Nouvelles études sur la littérature grecque moderne |
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Página 8
Elles ne servirent qu'à donner à ses passions et a ses folies un air de baladinage
et de dilettantisme qui les rend plus odieuses. On le voit a de cet air mélodra—
matique qui n'appartenait qu'à lui (1), » se dire tourmenté par les furies, jouer ...
Elles ne servirent qu'à donner à ses passions et a ses folies un air de baladinage
et de dilettantisme qui les rend plus odieuses. On le voit a de cet air mélodra—
matique qui n'appartenait qu'à lui (1), » se dire tourmenté par les furies, jouer ...
Página 14
Son but était d'en faire le premier degré pour conduire au christianisme. Il ne s'
attachait plus à telle secte plutôt qu'à telle autre; il les embras—e sait toutes en s'
élevant au—dessus d'elles , il leur demandait ce qu'elles pouvaient donner: une
...
Son but était d'en faire le premier degré pour conduire au christianisme. Il ne s'
attachait plus à telle secte plutôt qu'à telle autre; il les embras—e sait toutes en s'
élevant au—dessus d'elles , il leur demandait ce qu'elles pouvaient donner: une
...
Página 18
Que dira donc ici un véritable interprète du poète? Ne lui semble—t—il pas
entendre Homère qui lui crie: homme ne songe qu'à la vertu ; car c'est la seule
chose qui échappe au naufrage, et qui, même jetée toute nue sur la terre, peut se
faire ...
Que dira donc ici un véritable interprète du poète? Ne lui semble—t—il pas
entendre Homère qui lui crie: homme ne songe qu'à la vertu ; car c'est la seule
chose qui échappe au naufrage, et qui, même jetée toute nue sur la terre, peut se
faire ...
Página 25
Ils fuient les hommes et neles approchent qu'à regret. C'est parmi eux que l'on
trouve ces exemples d'une solitude poussée jusqu'à l'excès, ces saints
immobiles au sommet d'une colonne. (') De Broglîe. t. II, p. 316. (1) Théod. V. 18,
— 802.
Ils fuient les hommes et neles approchent qu'à regret. C'est parmi eux que l'on
trouve ces exemples d'une solitude poussée jusqu'à l'excès, ces saints
immobiles au sommet d'une colonne. (') De Broglîe. t. II, p. 316. (1) Théod. V. 18,
— 802.
Página 33
De là, ces alternatives de faveur ou de persécution dont les écoles sont l'obj et,
tant à Rome qu'à Constan— tinople. Suivant la vivacité ou la tiédeur de leur foi,
les empereurs protégent ou bannissant les rhéteurs. Valentinien I'r chasse de ...
De là, ces alternatives de faveur ou de persécution dont les écoles sont l'obj et,
tant à Rome qu'à Constan— tinople. Suivant la vivacité ou la tiédeur de leur foi,
les empereurs protégent ou bannissant les rhéteurs. Valentinien I'r chasse de ...
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afin Arabes Arétusa Aristote Arodaphnousa Athènes aujourd’hui avaient Basile bibliothèque Boèce c’est C’était Cassiodore celui—ci chrétiens cite Constantinople Cornaro d’abord d’ailleurs d’Alexandre d’après d’Arétusa d’Aristote d’Athènes d’autres d’avoir d’en d’être d’eux d’or d’une Dieu Digénis dit—il écoles écrits enfin érôme Érotocritos évêque fille fils fin firent fit Gaule Græca Græcis græco grec Grèce moderne hellénique Héraclès Hist hommes Ibid j’ai Jacques de Vitry Jean jusqu’à l’amour l’an l’année l’antiquité l’auteur l’avait l’église l’empereur l’empire l’esprit l’étude l’évêque l’hellénisme l’histoire l’homme l’ignorance l’imagination l’Italie l’Occident l’on l’ordre l’Orient l’ouvrage l’un l’usage langue grecque latin Léon lettres lingua littérature livres lui—même Luitprand maître manuscrit Martin Crusius Moralisation moyen âge n’avait n’en n’est n’était n’ont ouvrages Ozanam père peuple philosophe Phrosyne Physiologus Platon poème poète prince qu’à qu’elle qu’en qu’il qu’on qu’un quæ quod reine Roger Bacon Romains Rome s’en s’est s’était s’étonne s’il Saint Sathas savant science Scot siècle texte traduction Venise