Historia de la filosofía, Volumen 1Editorial San Pablo, 2007 - 621 páginas |
Índice
PRESENTACIÓN | 7 |
Los principios de los números | 13 |
Parménides | 19 |
Los naturalistas o filósofos de la physis | 35 |
La sofística y el desplazamiento del eje | 117 |
Sócrates y los socráticos menores | 146 |
El nacimiento de la medicina como saber científico autónomo | 191 |
Platón y la academia antigua | 205 |
Epicuro y la fundación del Jardín | 396 |
Génesis y desarrollos de la Stoá | 430 |
El escepticismo el eclecticismo | 465 |
los desarrollos y las conquistas de la ciencia en la edad helenística | 482 |
El neoestoicismo Séneca Epicteto y Marco Aurelio | 503 |
Neoescepticismo neoaristotelismo platonismo medio | 526 |
Plotino y el neoplatonismo | 551 |
La ciencia antigua en la edad imperial | 577 |
Aristóteles y el Peripato | 289 |
El paso de la edad clásica a la edad helenística | 381 |
El florecimiento del cinismo en la edad helenística | 387 |
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS | 593 |
599 | |
Otras ediciones - Ver todo
Historia de la filosofía, Volumen 1 Giovanni Reale,Dario Antiseri No hay ninguna vista previa disponible - 2007 |
Términos y frases comunes
absoluto acción actividad acto además afirmar ahora Alejandro alma antigua Aristóteles arte átomos aún base bueno busca cambio causa ciencia ción ciudad común concepto conocimiento considera constituye contrario creo cuerpo dado debe decir diálogo dice diferencia diversas divino doctrina efecto ejemplo elementos embargo entendimiento entonces Epicuro escritos Escuela espíritu están Estoicos ética existe explicar felicidad filosofía finalmente física generación Griegos habla humana Ideas infinito inteligencia inteligible justamente libre límite llama llegado lleva luego manera materia medio mejor mente metafísica mitad modo momento moral movimiento muerte mundo nace natural naturaleza necesario nuevo número objeto orden parece pasado pensamiento pensar perfecta permanece Pitagóricos Platón poco poder podría política pone posible precisamente presenta primer primera principio problemas propia puesto punto quiere racional razón realidad relación representa resulta saber sabio segunda sensible sentido significado Sócrates sustancia tenía término TEXTOS tierra Tomado trata último valor verdad verdadero virtud vista vivir