Historia de la filosofía tomista en la España contemporáneaEncuentro, 8 ene 1998 - 502 páginas Desde la promulgación, en 1879, de la encíclica Aeterni Patris, la filosofía cristiana, en especial la tomista, volvió a ocupar e puesto que por derecho le pertenecía dentro del pensamiento español y mundial. La síntesis que aquí presentamos va más allá de una mera historia del tomismo y se convierte en un punto de referencia obligado para quien desee conocer y vivir una alternativa al pensamiento homologado impuesto en la actualidad por quienes detestan el poder, sea éste político, económico o cultural. |
Índice
La predestinación divina | 247 |
CARLOS CARDONA Y VICTORINO RODRÍGUEZ | 260 |
La Metafísica | 263 |
La Ética metafísica | 265 |
La Teología de Victorino Rodríguez | 271 |
El conocimiento superior humano y el suprahumano de Dios | 279 |
Ética y Teología | 284 |
El hombre imagen y templo de Dios | 292 |
| 35 | |
| 39 | |
| 43 | |
| 47 | |
La Sociedad Internacional Tomás de Aquino en España | 54 |
El tomismo en las universidades españolas y en otras instituciones | 61 |
JAIME BALMES | 86 |
El conocimiento de la verdad | 89 |
Los riesgos del filosofar | 94 |
El problema de los sentimientos | 100 |
El problema de la voluntad | 107 |
Importancia de la razón y de la voluntad | 109 |
La armonía personal | 116 |
Filosofía social y política | 118 |
Filosofía de la historia de España | 125 |
La actitud integradora y conciliadora | 141 |
JOSÉ TORRAS Y BAGES | 154 |
El espíritu de la Edad Media y del Renacimiento | 159 |
El espíritu de la modernidad | 161 |
El hilemorfismo social | 169 |
Cristianismo y tomismo | 171 |
Unidad y pluralidad | 177 |
Las dos ciudades | 179 |
Filosofía del hombre | 184 |
El sufrimiento y el amor | 189 |
El tomismo de Torras y Bages | 194 |
FRANCISCO MARÍNSOLA | 205 |
El problema metafísico y teológico de la libertad | 212 |
La solución tomista | 219 |
La moción divina | 222 |
La eficacia de la gracia | 228 |
La eficacia de la naturaleza humana | 232 |
El problema del mal | 235 |
La libertad humana | 239 |
Los decretos de Dios | 243 |
Límites de la naturaleza humana | 302 |
Los límites éticos del hombre | 308 |
Dios y la libertad humana | 312 |
ABELARDO LOBATO | 325 |
Entidad y unidad | 331 |
La verdad y la bondad | 334 |
La belleza y su trascendentalidad | 338 |
Metafísica del hombre | 342 |
El alma y el cuerpo en la antropología | 346 |
La individualidad personal | 350 |
La dignidad antropológica | 356 |
Filosofía de la libertad | 361 |
Trascendencia del fundamento humano | 368 |
RAMÓN ORLANDIS Y JAIME BOFILL | 380 |
El fin último del hombre | 381 |
Gracia y perfección | 386 |
La génesis del mal | 395 |
El vicio de la soberbia | 400 |
metafísica de la creación | 405 |
Criatura y dependencia | 408 |
La humildad metafísica | 414 |
La persona y el amor | 421 |
La contemplación | 424 |
FRANCISCO CANALS | 439 |
Ser y conocer | 442 |
Los preconocidos | 445 |
La esencia del conocer | 447 |
Metafísica del ser | 450 |
La analogía del ente | 457 |
Metafísica de la persona | 462 |
Persona y relación | 468 |
Las personas divinas | 476 |
Humanismo teocéntrico | 481 |
Términos y frases comunes
ABELARDO LOBATO absoluta acto actos actual Aeterni Patris afirmación alma amor analogía Antonio Millán-Puelles antropología Aquinate Aristóteles Bofill Cardona catalana Cataluña causa ción común conocimiento constituye cosas criatura cristiana Cristiandad Barcelona dignidad doctrina ello embargo ente entendimiento esencia esencial España española espíritu espiritual estudio ética EUNSA explica filosofía FRANCISCO CANALS VIDAL fundamento gracia eficaz gracia suficiente I-II II-II imperfecto infaliblemente intelectual JAIME BALMES libertad libre albedrío Madrid Marín-Sola mente metafísica moción divina modo Molina moral mundo natural naturaleza humana necesario objeto obra obrar Obras completas ontológica orden Pamplona pecado pelagianismo pensamiento perfección perfecto persona personal Pío IX predestinación premoción principio propia providencia racional Ramón Orlandis razón realidad relación respecto santo Tomás segundo sentido siglo sistema tomista soberbia sobrenatural social substancia sujeto Summa Theologiae Teología tesis Tomás de Aquino Torras y Bages trascendental Universidad Universidad Santo Tomás Véase verdad Victorino Rodríguez virtud voluntad
Pasajes populares
Página 23 - Así, el P. Truxillo, Provincial de los Franciscanos Observantes de Granada, exclamaba en una especie de exhortación o arenga ciceroniana a los suyos: «Padres amantísimos, ¿en qué nos detenemos? Rompamos estas prisiones que miserablemente nos han ligado al Peripato. Sacudamos la general preocupación que nos inspiraron nuestros Maestros. Sepamos que, mientras viviéramos en esta triste esclavitud, hallaremos mil obstáculos para el progreso de las ciencias».