Histoire de la littérature franc̜ais par les monuments depuis ses origines jusqu'à nos joursP. Dupont, 1863 |
À l'intérieur du livre
Résultats 1-5 sur 12
Page 79
... présent , et n'avois copie de tels précepteurs comme tu as eu . Le temps estoit encores ténébreux , et sentant l'infélicité et calamité des Goths , qui avaient mis à destruction toute bonne littérature . Mais par la bonté divine , la ...
... présent , et n'avois copie de tels précepteurs comme tu as eu . Le temps estoit encores ténébreux , et sentant l'infélicité et calamité des Goths , qui avaient mis à destruction toute bonne littérature . Mais par la bonté divine , la ...
Page 93
... present , et , par consequent , la charité plus aisée , chacun contribue a ce besoing . J'ay esté sur la frontiere , j'ay fait ce que j'ay peu pour asseurer les ... présent . ( 2 ) Croire . sieurs , que les oyant crier a mon arrivée ,
... present , et , par consequent , la charité plus aisée , chacun contribue a ce besoing . J'ay esté sur la frontiere , j'ay fait ce que j'ay peu pour asseurer les ... présent . ( 2 ) Croire . sieurs , que les oyant crier a mon arrivée ,
Page 112
... présent . Nous antici- pons l'avenir comme trop lent à venir , comme pour håter son cours ; ou nous rappelons le passé , pour l'arrêter comme trop prompt : si imprudents , que nous errons dans les temps qui ne sont pas nôtres , et ne ...
... présent . Nous antici- pons l'avenir comme trop lent à venir , comme pour håter son cours ; ou nous rappelons le passé , pour l'arrêter comme trop prompt : si imprudents , que nous errons dans les temps qui ne sont pas nôtres , et ne ...
Page 113
... présent n'est jamais notre fin le passé et le présent sont nos moyens ; le seul avenir est notre fin . Ainsi nous ne vivons jamais , mais nous espérons de vivre ; et , nous disposant toujours à être heureux , il est iné- vitable que ...
... présent n'est jamais notre fin le passé et le présent sont nos moyens ; le seul avenir est notre fin . Ainsi nous ne vivons jamais , mais nous espérons de vivre ; et , nous disposant toujours à être heureux , il est iné- vitable que ...
Page 160
... présent qui s'enfuit est déjà bien loin , puisqu'il s'anéantit dans le moment que nous parlons , et ne peut plus se rapprocher . Ne compte done jamais , mon fils , sur le présent ; mais soutiens - toi dans le sentier âpre et rude de la ...
... présent qui s'enfuit est déjà bien loin , puisqu'il s'anéantit dans le moment que nous parlons , et ne peut plus se rapprocher . Ne compte done jamais , mon fils , sur le présent ; mais soutiens - toi dans le sentier âpre et rude de la ...
Table des matières
1 | |
45 | |
52 | |
58 | |
65 | |
74 | |
84 | |
90 | |
182 | |
192 | |
203 | |
211 | |
218 | |
227 | |
240 | |
246 | |
136 | |
149 | |
156 | |
166 | |
173 | |
252 | |
263 | |
271 | |
277 | |
Autres éditions - Tout afficher
Histoire de la littérature franc̜ais par les monuments depuis ses origines ... Charles Louandre Affichage du livre entier - 1863 |
Expressions et termes fréquents
Alcuin âme armées avez avoit bataille BATAILLE D'AUSTERLITZ beau beauté belle Bossuet brillante CÉSAIRE D'ARLES César Chateaubriand choses chrétienne ciel cœur Corneille corps Dieu dire donner écrivains élevé ennemis esprit estoit éternelle EUGÈNE DE BEAUHARNAIS fleurs fleuves force française gens gloire grandeur GRIGNAN guerre heureux hommes humaine j'ai jamais janissaires JEAN-JACQUES ROUSSEAU Jésus-Christ joie jusqu'à JUSQU'A NOS JOURS l'âme l'esprit l'histoire l'homme l'île l'un laissé langue lettres littéraire littérature livres Louis XIV madame madame de Maintenon madame de Sévigné main ment milieu mille Mirabeau monde montagnes morale mort mourut NAPOLÉON Ier nation nature œuvres ORIGINES JUSQU'A parler passé passions pensée père peuple philosophie plaisir plaisirs poëtes politique porte premier prince qu'un quelquefois raison règne religieux religion reste révolution révolution française rien Romains saint sang science sentiments sera seul siècle soldats soleil sorte souvent terre tion triste trouve vaste vérité victoire Voilà voit Xavier de Maistre yeux
Fréquemment cités
Page 99 - Le second, de diviser chacune des difficultés que j'examinerais en autant de parcelles qu'il se pourrait et qu'il serait requis pour les mieux résoudre. Le troisième, de conduire par ordre mes pensées, en commençant par les objets les plus simples et les plus aisés à connaître, pour monter peu à peu comme par degrés jusques à la connaissance des plus composés, et supposant même de l'ordre entre ceux qui ne se précèdent point naturellement les uns les autres.
Page 146 - Jetez les yeux de toutes parts : voilà tout ce qu'a pu faire la magnificence et la piété pour honorer un héros ; des titres, des inscriptions, vaines marques de ce qui n'est plus ; des figures qui semblent pleurer autour d'un tombeau, et de fragiles images d'une douleur que le temps emporte avec tout le reste...
Page 109 - Je ne vois que des infinités de toutes parts, qui m'enferment comme un atome et comme une ombre qui ne dure qu'un instant sans retour. Tout ce que je connais est que je dois bientôt mourir, mais ce que j'ignore le plus est cette mort même que je ne saurais éviter.
Page 97 - C'est pourquoi, sitôt que l'âge me permit de sortir de la sujétion de mes précepteurs , je quittai entièrement l'étude des lettres; et, me résolvant de ne chercher plus d'autre science que celle qui se pourrait trouver en moi-même, ou bien dans le grand livre du monde...
Page 100 - Ma seconde maxime était d'être le plus ferme et le plus résolu en mes actions que je pourrais, et de ne suivre pas moins constamment les opinions les plus douteuses lorsque je m'y serais une fois déterminé, que si elles eussent été très assurées...
Page 210 - ... ne soit rien pour elle, où le présent dure toujours sans néanmoins marquer sa durée et sans aucune trace de succession, sans aucun autre sentiment de privation ni de jouissance, de plaisir ni de peine, de désir ni de crainte que celui seul de notre existence...
Page 109 - Je ne sais qui m'a mis au monde, ni ce que c'est que le monde, ni que moi-même. Je suis dans une ignorance terrible de toutes choses. Je ne sais ce que c'est que...
Page 146 - Servez donc ce Roi immortel et si plein de miséricorde, qui vous comptera un soupir et un verre d'eau donné en son nom, plus que tous les autres ne feront jamais tout votre sang répandu; et commencez à compter le temps de vos utiles services, du jour que vous vous serez donnés à un maître si bienfaisant.
Page 108 - Toutes nos actions et nos pensées doivent prendre des routes si différentes , selon qu'il y aura des biens éternels à espérer ou non , qu'il est impossible de faire une démarche avec sens et jugement , qu'en la réglant par la vue de ce point, qui doit être notre dernier objet.
Page 143 - Restait cette redoutable infanterie de l'armée d'Espagne, dont les gros bataillons serrés, semblables à autant de tours, mais à des tours qui sauraient réparer leurs brèches, demeuraient inébranlables au milieu de tout le reste en déroute, et lançaient des feux de toutes parts. Trois fois le jeune vainqueur s'efforça de rompre ces intrépides combattants ; trois fois il fut repoussé par le valeureux comte de Fontaine?, qu'on voyait porté dans sa chaise et, malgré ses infirmités, montrer...