Essais de Michel de Montaigne, Volumen 2Lefevre, 1823 |
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... avant et s'affermissent en les branslant et secouant . Parquoy ce n'est pas assez de s'estre escarté du peuple ; ce n'est pas assez de changer de place il se fault escarter des conditions po- pulaires qui sont en nous ; il se fault ...
... avant et s'affermissent en les branslant et secouant . Parquoy ce n'est pas assez de s'estre escarté du peuple ; ce n'est pas assez de changer de place il se fault escarter des conditions po- pulaires qui sont en nous ; il se fault ...
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... et l'oisiveté ! LUCRET . 1. 5 , v . 44 . ( 2 ) HOR . epist . 14 , l . 1 , v . 13. - Montaigne traduit fidè- lement ce vers avant de le citer . C. sur nous de pouvoir à bon escient vivre seuls , 12 ESSAIS DE MONTAIGNE ,
... et l'oisiveté ! LUCRET . 1. 5 , v . 44 . ( 2 ) HOR . epist . 14 , l . 1 , v . 13. - Montaigne traduit fidè- lement ce vers avant de le citer . C. sur nous de pouvoir à bon escient vivre seuls , 12 ESSAIS DE MONTAIGNE ,
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... Serm . 41 . - Montaigne attribue à Socrate cet apophthegme des Pythagoriciens , parce qu'il y a , avant 、 cet apophthegme , un mot de Socrate . C. nous sont en main , comme plusieurs ont faict par II . 2 LIVRE I , CHAPITRE XXXVIII . 17.
... Serm . 41 . - Montaigne attribue à Socrate cet apophthegme des Pythagoriciens , parce qu'il y a , avant 、 cet apophthegme , un mot de Socrate . C. nous sont en main , comme plusieurs ont faict par II . 2 LIVRE I , CHAPITRE XXXVIII . 17.
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... avant . Il me suffit , soubs la faveur de la fortune , me preparer à sa desfaveur ; et me representer , estant le mal advenir , autant que l'imagi- nation y peult atteindre tout ainsi que nous nous accoustumons aux ioustes et tournois ...
... avant . Il me suffit , soubs la faveur de la fortune , me preparer à sa desfaveur ; et me representer , estant le mal advenir , autant que l'imagi- nation y peult atteindre tout ainsi que nous nous accoustumons aux ioustes et tournois ...
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... avant l'yvresse , nous nous garderions de trop boire ; mais la volupté , pour nous trom- per , marche devant , et nous cache sa suitte . Les livres sont plaisants ; mais si de leur frequentation nous en perdons enfin la gayeté et la ...
... avant l'yvresse , nous nous garderions de trop boire ; mais la volupté , pour nous trom- per , marche devant , et nous cache sa suitte . Les livres sont plaisants ; mais si de leur frequentation nous en perdons enfin la gayeté et la ...
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Términos y frases comunes
aage aprez armes aspre aulcune aultre aureilles avecques avoient avoit ayant ayseement battaille besoing c'estoit Cæsar Caton celuy cettuy cy ceulx chascun cheval choses cognoissance coustume d'aultruy d'estre dict Dieu DIODORE DE SICILE DIOGENE LAERCE disoit doibt douleur E. J. b Énéid enfants entreprinse epist escripts estant esté estoient estoit estre eulx eust faict faisoit fault feit femme feust feut fortune foys François Ier gents goust homme i'ay iamais ie ne sçais ie treuve iecter ieune iour iugement iusques iuste iustice l'adventure l'ame l'aultre l'ay lasche loing loix LUCAN LUCRET maistre malaysé matiere ment mesler mesme mieulx Montaigne mort oultre peult plaisir Platon plustost PLUTARQUE poinct pourquoy present publicque quæst quoy reng sage œuvrer sainct segm semble SÉNÈQUE seroit seulement soing soubdain soubs subiect tantost tion TITE-LIVE torments tousiours toutesfois traicts Tusc VALÈRE-MAXIME veoid veoir veois verité vertu vice Voylà vray Xenophon
Pasajes populares
Página 365 - J'ayme les historiens ou fort simples, ou excellents. Les simples, qui n'ont point de quoy y mesler quelque chose du leur, et qui n'y apportent que le soing et la diligence de r'amasser tout ce qui vient à leur notice, et d'enregistrer, à la bonne foy, toutes choses sans chois et sans triage...
Página 359 - ... siens languissent autour du pot ; ils sont bons pour l'eschole, 'pour le barreau et pour le sermon, où nous avons loisir de sommeiller, et sommes encores, un quart d'heure aprez, assez .à temps pour en retrouver le fil.
Página 84 - ... sapiens sibi qui imperiosus, quem neque pauperies neque mors neque vincula terrent, responsare cupidinibus, contemnere honores 85 fortis, et in se ipso totus, teres, atque rotundus, externi ne quid valeat per leve morari, in quem manca ruit semper fortuna, potesne ex his ut proprium quid noscere?
Página 177 - Les païsans simples sont honnestes gents ; et honnestes gents, les philosophes, ou, selon que nostre temps les nomme, des natures fortes et claires, enrichies d'une large instruction de sciences utiles...
Página 61 - ... ai perdu en nourrice deux ou trois, sinon sans regret, au moins sans fascherie : si n'est il gueres d'accident qui touche plus au vif les hommes.
Página 290 - C'est une espineuse entreprinse, et plus qu'il ne semble, de suyvre une allure si vagabonde que celle de nostre esprit, de pénétrer les profondeurs opaques de ses replis internes, de choisir et arrester tant de menus airs de ses agitations ; et est un amusement nouveau et extraordinaire qui nous retire des occupations communes dumonde,ouy,etdes plus recommendees.
Página 207 - ... et opinions, il m'a semblé souvent que les bons autheurs mesmes ont tort de s'opiniastrer à former de nous une constante et solide contexture. Ils choisissent un air universel, et suyvant cette image, vont rengeant et interpretant toutes les actions d'un personnage, et, s'ils ne les peuvent assez tordre, les vont renvoyant à la dissimulation.
Página 351 - Je dy librement mon advis de toutes choses, voire et de celles qui surpassent à l'adventure ma suffisance, et que je ne tiens aucunement estre de ma jurisdiction. Ce que j'en opine, c'est aussi pour...
Página 333 - ... car ce que nous engendrons par l'âme, les enfantemens de nostre esprit, de nostre courage et suffisance, sont produicts par une plus noble partie que la corporelle, et sont plus nostres...
Página 273 - Et celuy qui les peult souffrir cache la vérité, et celuy qui ne les peult souffrir : car pourquoy la douleur me fera elle plustost confesser ce qui en est , qu'elle ne me forcera de dire ce qui n'est pas? Et au rebours, si celuy qui n'a pas...