Tomás de Aquino esencialEditorial Montesinos, 2008 - 160 páginas |
Índice
Ser vida y espíritu 1 Vida y obras filosóficas y teológicas | 9 |
su división y sus relaciones | 13 |
síntesis del platonismo y del aristotelismo | 16 |
Doctrina del ser fundamento de todo el sistema tomista | 20 |
Composición y distinción entre la esencia y el ser | 24 |
La participación del ser | 26 |
La escala de los seres | 28 |
Dios creador de los seres | 33 |
su división y sus relaciones | 62 |
síntesis del platonismo y del aristotelismo | 78 |
Doctrina del ser fundamento de todo el sistema tomista | 81 |
Composición y distinción entre la esencia y el ser | 84 |
La participación del ser | 86 |
La escala de los seres | 90 |
Dios creador de los seres | 96 |
El hombre imagen de Dios | 108 |
El hombre imagen de Dios | 37 |
El hombre y su ser espiritual | 39 |
El hombre compuesto de alma espiritual y materia | 43 |
Ser personal entendimiento y voluntad | 45 |
La dimensión ética de la persona | 51 |
La persona y la sociedad | 54 |
Antología de textos | 57 |
Vida y obras filosóficas y teológicas | 59 |
El hombre y su ser espiritual | 113 |
El hombre compuesto de alma espiritual y materia | 123 |
Ser personal entendimiento y voluntad | 133 |
La dimensión ética de la persona | 146 |
La persona y la sociedad | 152 |
Bibliografía | 157 |
Términos y frases comunes
actos agustiniana alma espiritual alma humana alma intelectiva amor animales Aquinate argumento ontológico Averroes averroísmo Avicena Boecio causa ción compuesto común concepto considera consiguiente constituye Cornelio Fabro corpóreo cosas creada criaturas cristiana cuerpo Cuestiones disputadas definición demostrar determinado dice Aristóteles dice San Agustín distinto divina doctrina ello embargo ente entes esencia esencial especie espíritu Ética nicomáquea existe existencia filosofía fin último género gentiles grado I-II ideas II-II imagen imperfecta inclinación incluye individual intelecto agente intelectual inteligencia inteligibles en acto libertad libre albedrío manera materia corporal materia sensible material mente Metafísica miento modo mueve mundo natu natural naturaleza racional necesario objeto operación orden participación perfección perfecto persona pertenece Platón posee potencia primeros principios propio quididad razones eternas realidad respecto sabiduría Santo Tomás semejanza sensitiva sentido significar Sócrates subsistente substancial sujeto Suma teológica suprema Tomás de Aquino tomista totelismo Universidad de Nápoles verdad verdades virtud viviente voluntad