Précis historique, théorique et pratique de socialismeF. Alcan, 1892 - 352 páginas |
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Página 326 - La terre entière, continuellement imbibée de sang, n'est qu'un autel immense où tout ce qui vit doit être immolé sans fin, sans mesure, sans relâche, jusqu'à la consommation des choses, jusqu'à l'extinction du mal, jusqu'à la mort de la mort.
Página 50 - La loi agraire ou le partage des campagnes fut le vœu instantané de quelques soldats sans principes, de quelques peuplades mues par leur instinct plutôt que par la raison. Nous tendons à quelque chose de plus sublime et de plus équitable, le BIEN COMMUN ou la COMMUNAUTÉ DES BIENS! Plus de propriété individuelle des terres, la terre n'est à personne. Nous réclamons, nous voulons la jouissance communale des fruits de la terre : les fruits sont à tout le monde.
Página 52 - L'instant est venu de fonder la République des Egaux, ce grand hospice ouvert à tous les hommes. Les jours de la restitution générale sont arrivés. Familles gémissantes, venez vous asseoir à la table commune dressée par la nature pour tous ses enfants.
Página 127 - Une Association est établie pour procurer un point central de communication et de coopération entre les ouvriers des différents pays aspirant au même but, savoir: le concours mutuel, le progrès et le complet affranchissement de la classe ouvrière.
Página 85 - Au moins, si vous n'agissiez que sur vous-mêmes, on vous laisserait faire ; mais le penchant, le besoin, la fureur d'agir sur les autres, est le trait le plus saillant de votre caractère. On pourrait dire que ce trait est vous-mêmes. Chaque peuple a sa mission : telle est la vôtre. La moindre opinion que vous lancez sur l'Europe est un bélier poussé par trente millions d'hommes.
Página 125 - Considérant : Que l'émancipation des travailleurs doit être l'œuvre des travailleurs eux-mêmes, que les efforts des travailleurs pour conquérir leur émancipation ne doivent pas tendre à constituer de nouveaux...
Página 73 - L'Ordre Sociétaire qui va succéder à l'incohérence civilisée n'admet ni modération, ni égalité, ni aucune des vues philosophiques ; il veut des passions ardentes et raffinées ; dès que l'Association est formée, les passions s'accordent d'autant plus facilement qu'elles [sont plus vives et plus nombreuses.
Página 40 - Le droit de propriété est la plus « déplorable création de nos fantaisies. Je suis « convaincu que l'état de communauté est le seul « juste , le seul bon , le seul conforme aux purs « sentiments de la nature; que, hors de là, il ne « peut exister de sociétés paisibles et vraiment
Página 52 - ... à leur répondre ; mais nous te dirons : La sainte entreprise que nous organisons n'a d'autre but que de mettre un terme aux dissensions civiles et à la misère publique. Jamais plus vaste dessein n'a été conçu et mis à exécution. De loin en loin quelques hommes de génie, quelques sages, en ont parlé d'une voix basse et tremblante. Aucun d'eux n'a eu le courage de dire la vérité tout entière. Le moment des grandes mesures est arrivé. Le mal est à son comble ; il couvre la face de...
Página 53 - ... le but et n'abordait point le bonheur commun, dont pourtant elle consacrait solennellement le grand principe. PEUPLE DE FRANCE, Ouvre les yeux et ton cœur à la plénitude de la félicité.
Información bibliográfica
| Título | Précis historique, théorique et pratique de socialisme Volumen 1 de Lund social sciences studies Volumen 1 de Lundis socialistes |
| Autor | Benoît Malon |
| Editor | F. Alcan, 1892 |
| Procedencia del original | la Universidad de Michigan |
| Digitalizado | 16 Abr 2007 |
| N.º de páginas | 352 páginas |
| Exportar cita | BiBTeX EndNote RefMan |