Essais de Michel de Montaigne, Volumen 2Lefevre, 1823 |
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... regle serve à la mal . mort : mais que direz vous de l'indigence ? que direz vous encores de la douleur ? que Aristippus , Hieronymus et la pluspart des sages ont estimé le dernier mal ; et ceulx qui le nioient de parole le confessoient ...
... regle serve à la mal . mort : mais que direz vous de l'indigence ? que direz vous encores de la douleur ? que Aristippus , Hieronymus et la pluspart des sages ont estimé le dernier mal ; et ceulx qui le nioient de parole le confessoient ...
Página 102
... regle la regle de la court . Qu'ils se desplaisent de cette vilaine chausseure qui montre si à descouvert nos mem- bres occultes ; qu'ils mesprisent ce lourd gros- sissement de pourpoincts , qui nous faict touts aultres que nous ne ...
... regle la regle de la court . Qu'ils se desplaisent de cette vilaine chausseure qui montre si à descouvert nos mem- bres occultes ; qu'ils mesprisent ce lourd gros- sissement de pourpoincts , qui nous faict touts aultres que nous ne ...
Página 148
... regle de perfection , que ses propres mœurs et usances ; car c'est un com- mun vice , non du vulgaire seulement , mais quasi de touts hommes , d'avoir leur visee et leur arrest sur le train auquel ils sont nays . Ie suis content , quand ...
... regle de perfection , que ses propres mœurs et usances ; car c'est un com- mun vice , non du vulgaire seulement , mais quasi de touts hommes , d'avoir leur visee et leur arrest sur le train auquel ils sont nays . Ie suis content , quand ...
Página 237
... regle sans contre- dict , et qui a son reng au dessus de ces humaines et vaines contestations . pires à souf- Philippus , estant entré à main armee au Pelo- Accidents ponnese , quelqu'un disoit à Damindas que les rir que la ...
... regle sans contre- dict , et qui a son reng au dessus de ces humaines et vaines contestations . pires à souf- Philippus , estant entré à main armee au Pelo- Accidents ponnese , quelqu'un disoit à Damindas que les rir que la ...
Página 253
... regle du bon Marot ( a ) . Mort préfé- rée à une vie L'histoire est toute pleine de ceulx qui , en mille façons , ont changé à la mort une vie pei- malheureuse . neuse . Lucius Aruntius se tua ( b ) , « pour , disoit il , fuyr et l ...
... regle du bon Marot ( a ) . Mort préfé- rée à une vie L'histoire est toute pleine de ceulx qui , en mille façons , ont changé à la mort une vie pei- malheureuse . neuse . Lucius Aruntius se tua ( b ) , « pour , disoit il , fuyr et l ...
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Términos y frases comunes
aage aprez armes aspre aulcune aultre aureilles avecques avoient avoit ayant ayseement battaille besoing c'estoit Cæsar Caton celuy cettuy cy ceulx chascun cheval choses cognoissance coustume d'aultruy d'estre dict Dieu DIODORE DE SICILE DIOGENE LAERCE disoit doibt douleur E. J. b Énéid enfants entreprinse epist escripts estant esté estoient estoit estre eulx eust faict faisoit fault feit femme feust feut fortune foys François Ier gents goust homme i'ay iamais ie ne sçais ie treuve iecter ieune iour iugement iusques iuste iustice l'adventure l'ame l'aultre l'ay lasche loing loix LUCAN LUCRET maistre malaysé matiere ment mesler mesme mieulx Montaigne mort oultre peult plaisir Platon plustost PLUTARQUE poinct pourquoy present publicque quæst quoy reng sage œuvrer sainct segm semble SÉNÈQUE seroit seulement soing soubdain soubs subiect tantost tion TITE-LIVE torments tousiours toutesfois traicts Tusc VALÈRE-MAXIME veoid veoir veois verité vertu vice Voylà vray Xenophon
Pasajes populares
Página 365 - J'ayme les historiens ou fort simples, ou excellents. Les simples, qui n'ont point de quoy y mesler quelque chose du leur, et qui n'y apportent que le soing et la diligence de r'amasser tout ce qui vient à leur notice, et d'enregistrer, à la bonne foy, toutes choses sans chois et sans triage...
Página 359 - ... siens languissent autour du pot ; ils sont bons pour l'eschole, 'pour le barreau et pour le sermon, où nous avons loisir de sommeiller, et sommes encores, un quart d'heure aprez, assez .à temps pour en retrouver le fil.
Página 84 - ... sapiens sibi qui imperiosus, quem neque pauperies neque mors neque vincula terrent, responsare cupidinibus, contemnere honores 85 fortis, et in se ipso totus, teres, atque rotundus, externi ne quid valeat per leve morari, in quem manca ruit semper fortuna, potesne ex his ut proprium quid noscere?
Página 177 - Les païsans simples sont honnestes gents ; et honnestes gents, les philosophes, ou, selon que nostre temps les nomme, des natures fortes et claires, enrichies d'une large instruction de sciences utiles...
Página 61 - ... ai perdu en nourrice deux ou trois, sinon sans regret, au moins sans fascherie : si n'est il gueres d'accident qui touche plus au vif les hommes.
Página 290 - C'est une espineuse entreprinse, et plus qu'il ne semble, de suyvre une allure si vagabonde que celle de nostre esprit, de pénétrer les profondeurs opaques de ses replis internes, de choisir et arrester tant de menus airs de ses agitations ; et est un amusement nouveau et extraordinaire qui nous retire des occupations communes dumonde,ouy,etdes plus recommendees.
Página 207 - ... et opinions, il m'a semblé souvent que les bons autheurs mesmes ont tort de s'opiniastrer à former de nous une constante et solide contexture. Ils choisissent un air universel, et suyvant cette image, vont rengeant et interpretant toutes les actions d'un personnage, et, s'ils ne les peuvent assez tordre, les vont renvoyant à la dissimulation.
Página 351 - Je dy librement mon advis de toutes choses, voire et de celles qui surpassent à l'adventure ma suffisance, et que je ne tiens aucunement estre de ma jurisdiction. Ce que j'en opine, c'est aussi pour...
Página 333 - ... car ce que nous engendrons par l'âme, les enfantemens de nostre esprit, de nostre courage et suffisance, sont produicts par une plus noble partie que la corporelle, et sont plus nostres...
Página 273 - Et celuy qui les peult souffrir cache la vérité, et celuy qui ne les peult souffrir : car pourquoy la douleur me fera elle plustost confesser ce qui en est , qu'elle ne me forcera de dire ce qui n'est pas? Et au rebours, si celuy qui n'a pas...