ; il est érudit , il est mystique par un coin ; et , à quatre - vingts ans passés , le voilà debout , frais , sain et ferme , même agréable sous ses cheveux blancs . M. d'Andilly ...
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Port-Royal, Volume 1 Charles Augustin Sainte-Beuve,Anatole de Montaiglon Affichage du livre entier - 1867 |
Expressions et termes fréquents
âmes Antoine Arnauld assez avoit Bossuet c'était Camus cardinal catholique charité chose chrétienne Citeaux cloître cœur confesseur Corneille Cyran d'Andilly dévotion Dieu Dioclétien dire disait dix-septième siècle doctrine écrit esprit étoit évêque Fénelon fille François de Sales Henri IV homme j'ai Jansénisme Jansénius Jésuites Jésus-Christ jeune Angélique jour Journée du Guichet juge l'abbaye l'abbé l'abbesse l'âme l'Église l'esprit l'évêque laisser Lancelot lettre livre lui-même madame Arnauld madame Le Maître maison Marion Maubuisson ment mère Agnès mère Angélique monastère monde mort n'avait Néarque parler paroles Pascal passer Pauline pénitence pensée Père poëte Polyeucte Port-Royal pourtant premier presque prêtre Racine réforme religieuses religion reste Richelieu rien Rome Rotrou s'en sacrement saint Augustin saint François Saint Genest Saint-Cyran seizième siècle semble sens sentiment serait Séricourt seul Sévère Singlin sœur Marie-Claire solitaires sorte spirituel sujet surtout théologie tion trouve Utrecht vérité Vincent Vincent de Paul voilà vrai Zamet
Fréquemment cités
Page 132 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 407 - L'intrépidité d'un homme incrédule, mais mourant, ne peut le garantir de quelque trouble, s'il raisonne ainsi : Je me suis trompé mille fois sur mes plus palpables intérêts, et j'ai pu me tromper encore sur la religion. Or, je n'ai plus le temps ni la force de l'approfondir, et je meurs...
Page 129 - Chez nos dévots aïeux le théâtre abhorré Fut longtemps dans la France un plaisir ignoré. De pèlerins , dit-on , une troupe grossière : En public à Paris y monta la première : Et , sottement zélée en sa simplicité , Joua les saints , la Vierge , et Dieu , par piété.
Page 122 - Vous remplissez un cœur qui vous peut recevoir : De vos sacrés attraits les âmes possédées Ne conçoivent plus rien qui les puisse émouvoir.
Page 246 - On ne montre pas sa grandeur pour être à une extrémité, mais bien en touchant les deux à la fois, et remplissant tout l'entre-deux.
Page 551 - Sa phrase molle et lâche, impuissante et couarde, côtoie les sujets, se glisse le long des idées, elle en a peur; elle tourne dans l'ombre comme un chacal; elle entre dans les cimetières historiques, philosophiques et particuliers; elle en rapporte d'estimables cadavres qui n'ont rien fait à l'auteur pour être ainsi remués : des Loyson, des Vinet, des Saint-Victor, Desjardins, Kœrner, des Singlin, etc.
Page 235 - Vertu suprême, belle, triomphante, amoureuse, délicieuse pareillement et courageuse, ennemie professe et irréconciliable d'aigreur, de desplaisir, de crainte, et de contrainte...
Page 150 - Ont acquis dans la scène un légitime bruit, Et de qui certes l'art comme l'estime est juste , Portent les noms fameux de Pompée et d'Auguste; Ces poèmes sans prix , où son illustre main D'un pinceau sans pareil a peint l'esprit romain, Rendront de leurs beautés votre oreille idolâtre, Et sont aujourd'hui l'âme et l'amour du théâtre.
Page 156 - Et qui régla des deux les divers mouvements ; La terre à son pouvoir rend un muet hommage , Les rois sont ses sujets, le monde est son partage; Si l'onde est agitée, il la peut affermir; S'il querelle les vents, ils n'osent plus frémir; S'il commande au soleil, il arrête. sa course...
Page 106 - De son teint tout à coup efface la couleur? Esther, que craignez-vous? Suis-je pas votre frère? Est-ce pour vous qu'est fait un ordre si sévère? Vivez, le sceptre d'or, que vous tend cette main, Pour vous de ma clémence est un gage certain.