Nueva Historia de la Iglesia, Volumen 1

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Ediciones Cristiandad, 1982 - 600 páginas
 

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p 150 Así lo reconocerá Ireneo, asiático de origen y galo de adopción, en el Adversus haereses. 8. IRENEO DE LYON ^fc Sobre este período crucial en que se enfrentan las escuelas con la Iglesia, nos informa un testigo de primer orden, mezclado
miento, restricción del sueño y del alimento; los irlandeses practican a veces un ayuno absoluto y conocen la curiosa ... Esta práctica se refleja en la curiosa literatura, también de origen irlandés, de los libros penitenciales, que tasan, con una
 

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Rito Leche y Miel

Índice

Unidad de la Iglesia
28
PRIMERA PARTE
39
દર
69
Efeso Edesa Roma
83
La misión palestinense
89
Costumbres e imágenes judeocristianas
109
La Iglesia y el Imperio
121
Heterodoxia y ortodoxia
137
Arrio y el concilio de Nicea
287
Las peripecias de la crisis arriana
293
Origenes y primera expansión del monacato
308
2
319
CAPITULO VIII
329
La Edad de Oro de los Padres de la Iglesia
337
La vida cristiana a finales del siglo IV
345
El Oriente cristiano
367

La comunidad cristiana
153
Occidente bajo los Severos
175
Hipólito y Calixto
182
Nacimiento del Africa cristiana
189
La sociedad cristiana en el siglo III
197
Orígenes Mani Cipriano
221
El final del siglo III
241
DESDE EL CONCILIO DE NICEA HASTA
259
La última persecución y la paz de la Iglesia
273
de Apolinar a Nestorio
378
La oposición anticalcedonense
388
La suerte de las Iglesias exteriores
403
La vida eclesiástica en el Imperio romano oriental
411
277
499
La Iglesia en la primera mitad del siglo IV
525
Christiana tempora
533
Página de créditos

Términos y frases comunes

Pasajes populares

Página 525 - A. von Harnack, Die Mission und Ausbreitung des Christentums in den ersten drei Jahrhunderten, Leipzig 1902 (1924 1 ), 189 ff.; vgl.
Página 529 - L'église arménienne: son histoire, sa doctrine, son régime, sa discipline, sa liturgie, sa littérature, son présent. Paris: E.
Página 545 - Que tengan, sobre todo, presente en el esp'ritu que la primera ley de la historia es no atreverse a mentir; la segunda, no temer decir la verdad.
Página 511 - Daniélou, Les Manuscrits de la mer Morte et les Origines du Christianisme, Paris, 1957, p.

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