Histoire de la civilisation en France: depuis la chute de l'Empire romainV. Masson, 1851 - 1607 pages |
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Histoire de la civilisation en France, depuis la chute de l'empire ..., Volume 1 François Guizot Affichage du livre entier - 1851 |
Expressions et termes fréquents
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Fréquemment cités
Page 236 - ... petite en nombre, mais brave et forte, secoua de sa tète le dur joug des Romains , et qui, après avoir reconnu la sainteté du baptême, orna somptueusement d'or et de pierres précieuses les corps des saints martyrs que les Romains avaient brûlés par le feu, massacrés, mutilés par le fer, ou fait déchirer par les bêtes.
Page 152 - S'il doit l'être par son génie, il ne l'est pas moins par son emploi. Ce n'est point magistrature, ce n'est point souveraineté. Cet emploi, qui constitue la république, n'entre point dans sa constitution ; c'est une fonction particulière et supérieure qui n'a rien de commun avec l'empire humain...
Page 106 - C'étaient surtout les jeunes gens des classes supérieures qui fréquentaient les écoles : or ces classes étaient , vous l'avez vu , en pleine dissolution. Les écoles tombaient avec elles ; les institutions subsistaient encore, mais vides ; l'âme avait quitté le corps.
Page 36 - C'était la société que le paganisme avait faite , nullement celle du christianisme. La société civile chrétienne ne s'est développée que plus tard, après l'invasion des Barbares; elle appartient à l'histoire moderne. Au Ve siècle, malgré les apparences extérieures, il y avait, entre la société civile et la société religieuse , incohérence , contradiction , combat ; car elles étaient d'origine et de nature essentiellement diverses. Je vous demande, Messieurs, de ne jamais oublier...
Page 166 - ... 1° Dieu est incorporel ; l'âme humaine est l'image de Dieu , car l'homme a été fait à l'image et ressemblance de Dieu. Or un corps ne peut être l'image d'un être incorporel ; donc l'âme humaine, qui est l'image de Dieu , est incorporelle. 2° Tout ce qui n'occupe pas un lieu déterminé est incorporel.
Page 236 - Vive le Christ, qui aime les Francs! Qu'il garde leur royaume et remplisse leurs chefs de la lumière de sa grâce ! qu'il protége l'armée , qu'il leur accorde des signes qui attestent leur foi , la joie de la paix et la félicité!
Page 50 - L'exemption de certaines peines afflictives et infamantes réservées pour le menu peuple ; 3° Après avoir parcouru toute la carrière des charges municipales, ceux qui avaient échappé à toutes les chances de ruine dont elle était semée étaient exempts de rentrer dans les fonctions municipales, jouissaient de certains honneurs, et recevaient assez souvent le titre de comtes; 4° Les décurions tombés dans la misère étaient nourris aux dépens des municipes.
Page 73 - V siècle : j'ai essayé de vous peindre sa profonde décadence, vous avez vu que les classes aristocratiques périssaient, prodigieusement réduites en nombre, sans influence, sans vertu. Quiconque, dans leur sein, possédait quelque énergie, quelque activité morale, entrait dans le clergé chrétien. .Il ne restait réellement que le menu peuple, plebs romana, qui se ralliait autour des prêtres et des évèqucs, et formait le peuple chrétien.
Page 83 - ... soit les étincelles de la controverse. Les séditions, les brigues, la diversité des partis, m'entraînaient en tous sens ; et si l'occasion me fournissait une ample matière, les affaires ne me laissaient pas le temps de la méditer. Il y avait une telle foule de compétiteurs, que deux bancs ne suffisaient pas pour contenir les candidats d'un seul siège; tous se plaisaient à eux-mêmes, et tous déplaisaient également à tous.
Page 164 - C'en est assez sur ses études et sa science ; mais qui pourrait louer dignement et convenablement les autres vertus de cet homme qui , se souvenant toujours des faiblesses de l'humanité, assistait les clercs de son travail , le peuple de ses discours , les affligés de ses exhortations , les délaissés de ses consolations , les prisonniers de son argent, ceux qui avaient faim en leur donnant à manger, ceux...