Historia de la filosofía tomista en la España contemporánea

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Encuentro, 8 ene. 1998 - 502 páginas
1 Reseña
Desde la promulgación, en 1879, de la encíclica Aeterni Patris, la filosofía cristiana, en especial la tomista, volvió a ocupar e puesto que por derecho le pertenecía dentro del pensamiento español y mundial. La síntesis que aquí presentamos va más allá de una mera historia del tomismo y se convierte en un punto de referencia obligado para quien desee conocer y vivir una alternativa al pensamiento homologado impuesto en la actualidad por quienes detestan el poder, sea éste político, económico o cultural.
 

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Páginas seleccionadas

Índice

INTRODUCCIÓN
9
EL TOMISMO EN LOS SIGLOS XLX Y XX
15
La Escuela Tomista de Barcelona
47
La Sociedad Internacional Tomás de Aquino en España
54
El tomismo en las universidades españolas
61
Los riesgos del filosofar
94
El problema de los sentimientos
100
El problema de la voluntad
107
Ética y Teología
284
El hombre imagen y templo de Dios
292
Límites de la naturaleza humana
302
Los límites éticos del hombre
308
Dios y la libertad humana
312
ABELARDO LOBATO
325
Entidad y unidad
331
La verdad y la bondad
334

La armonía personal
116
Filosofía de la historia de España
125
La actitud integradora y conciliadora
141
JOSÉ TORRAS Y BAGES
154
El espíritu de la Edad Media y del Renacimiento
159
El espíritu de la modernidad
161
El hilemorfismo social
169
Cristianismo y tomismo
171
Unidad y pluralidad
177
Las dos ciudades
179
Filosofía del hombre
184
El sufrimiento y el amor
189
El tomismo de Torras y Bages
194
FRANCISCO MARíNSOLA
205
El problema metafísico y teológico de la libertad
212
La solución tomista
219
La moción divina
222
La eficacia de la gracia
228
La eficacia de la naturaleza humana
232
El problema del mal
235
La libertad humana
239
Los decretos de Dios
243
La predestinación divina
247
CARLOS CARDONA Y VICTORINO RODRíGUEZ
260
La Metafísica
263
La Ética metafísica
265
La Teología de Victorino Rodríguez
271
El conocimiento superior humano y el suprahumano de Dios
279
La belleza y su trascendentalidad
338
Metafísica del hombre
342
El alma y el cuerpo en la antropología
346
La individualidad personal
350
La dignidad antropológica
356
Filosofía de la libertad
361
Trascendencia del fundamento humano
368
RAMÓN ORLANDIS Y JAIME BOFILL
380
El fin último del hombre
381
Gracia y perfección
386
La génesis del mal
395
El vicio de la soberbia
400
metafísica de la creación
405
Criatura y dependencia
408
La humildad metafísica
414
La persona y el amor
421
La contemplación
424
FRANCISCO CANALS
439
Ser y conocer
442
Los preconocidos
445
La esencia del conocer
447
Metafísica del ser
450
La analogía del ente
457
Metafísica de la persona
462
Persona y relación
468
Las personas divinas
476
Humanismo teocéntrico
481
Página de créditos

Términos y frases comunes

Pasajes populares

Página 23 - Así, el P. Truxillo, Provincial de los Franciscanos Observantes de Granada, exclamaba en una especie de exhortación o arenga ciceroniana a los suyos: «Padres amantísimos, ¿en qué nos detenemos? Rompamos estas prisiones que miserablemente nos han ligado al Peripato. Sacudamos la general preocupación que nos inspiraron nuestros Maestros. Sepamos que, mientras viviéramos en esta triste esclavitud, hallaremos mil obstáculos para el progreso de las ciencias».

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