Le Spectateur français au XIXme. siècle, ou Variétés morales, politiques et littéraires, recueillies des meilleurs écrits périodiques ..., Volumen 5La Librairie de la Société typographique, 1808 |
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... fille , par madame de LAMBERT . ( 24 mai 1804. ) 269 XXXV . Reflexions diverses sur l'éducation des filles à l'occasion de l'ouvrage de Féné- lon , sur ce sujet . ( 9 juillet 1807. ) XXXVI . Sur un livre intitulé : L'homme de bonne ...
... fille , par madame de LAMBERT . ( 24 mai 1804. ) 269 XXXV . Reflexions diverses sur l'éducation des filles à l'occasion de l'ouvrage de Féné- lon , sur ce sujet . ( 9 juillet 1807. ) XXXVI . Sur un livre intitulé : L'homme de bonne ...
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... filles de Judée qui s'écrioient sur les bords de l'Eu- phrate : O rives du Jourdain , ô champs aimés des cicuz ! Sacrés monts , fertiles vallées , Du doux pays de nos aïeux , Serons - nous toujours exilées ? ? Ces compagnes d'Esther ne ...
... filles de Judée qui s'écrioient sur les bords de l'Eu- phrate : O rives du Jourdain , ô champs aimés des cicuz ! Sacrés monts , fertiles vallées , Du doux pays de nos aïeux , Serons - nous toujours exilées ? ? Ces compagnes d'Esther ne ...
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... filles de Laban ou des Madianites ? Ceci doit s'entendre avec restric- tion : ces belles statues sont souvent drapées avec des lambeaux ; l'air de misère , de saleté et de souffrance , dégrade ces formes si pures ; un teint cuivré cache ...
... filles de Laban ou des Madianites ? Ceci doit s'entendre avec restric- tion : ces belles statues sont souvent drapées avec des lambeaux ; l'air de misère , de saleté et de souffrance , dégrade ces formes si pures ; un teint cuivré cache ...
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... filles ; Fénélon a traité ce sujet intéressant dans un ou vrage qu'on estime beaucoup , et qu'on ne lit guère , sort commun à tous les écrits où il ne règne qu'une morale austère , et où la vérité n'est pas cachée sous les fleurs ...
... filles ; Fénélon a traité ce sujet intéressant dans un ou vrage qu'on estime beaucoup , et qu'on ne lit guère , sort commun à tous les écrits où il ne règne qu'une morale austère , et où la vérité n'est pas cachée sous les fleurs ...
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... filles : « Mademoiselle , » quoique de toutes les figures de réthorique la » vôtre soit la plus jolie , et qu'elle ôte tout de- >> sir de connoitre les autres , faites - moi le plaisir » de me dire ce que c'est que la cathachrèse ? » La ...
... filles : « Mademoiselle , » quoique de toutes les figures de réthorique la » vôtre soit la plus jolie , et qu'elle ôte tout de- >> sir de connoitre les autres , faites - moi le plaisir » de me dire ce que c'est que la cathachrèse ? » La ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 130 - ... sont fermées dans la crainte du passage d'un cadi. Personne dans les rues, personne aux portes de la ville; quelquefois seulement un paysan se glisse dans l'ombre, cachant sous ses habits les fruits de son labeur, dans la crainte d'être dépouillé par le soldat; dans un coin à l'écart, le boucher arabe égorge quelque bête...
Página 131 - Au milieu de cette désolation extraordinaire, il faut s'arrêter un moment pour contempler des choses plus extraordinaires encore. Parmi les ruines de Jérusalem, deux espèces de peuples indépen-dants trouvent dans leur foi de quoi surmonter tant d'horreurs et de misères. Là vivent des religieux chrétiens que rien ne peut forcer à abandonner le tombeau de Jésus-Christ, ni spoliations, ni mauvais traitements, ni menaces de la mort.
Página 132 - Sion et le temple, voyez cet autre petit peuple qui vit séparé du reste des habitants de la cité. Objet particulier de tous les mépris, il baisse la tête sans se plaindre; il souffre toutes les avanies sans demander justice; il se laisse accabler de coups sans soupirer; on lui demande sa tête, il la présente au cimeterre. Si quelque membre de cette société proscrite vient à mourir, son compagnon ira, pendant la nuit, l'enterrer furtivement dans la vallée de Josaphat, à l'ombre du temple...
Página 235 - Dans cette confusion, les facultés les plus heureuses se sont tournées contre elles-mêmes. La jeunesse a été en proie à des tristesses extraordinaires, aux fausses douceurs d'une imagination bizarre et emportée, au mépris superbe de la vie, à l'indifférence qui naît- du désespoir : une grande maladie s'est manifestée sous mille formes diverses. Ceux...
Página 125 - En un mot, tout annonce chez l'Américain le sauvage qui n'est point encore parvenu à l'état de civilisation; tout indique chez l'Arabe l'homme civilisé retombé dans l'état sauvage.
Página 132 - Ecrasés par la croix qui les condamne, et qui est plantée sur leurs têtes, cachés près du Temple dont il ne reste pas pierre sur pierre, ils demeurent dans leur déplorable aveuglement. Les Perses, les Grecs, les Romains ont disparu de la terre ; et un petit peuple, dont l'origine précéda celle de ces grands peuples, existe encore sans mélange dans les décombres de sa patrie. Si quelque chose, parmi les nations, porte le caractère du miracle, nous pensons que ce caractère est ici.
Página 233 - ... d'une longue vie. Les ruines les environnent, et ils passent devant elles sans éprouver seulement la curiosité ordinaire à un voyageur : ils ont déjà oublié ces temps d'une éternelle mémoire...
Página 130 - ... confus d'un cimetière au milieu d'un désert. Entrez dans la ville, rien ne vous consolera de la tristesse extérieure : vous vous égarez dans de petites rues non pavées, qui montent et descendent sur un sol inégal, et vous marchez dans des flots de poussière, ou parmi des cailloux roulants. Des toiles jetées d'une maison à l'autre augmentent l'obscurité de ce labyrinthe ; des bazars voûtés et infects achèvent d'ôter la lumière à la ville désolée ; quelques...
Página 124 - Il faut, parmi les tribus des descendants d'Ismaël, des maîtres, des serviteurs, des animaux domestiques, une liberté soumise à des lois. Chez les hordes américaines, l'homme est encore tout seul avec sa fière et cruelle indépendance: au lieu de la couverture de laine, il a la peau d'ours; au lieu de la lance, la flèche; au lieu du poignard, la massue; il ne...
Página 129 - Toutes les communications sont interrompues : l'agriculture périt; le paysan va pendant la nuit ravager la vigne et couper l'olivier de son ennemi. Le pacha revient l'année suivante; il exige le même tribut dans un pays où la population est diminuée.