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fecímos é non levar de nuestros regaos salvo aquello que fuere necesario, é eso mesmo como á nós es conciencia levar mas de aquello que entendemos que nos face menester: é otrosí conosciendo como siempre habemos fallado presto todo lo vuestro cada vez que lo hobimos menester , entendemos que fariamos sinrazon en vos demandar mas de lo que nos fuese necesario. Por ende desto que nos habedes otorgado nós vos remitimos é quitamos las dichas seis monedas, é de las diez doblas que cabian á la cabeza mayor del que hobiere veinte mil maravedís notorios, vos quitamos las dos, en manera que «ean ocho é non mas por nós ver la buena voluntad de todos vosotros, é fiamos en Dios que nós vos sobrelevaremos daqui adelante en tal manera que todos lo pasedes bien."

Otrosi bien sabedes como vosotros los fijosdalgo del nuestro regno vos ofrecistes de nós servir en esta manera de servicios que estos nuestros regnos nos otorgaron, é porque nós somos tenudos de amar é de honrar siempre los fijosdalgo de nuestros regnos., é guardarles siempre sus libertades é franquezas tanto mas que ningun Rey de los que fueron ante de nós por tres razones: la una por los muchos servicios é buenos que ficieron á los Reyes onde nós venimos é á nós facen ende cada día: la otra por la grand naturaleza que han'con nós por el sennorío de Lara é de Vizcaya; é láotra por cuanto buenamentre nos ofrecieron este servicio é nos ofrecieran muchos mas si nós quisiéramos; é por estas .razones es nuestra merced de nos servir de ellos en esta manera; que nuestros vasallos nos presten é sirvan con alguna parte de sus tierras aquella queisTelfos' pluguiera;' é Otrosí que todos los'fijosdalgo de: nuestros regnos empresten esta

'confia con que nos querfan servir, en manera que sea 111 prestido é nós que se lo paguemos lo mas aína que podaremos con la merced de Dios. '1': , »

Otrosi por facer merced á nuestros regttos quitamos

á todas las ci hades é Villas dellos' la tercera parte ¡de to

¿as las penas que á nós pertenescen é pertenecieren da» qui adelante en ellos , segunt las leyes é establecimientos fechos por los Reyes onde nós venimos é nós ficiéremos daqui adelante. Esta gracia vos facemos por dos razones; la primera porque en llevándose las penas se castigan los malos é se cumplirá la justicia , é por recelo que les levarán las dichas penas se guardarán de facer mal mas que se guardaban fasta agora; ¿"la segunda porque este provecho de estas penas les será grand ayuda para relevatniento , para pagar las pensiones é salarios de los alcaldes é jueces é oficiales de las cibdades é villas sin derramar algunos pechos para ellos. Todavia que los alcaldes é alguaciles de la cibdad ó villa sean temidos á poner recaudo en todas las dichas penas., é que la tercera parte que ha de haber el concejo hayan ellos la tercera parte, é si lo ansí non ficieren que sean tenudos de pagar á nós las otras dos partes que habemos de haber de las dichas penas é al concejo la su tercera parte, é si alguno de los dichos alcaldes ó alguaciles ó los que por, ellos lo hobieren de recabdar levaren alguna cosa de coheeho que lo paguen con las setenas, las dos partes para el acusador é las otras dos partes para la cibdad ó villa , é las otras tres para la nuestra cámara.

Otrosí par facer gracia é merced á los dichos nuestros regnps asi á fijosdalgo é perlados como cibdades é villas deÜQs, es nuestra merced que porque en los privilegios de los Reyes onde nós venimos é nós habemos da. do fasta agora , relevamos en ellos mineros de oro c plata é de azogue é de estanno é de piedras é de otros metales , es nuestra merced que daqui adelante cualesquiera personas de los nuestros regnos puedan haber é cabar en sus tierras é heredades los dichos mineros ó cualquier dellos ó en otros logares cualesquier , non faciendo perjuicio unos á otros en los cabar sin licencia de sus dueños, é que todo lo que fallaren de cualquier metal de los mineros susodichos que se parta en esta manera, -c.i ., Primeramente que toda la costa que se ficiere cu Lo cabar é sacar que se entregue en ella, é lo al que sobrare demas que sea la tercera parte para el que lo sacare é las dos partes para nos; é entendemos que si los homes quisieren travayar en lo catar é cabar , que se seguirá de11o provecho á nuestros regnos; é otrosí á las faciendas de ios que lo ficieren por cuanto estos regnos son los mas preciosos de mineros que pueden ser; é otrosí sabrán que por algunas gracias semejantes de esta que ficieron los Emperadores de Alemania, son muy ricos los sennores de Alemania é los Emperadores han gran provecho de11o; é otrosí con semejante franqueza de esta que nós agora damos que el conde de Prades diú en su condado , é era un condado que valia diez mil florines de renta , trocó el infante D. Pedro el condado de Apertuas por el que Talla veinte mil florines, é se aprovechó tanto de los mineros que habia en el dicho condado que valia hoy mas de treinta mii florines de renta sacadas las costas.

Otrosí á lo que nos respondistes que vos placia de amar é de honrar los buenos é leales de los portugaleses que nos habian bien servido.

Esto vos agradecemos muy mucho é tenemos en servicio é rogamos vos que lo querades asi facer, que en esto nos faredes servicio é placer.

Otrosí á lo que nos pedistes que quisiesemos tomar todos los placeres que podiesemos que fuesen honestos é licitos, é traer pannos é insignias Reales é oir instrumentos.

En verdad esta cosa es á nós grave de facer acordándosenos de las pérdidas é males que habemos recibido de los traidores portugaleses , que contra nós estan rebeldes é contra la Reina mi muger; nin podríamos nin entendemos nin debriamos partir la mancilla de nuestro corazon, fasta que Dios por so merced nos dé justicia de aquellos por quien tanto mal habemos recibido sin razon; pero pues á vosotros place é nos habedes pedido que de las cosas de fuera mostrásemos estas sennales de alegría en traer pannos é «ir instrumentos á nós place de

TOMO III. %l

lo facer asi, que algunas razones nosdá la voluntad porque entendemos que lo debiamos facer; pero demas desto nos place de lo facer por dos cosas : la priniera por la gran fiucia é esperanza que tenemos en Dios , que el que sab¿ la buena justicia que nós tenemos , que nos restituirá en nuestra honra á nós é á nuestros regnos , é eso mesino por el refran que se dice en Castilla que quien, bien se anuncia vien le biene : la segunda por la buena oferta que vosotros nos facedes en decir que vos place de tiós servir é trabajar á todo vuestro poder porque nós hayamos venganza de aquestos traidores de quien tanto nial é dapno nos ha venido, lo cual somos ciertos que sí nós é vosotros nos quitaremos de otros pecados , porque Dios nos haya de corresponder á la buena justicia que en este fecho tenemos nós, y ponemos buena ordenanza segun que de razon lo debemos facer , que en muy poco con la ayuda de Dios tenemos de afanar para haber buena venganza é úistica de aquellos traidores , é por esto \ /tamos el defendimíento que fecimos á los dichos nuestros regnos en las cortes de Valladolid , é mandamos que desde el dia dé navidad en adelante por reverencia del nacimiento de nuestro Señor Jesucristo é por las cosas sosodichas, todos los del nuestro regno puedan traer é tra;gan cualquier ropas é cosas que solian traer ante que el dicho defendimiento ficiesemos.

Fecho en las costes de Bribiesca á diez días andados del mes de diciembre de mil é trescientos é ochenta y siete annos. = Yo el Rey. •''

NUM. XVIII. . ...

Capítulos presentados por los procuradores en las cortes de Palenda de i388. .

Capítulos que los procuradores de las villas é logares de los regnos de nuestro señor el Rey presentaron á la su merced, é en presencia de los procuradores é condes é ricos homes é caballeros é escuderos é fijosdalgo que con el estaban ayuntados en sus cortes de Paleada en el monasterio de sant Pablo de la diqha cibíUd,. el dicho se., ñor Rey respondio por orden , el tenor de los cuales capítulos é respuestas del dicho señor Rey es esto que se sigue.

En Palencia á cinco dias de setiembre del anno Domini mil trescientos ochenta y ocho años.

',.'. SEÑOR:

Los procuradores de las cibdades é villas de los vuestros regnos han oido é entendido acerca de lo que vuestra merced les dijo é mostró en vuestras cortes en razon de vuestros menesteres. E señor, todos ellos vinieron á las vuestras cortes por vuestro mandado por lo saber é oir é poner en ello remedio en cuanto en ellos es , en manera que vuestro menester se cumpla é vuestro servicio lo mas sin danno de vuestros regnos, é con debida reverencia parésceles que se puede cumplir en esta manera.

Primeramente señor, la cuantía de los francos que demandastes para pagar la deuda del duque de Aiencastre , en esto vos facen conciencia que si los habedes demandado é non son pagados , que sea vuestra merced de los non demandar otra vez, é si los demandastes é cobrados son despendidos , dámoslos é otorgainosvoslos en esta manera.

Que los mandedes repartir por las cibdades é villas é clerecías , é por todos los otros logares é aljamas de los judíos é moros de vuestros regnos segund repartistes los quince cuentos é medio deste otro año , é que paguen en esto los logares que non entraron en el repartimiento de los quince cuentos é medio, é que non paguen en esto caballeros nin escuderos é duennas é doncellas, fijosdalgo é de solar conoscido ó que es notorio que son fijosdalgo. Lo cual vos Qtorgán señor, con tal que nos mandedes

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