le profesó singular cariño. Del puerto de Manila salió en 10 de Julio de 1649, y 20 dias despues llegó á China, cuyo idioma había estudiado y poseía regularmente. Allí trabajó durante 20 años con éxito y gran celo en la propagacion del Evangelio. Al poco tiempo de estar alli poseía el chino tan perfectamente, que admiraba á los naturales su facilidad en aquel lenguaje. Hizo tambien un estudio profundo de su literatura, ritos y costumbres, con cuyo motivo escribió varios tratados, unos refutando sus errores y supersticiones, Ꭹ otros manifestando la deformidad de varios ritos, que algunos misioneros querían sostener á fuerza de sutilezas. Sus luminosos escritos llegaron á Roma, y merecieron alta estima de las Congregaciones y de los sabios, que los tuvieron muy presentes en las controversias á que dieron lugar. La de propaganda Fide, conociendo el gran mérito del P. Varó, le propuso á la Santa Sede para el vicariato apos (1) Echard, tomo 2.°. Scrip. página 714, col. 2.a Véase á la pág. 41 y 42, donde se dice que el Obispado Basilitano es quimé tólico en las provincias de Kuan-Tung, Iunman y Kuangbí, y se le confirió el Obispado de Lida, por letras expedidas en 27 de Enero de 1687. El P. Echard dice que fué creado Obispo Basilitano ó de Lidda (1) por Inocencio XI, y que murió en aquel mismo año sin consagrarse. Pero en los periódicos franceses del 1688 (in nunciis gallice conscriptis), se lee que en Julio de aquel año fué nombrado Obispo para la China por Inocencio XI Fray Varo (sic), español dominico, mucho ántes misionero en aquel país, lo cual indica que aún vivía. En los mismos (2) consta, que en 1694 le nombró Inocencio XII prelado para Nankin. Ademas de lo que escribió sobre los ritos chinos, dejó tambien tratados sobre la confesion, la unidad Ꭹ santidad de la religion cristiana, con argumentos tomados de Santo Tomás, el ayuno, la oracion y contemplacion, y tambien (2) El Sr. Fort no expresa qué periódicos ó noticiarios eran: sólo dice aquí in nunciis, y se refiere á la frase anterior in nunciis gallice conscriptis. una epistola en que refiere S. XIII. LIMIRA. explicacion del catecismo y de las verdades católicas. Consta de dos volúmenes, y es muy estimada de los sabios, pues los misioneros la suelen manejar mucho. Limyra: iglesia sufragánea de Mira en la Licia, (Gams. página 449.) Limira: Limirensis: (Gerarc. catt., pág. IX.) Limerik: Limiricensis: iglesia de Irlanda, sufragánea resi dencial con Obispos propios, y por tanto que no puede figurar aquí ni como titular (2). pág. 227, halló con fecha de 1581 un Cornel Nachten, 0bispo electo de aquella iglesia, del cual no se sabe que llegara á residir, ni hay noticia de su defuncion. Esta circunstancia, y el darle sólo el título de electo, hace conjeturar que el llamado Obispo Linieselicense fuera este mismo Cornelio, que viniese á España, no pudiendo ir á su diócesis por razon de la persecucion y los peligros, y entrára á ser visitador del Obispo de Cuenca. quimérica que la Linieselicense, acerca de la cual se puede conjeturar, que el que escribió ese título hubo de escribirlo mal, y el que lo leyó hubo de leerlo peor, como suele suceder con estos titulos raros. Es posible que fuese Limericense (de Limerik) ó Linieycense (de Achanry 6 Lyney), cuyos Obispos hubieron de huir de Irlanda. (La Fuente.) Opónese á esta conjetura que el apellido Nachten no guarda afinidad en ningun §. XIV. LIRBA (1). concepto con el de Bixil. De todas maneras la averiguacion importa poco. (La Fuente.) Lyrba: sufragánea de Side en la Panfilia primera. (Gams, pág. 450.) Lyrba: Lyrbensis: sufragánea. (Gerarc. catt., pág. XI.) 293 FRAY GUTIERRE DE QUINONES DE LEON. Promovido por Sixto IV al Obispado Libariense (sic), ó más probablemente Lirbasense ó Lirbariense, en 28 ó 29 de Noviembre de 1477 (2). riense por Alejandro VI, en 3 de Diciembre de 1492 (5). 295 FRAY ALONSO CASTANEDA (4). Maestro en sagrada teología del órden de Santo Domingo en 16 de Abril de 294 FRAY ALONSO DE SAN 1509 tonsuró á varios cléri CIPRIANO. Fraile dominico español promovido al Obispado Liba S. XV. LISTRA. gos en el convento de San Pablo de Valladolid, titulándose Obispo Libariense (5). Lystra: sufragánea de Iconio en Licaonia. (Gams, página 451.) Listri: Lystrensis: sufragánea de Iconio. (Gerarc. catt., página VIII.) Listria. V. Asfan, pág. 34 de este tomo. (1) No hallamos otra diócesis á la cual se pueda dar el título quimérico de Libariense, sospechando que, por mala pronunciacion, dijeran Libariense por Lirbense, trasponiendo la letra R. No puede confundirse esa sede con la de Lipari, ó Liparense, en Sicilia, porό que esta es residencial, y no constan en ella esos Obispos dominicanos. (La Fuente.) (2) Bremond: Bullar. ord. Prædic., tomo 3.o, pág. 541. (3) Bremond: Bullar. ord. Prædic, tomo 4.0, pág. 193. (4) Es muy posible que sea el mismo Fray Alonso de San Cipriano, cuyo apellido fuera Castañeda. La poca distancia de fechas (1492-1509) permite conjeturarlo. (La Fuente.) (5) Bremond: Bullar. ord. Praedicat. Regest ordin... Cloria episc. Gerund. ejusdem anni. Litia ó Litey: villa de Hiria, cerca de Laybuc. (Diccionario geog. univ.) Lita: Letensis: sufragánea de Tesalónica en la Macedonia. Gerarc. catt., pág. IV.) No coincide con la anterior. El P. Gams la omite. 296 D. JUAN LARIO Y LANCIS. Nació á 7 de Octubre de 1712 en Torrecilla de Rebollar, partido de Daroca, de una familia ilustre. Cursó en la Universidad de Zaragoza hasta graduarse de doctor en teología. Era excelente orador, de mucha piedad, saber y virtud. Fué vicario de Brea y despues párroco ó rector de Cosuenda, en el mismo Arzobispado de Zaragoza. De allí le sacó el Arzobispo D. Francisco Ignacio de Arioa y Bus (1) No habiendo unido el Sr. Fort las papeletas relativas á este prelado, se omitió en aquel paraje la noticia de su patria, que se hallaba en la papeleta relativa á Listra, con referencia à Le Quien, por lo que se le cita aquí, aunque sin número, puesto que allí tiene el 53 de los to, habiendo impetrado del Rey se le diese por Auxiliar, á cuyo efecto fué postulado y se consagró con el título de Obispo Letense en 1743. Sirvió tambien de Auxiliar al Sr. García Manero en la misma iglesia hasta el año 1764, en que fué promovido á la mitra de Tarragona, donde falleció á 6 de Setiembre de 1777 (2) Escribió varios opúsculos, por los cuales le cita el bibliógrafo Latasa (3). que figuran en este catálogo. (La Fuente.) (2) Villanueva: Viaje literario, tomo 2., pág. 61, y la Gaceta de 30 de Setiembre de 1777. (3) Latasa: Biblioteca nueva de Escrilores aragoneses, tomo V. pág. 259.) P S. XVII. LORIMA. Loryma: (Hylarima): sufragánea de Afrodisia en la Caria. (Gams, pág. 447.) Lorima: Lorymensis: sufragánea de Estaurópoli en la Caria. (Gerarc. catt., pág. XII.) 296 D. LUIS GREGORIO LOPEZ. Nació en Almagro, á 12 de Marzo de 1759. Fué colegial mayor de San Ildefonso, canónigo de San Isidro de Madrid, y académico honorario de la Historia. Dejó escritas algunas obras literarias. Propúsole el Arzobispo de (1) Apéndice á la vida del Sr. Amat, Arzobispo de Palmira, pág. 444. Histo Toledo, Sr. Borbon, para Auxiliar suyo, y fué nombrado en 13 de Abril de 1815: en 4 de Setiembre del mismo año fué preconizado con el título de Obispo de Lorima. Murió en Salamanca, el dia 30 de Setiembre de 1825, viniendo de los baños de Le desma (1). ria eclesiástica, traducida por el señor D. I. Castañeda, tomo 8.°, pág. 328. |