Hegel et Schopenhauer: études sur la philosophie allemande moderne depuis Kant jusqu'à nos jours

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L. Hachette et cie, 1862 - 386 páginas
 

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Página 271 - S'appuyer sur l'obstacle et s'élancer plus loin ! Pour moi, je ne sais pas à quoi tu me prépares, Mais tes mains de leçons ne me sont point avares ; Tu me traites sans doute en favori des cieux , Car tu n'épargnes pas les larmes à mes yeux. Eh bien ! je les reçois comme tu les envoies : Tes maux seront mes biens, et tes soupirs mes joies. Je sens quil est en toi, sans avoir combattu, Une vertu divine au lieu de ma vertu ; Que tu n'es pas la mort de l'âme, mais...
Página 268 - La vie est une chasse incessante, où tantôt chasseurs et tantôt chassés, les êtres se disputent les lambeaux d'une horrible curée; une guerre de tous contre tous ; une sorte d'histoire naturelle de la douleur qui se résume ainsi : Vouloir sans motif, toujours souffrir, toujours lutter, puis mourir, et ainsi de suite, dans les siècles des siècles jusqu'à ce que la croûte de notre planète s'écaille en tout petits morceaux.
Página 326 - Je n'appartiens à personne et j'appartiens à tout le monde. Vous y étiez avant que d'y entrer, et vous y serez encore quand vous en sortirez.
Página 256 - No more — no more — oh ! never more on me The freshness of the heart can fall like dew, Which out of all the lovely things we see Extracts emotions beautiful and new, Hived in our bosoms like the bag o' the bee, Think'st thou the honey with those objects grew?
Página 116 - A de certains moments paraît une forme d'esprit originale, qui produit une philosophie, une littérature, un art, une science, et qui, ayant renouvelé la pensée de l'homme, renouvelle lentement, infailliblement toutes ses pensées. Tous les esprits qui cherchent et trouvent sont dans le courant; ils n'avancent que par lui; s'ils s'y opposent, ils sont arrêtés; s'ils en dévient, ils sont ralentis ; s'ils y aident, ils sont portés plus loin que les autres. Et le mouvement continue, tant qu'il...
Página 82 - Vidée de la liberté. Nous avons dû nous borner à en suivre le progrès, et nous interdire le plaisir de peindre la félicité et la gloire des peuples, la beauté des caractères individuels. La philosophie n'a pas d'autre objet que la splendeur de Vidée qui se réfléchit dans. l'Histoire du monde; elle s'élève au-dessus des mouvements des passions pour ne s'attacher qu'au général, au progrès, et son intérêt consiste à faire comprendre comment la réalité présente est le résultat...
Página 175 - ... relevait d'un cachet de noblesse et de distinction la physionomie pétillante d'esprit et de malice. Ses habits, son jabot de dentelle, sa cravate blanche rappelaient un vieillard de la fin du règne de Louis XV. ; ses manières étaient celles d'un homme de bonne compagnie. Habituellement réservé et d'un naturel craintif jusqu'à la méfiance il ne se livrait qu'avec ses intimes ou les étrangers de passage à Francfort. Ses mouvements étaient vifs et devenaient d'une pétulance extraordinaire...
Página 276 - Midi de la gloire; jour ou il n'ya plus de nuit; vie qui ne craint plus la mort, dans la mort meme: parceque la mort a vaincu la mort, et que celui qui a souffert la premiere mort, ne goutera plus la seconds mort.
Página 175 - Ii possedait et parlait avec une egale perfection quatre langues: le frangais, l'anglais, l'allemand, l'italien et passablement l'espagnol. Quand il causait, la verve du vieillard brodait sur le canevas un peu lourd de l'allemand ses brillantes arabesques latines, grecques, frangaises, anglaises, italiennes.
Página 175 - ... anglaises, italiennes. C'etait un entrain, une precision et des saillies, une richesse de citations, une exactitude de details qui faisait couler les heures; et quelquefois le petit cercle de ses intimes...

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