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gresó á Cuenca, donde murió en 20 de Noviembre de 1826, con fama de celoso y caritativo.

Yace en un suntuoso se

§. IX. TEBAS.

pulcro entre la capilla del Sagrario y la puerta de la sacristía.

Tuvo la Gran Cruz de Cár

los III.

Theba: metrópoli en Grecia. (Gams, pág. 431.)

Tebe: Thebarum: Arzobispado de Egipto. (Gerarc. catt. de 1879, pág. 295.)

455 FRAY JOAQUIN ELETA. Nació en el Burgo de Osma á 22 de Julio de 1707. Tomó el hábito de los franciscanos descalzos de San Pedro Alcántara en Alcalá de Henares, á 29 de Octubre de 1724, y profesó en 1. de Noviembre de 1725. En 1728 pasó al convento de San Bernardino de Madrid, donde continuó la filosofía y teología en Ocaña. Despues enseñó una y otra en varios conventos, y en especial en Cuenca, donde logró reputacion de buen orador.

El P. Bolaños, confesor que era de Cárlos III, en Nápoles, escribió desde allá al provin

(1) Fray José Calzado, ó segun otros Casado, fué natural de Bolaños, pueblo de la Mancha, junto á Almagro, por lo que se le conocía más comunmente por el P. Bolaños. Era religioso alcantarino, 6 sea Gilito. Llevaba el título de Obis

cial de San José, pidiéndole algun religioso virtuoso y docto que le sirviese de companero: el provincial le envió al P. Eleta, con cargo ademas de visitador general de aquella provincia. Hizolo asi y, terminada la visita, vino á Nápoles al lado del P. Bolaños.

En 1759 regresó á España con Carlos III y comenzó el P. Eleta á confesarle, desde 1760, habiéndose retirado el P. Bolaños al convento de San Gil por estar muy achacoso, y alli murió á 7 de Abril de 1761. (1).

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Clemente XIV le dió el título de Arzobispo de Tebas en

po de Nisibe, y como tal debía figurar en el cap. XII de este libro, pág. 221; pero se omitió por venir su biografia involucrada con la del P. Eleta entre los apuntes del Sr. Fort. (La Fuente.)

1769, y fué consagrado con él en la capilla del Pardo, el dia 21 de Enero de 1770, siendo consagrante el Inquisidor general D. Manuel Quintano y Bonifaz, y padrino el Duque de Losada en nombre del Rey. No dejó por eso su hábito, y continuó calzando alpargatas. Pasaba por religioso austero, pero de genio desabrido, aunque generoso y limosnero. Su educacion era escasa, y su instruccion limitada á la teología, pero sin conocimientos de histo

S. X. TEBESTA (2).

ria, patrología ni crítica.

En 1786 fué trasladado al Obispado de Osma, concediéndole Su Santidad, en 30 de Enero de 1787, indulto para no residir, á fin de que continuára con el cargo de confesor del Rey y de la Real familia. Tomó posesion del 0bispado en 31 de Marzo de 1787, haciéndolo en su nombre D. Francisco de Castro, Obispo de Amida, abad de la Granja y gobernador del Obispado. Falleció en palacio el dia 4 de Diciembre de 1788 (1).

Tebeste: Tebestan: sufragánea de Cirta en Numidia. (Ger. catt., pág. XV.)

Tebesta: Thebestan, en Numidia. (Gerarc. catt. de 1879, pág. 295. Gams cita varios Obispos Tebestinos á la pág. 469.)

456 FRAY ROQUE CARPENA. Nació hacia el año 1760, y despues de tomar el hábito de Santo Domingo, pasó á Filipinas. Dicese que fué consagrado en Macao con el título de Obispo de Tebesta, para ser vicario apostólico en Fo-kien, donde trabajó mucho como misionero, durante 50 años

(1) La biografía del P. Eleta con su retrato y escudo, puede verse en el tomo 1. de Loperraez sobre el Obispado de Osma. (La Fuente.)

(2) Entre Tebeste y Tebesta: parece

(5). En la persecucion de 1837 corrió graves riesgos, pues hubo empeño de parte de los gentiles por prenderlo.

Murió, segun se dice, hácia el año 1849.

457 FRAY JUSTO ALFONSO AGUILAR.

Tomó el hábito de Santo

preferible la segunda denominacion por no usar tres vocales iguales. (La Fuente.)

(3) La Gaceta de 14 de Noviembre de 1818 hablaba ya de él en este concepto.

Domingo despues de haber sido militar y pasó á Filipinas. Llevaba siete años de trabajar mucho en las misiones, cuando en 1848 fué nombrado coadjutor del Sr. Carpena, vicario apostólico, á quien se acaba de citar.

A la muerte de este fué

S. XI. TELA.

consagrado con el mismo título de Obispo de Tebesta. Despues de 22 años de tareas evangélicas, lleno de achaques, regresó á España y se retiró al convento de Ocaña, donde falleció en 15 de Diciembre de 1874.

Tela: Constantina: sufragánea de Edesa en la Osrhoena. (Gams, pág. 437.)

Telmisso: sufragánea de Mira. (Gerarc. catt., pág. IX.) Telmesse: Telmessensis, en Licia. (Gerarc. catt. de 1879, pág. 296.)

Telese: Telesia y Cerreto, en Nápoles. (Gams, pág. 935.) Teldense. (Fort con referencia á Villanueva.) (1).

458 FRAY BONONATO. Fraile francisco, Obispo Teldense en el siglo XIV y Auxiliar en Mallorca, donde

S. XII, TEMNOS.

hay noticias de él desde 1370 á 1384, y de haber ejercido allí pontificales (2). Es probable que fuese Obispo de Tela.

Temnus: sufragánea de Efeso. (Gams, pág. 444. Tenos ó Tina: Tenensis: sufragánea de Rodas. (Gerarc. catt., pág. XI.) Temnua: ¿Tenyra? Temnos.

459 FR. PEDRO DE OROZCO. Era sufragáneo, ó auxiliar del Cardenal D. Baltasar de Moscoso y Sandoval, Arzobis

(1) En la duda de la verdadera significacion del título Teldense cítanse todos estos. (La Fuente )

(2) Villanueva: Viaje literario, to

(Fort.)

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§. XIII. TENARIA.

Tenaria: Taenariensis, en el Peloponeso. (La Gerarc. catt. en 1879, pág. 296.)

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La Gerarc. catt. de 1851 no cita á Tenaria, pero sí á Tenos ó Tina: sufragánea de Rodas en las Cicladas.

Tenaria ó Tenagra, en el Peloponeso. (Fort.)

460 D. ANDRÉS LUIS FERNANDEZ DE MADRID.

Canónigo de la catedral de Méjico y tesorero de ella por los años de 1801 á 1816. En 1830 era dean, caballero de la Orden de Carlos III, y consiliario de la Academia de Nobles Artes de San Carlos.

S. XIV. TEOS.

Se cree sea el mismo señor Madrid, Obispo de Tenagra ó Tenaria, en cuya librería halló D. Cárlos M. Bustamante una copia de la Historia de Mejico, del jesuita Andrés Cavo, que se publicó allí el año 1856, en dos tomos en 4.°

Teos: Tios: sufragánea de Efeso. (Gams, pág. 444.) Teos ó Susos: Tejens: sufragánea de Efeso. (Ger. catt., pág. VIII.)

Teos: Thejen. Asia minore. (Ger. catt. de 1879, pág. 296.)

461 D. José FRANCISCO MAGDALENO.

Natural de Valladolid y colegial de Sancti-Spiritus en la universidad de Oñate: fué diez años provisor y vicario general en el Arzobispado de Búrgos, y gobernador despues del Obispado de Segovia, á fin de que su Obispo, el señor Guerra, pudiera continuar al lado de los Reyes (1). Dióse

(1) Gaceta de 10 de Mayo de id.

le el título de Obispo de Teos, y con él se consagró el 1.° de Mayo de 1729 en la iglesia de Minimos de la Vitoria, siendo consagrante el Obispo de Mondoñedo D. Fray Antonio Sarmiento, asistentes los de Laren é Isauria, y padrino el Marqués de Cuellar (2).

El año 1742 fué electo 0bispo de Coria, cuya mitra tuvo seis años y siete meses,

pues falleció en su palacio de aquella ciudad el dia 5 de Febrero de 1749.

el fin de que pudiera concluirse su fábrica, y se fundasen escuelas para preparar á los que quisieran ascender al sacerdocio. Hizo tambien algunas obras en su iglesia, y proyectaba fundar un hospital en

Por su testamento, otorgado en Lagunilla, á 26 de Julio de 1748, instituyó por heredero al colegio de la Compañía de Jesús en Cáceres, con Coria.

S. XV. TERMOPOLIS.

Termopila: sufrágánea de Atenas. (Gams, pág. 441.) Termopoli: Termopolitan: sufragánea de Atenas. (Ger. catt., pág. II.)

Termopoli: Thermopylen. Acaia. (Ger. catt., de 1879, página, 297.)

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Citale Pulgar en su Historia de Palencia, tomo 2.°, libro 3.o, pág. 304, entre los escritores y literatos palentinos (1). Dice que fué muy devoto del dulce nombre de Jesús, y que predicó algunos

(1) Escribió su vida Fr. Matías de Sobremonte, lector franciscano, y la vió Pulgar ms. é inédita. Hablan del P. Espina, ademas de D. Nicolás Antonio, Wadingo, Amador de los Rios. Estudios sobre los judios, y la Crónica de Fernando IV.

(2) El P. Gams, pág. 899, no le cita entre los Obispos de aquella iglesia.

sermones sobre este asunto. Confesó á D. Alvaro de Luna cuando fué llevado al suplicio.

Escribió el libro titulado Fortalitium fidei, que anda impreso sin nombre de autor.

Añade que sus religiosos le suponían Obispo de Monopoli, pero no pudo serlo, pues los Obispos de aquella iglesia tenían todavía residencia (2). Supónese que el título de Obispo de Termópolis se le dió en 2 de Diciembre de 1491 (5), pero D. Nicolás Antonio dice que unos le llaman Obispo Trinopolitano, otros Orinopo

Conjetura el Sr. Fort que el Obispo Espino de que habla Villanueva, Viaje literario, tomo 17, pág. 51, sea el P. Espina.

(3) Parece poco probable esta fecha, si ya en 1453 era de edad provecta. (La Fuente.)

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