...sentiment qui se manifeste alors, et qui est l'essence même du sentiment moral, c'est la pitié. « Celui qui a reconnu cette identité de tous les êtres...autres; il jouit de leurs joies comme de ses joies, il soufl're do leurs douleurs comme de ses douleurs, tout au contraire de l'égoïste, qui, faisant entre...

...charité. On croirait entendre un disciple du Bouddha : « Celui qui a reconnu une fois l'identité de tous les êtres ne distingue plus entre lui-même...ses douleurs ; tout au contraire de l'égoïste qui, creusant un abîme entre lui-même et les autres et tenant son individualité pour seule réelle, nie...

...charité. On croirait entendre un disciple du Rouddha : « Celui qui a reconnu une fois l'identité de tous les êtres ne distingue plus entre lui-même...ses douleurs ; tout au contraire de l'égoïste qui, creusant un abîme entre lui-même et les autres et tenant son individualité pour seule réelle, nie...

...ainsi; la chose n'est pas aussi aisée à reconnaître, mais : Tal tivam asi.» Celui qui a compris cette identité de tous les êtres ne distingue plus...lui-même et les autres la plus grande différence, nie pratiquement la réalité des autres. » Maintenant, par quel moyen sort-on de l'égoïsme pour...

...aussi aisée à reconnaître, mais : Tat tivam asi.* Celui qui a compris cette identité de'tousles êtres ne distingue plus entre lui-même et les autres;...leurs joies comme de ses joies, il souffre de leurs douleursjcomme de ses douleurs, tout au contraire de l'égoïste, qui, faisant entre lui-même et les...

...ainsi; la chose n'est pas aussi aisée à reconnaître, mais : Tat twam asi. » Celui qui a compris cette identité de tous les êtres ne distingue plus...lui-même et les autres la plus grande différence, nie pratiquement la réalité des autres. » Maintenant, par quel moyen sort-on de l'égoïsme pour...

...ainsi; la chose n'est pas aussi aisée à reconnaître, mais : Tat twam asi. » Celui qui a compris cette identité de tous les êtres ne distingue plus...joies comme de ses joies, il souffre de leurs douleurs commede ses douleurs, tout au contraire de l'égoïste, qui, faisant entre lui-même et les autres...

...vouloir-vivre n'est autre chose que l'égoïsme source de toute méchanceté et de tout vice. L'individualisme n'a aucun caractère moral. Il faut, au contraire,...il souffre de leurs douleurs comme de ses douleurs. La base de la morale, c'est donc la sympathie, la compassion, ou comme le dit encore Schopenhauer,...

...plus loin, il ajoute que celui qui a compris cette identité des êtres,ne distingueplus entre lui et les autres : « il jouit de leurs joies, comme de ses joies ; il soullïe de leurs douleurs, comme de ses douleurs, tout au contraire de l'égoïste, qui, faisant entre...

...Volonté, la diversité des êtres n'est qu'un mirage de plus en ce inonde où tout s'évanouit), celui-là ne distingue plus entre lui-même et les autres, il...jouit de leurs joies comme de ses joies, il souffre do leurs douleurs comme de sa douleur, tout au contraire de l'égoïslc, qui, faisant entre lui-même...