...perçues par l'intelligence, nous n'appelons simples que celles dont la connaissance est si claire el si distincte que l'esprit ne les puisse diviser en...la connaissance soit encore plus distincte : telles «ont lu figure, l'étendue, le mouvement, etc. ; et toutes les autres, nous les concevons comme étant...

...qu'elles sont perçues par l'intelligence, nous n'appelons simples que celles dont la connoissance est si claire et si distincte que l'esprit ne les puisse diviser en un plus grand nombre dont la connoissance soit encore plus distincte : telles sont la figure, l'étendue, le mouvement, etc. ; et...

...détails. Elle a pour but la recherche des natures simples ou absolues, c'est-à-dire « des choses dont la connaissance est si claire et si distincte...l'esprit ne les puisse diviser en un plus grand nombre d'autres choses dont la connaissance soit encore plus distincte; » elle les découvre en réduisant...

...traitant ici des choses qu'autant qu'elles sont perçues par l'intelligence, nous n'appelons simples que celles dont la connaissance est si claire et si distincte...distincte : telles sont la figure, l'étendue, le mouvement, etc.; et toutes les autres, nous les concevons comme étant en quelque sorte composées...

...éléments plus simples. L'absolu, c'est le résidu simple qui résiste à la décomposition, c'est tout ce dont « la connaissance est si claire et si distincte que l'esprit ne le puisse diviser en un plus grand nombre d'autres choses, dont la connaissance soit encore plus distincte...

...éléments plus simples. L'absolu, c'est le résidu simple qui résiste à la décomposition, c'est tout ce dont « la connaissance est « si claire et si distincte que l'esprit ne le puisse diviser « en un plus grand nombre d'autres choses dont la con« naissance soit encore plus...

...qui contient en soi la nature pure et simple que l'on cherche » (Regul., xi, 997), c'est-à-dire ce dont « la connaissance est si claire et si distincte que l'esprit ne le puisse diviser en un plus grand nombre d'autres choses dont la connaissance soit encore plus distincte....

...Mais quelles sont les notions simples î Nous n'appellerons simples — disent les Regulœ — (3) que celles dont la connaissance est si claire et si distincte...nombre dont la connaissance soit encore plus distincte ». Définition très insuffisante et qui implique peut-être un cercle vicieux : aussi n'at-on jamais...

...absolument de tout le reste. Quel est l'objet de l'intuition? Ce sont les natures simples, c'est-à-dire « celles dont la connaissance est si claire et si distincte que l'esprit ne les puisse diviser en d'autres plus distinctes » : tels sont, la figure, l'extension, le mouvement ; l'acte de connaître,...

...qu'on en puisse donner est celle de Descartes : celui-ci considère en effet comme notions simples « celles dont la connaissance est si claire et si distincte, que l'esprit ne les puisse (/iriser en un plus grand nombre dont la connaissance soit encore plus distincte ». En réalité celte...