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Católicos reyes don Fernando y doña Isabel, abuelos de vuestra majestad, en el año de 1491 años, у vino á Barcelona en el de 1492, con los primeros indios y muestras de las riquezas, y noticias de este imperio occidental; el cual servicio hasta hoy es uno de los mayores que ningun vasallo pudo hacer á su principe, y tan útil á sus reinos como es notorio; y digo tan útil, porque hablando la verdad, yo no tengo por castellano ni buen español al hombre que esto desconociese. Pero porque aquesto está mas particularmente dicho y escrito por mi donde he dicho, no quiero decir en esta materia otra cosa, sino, abreviando lo que de suso prometi, especificar algunas cosas, las cuales serán muy pocas, á respeto de los millares que de esta calidad se pueden decir. E primeramente tratare del camino y navegacion, y tras aquesto diré de la manera de gente que en aquellas partes habitan; y tras esto, de los animales terrestres y de las aves y de los rios y fuentes y mares y pescados, y de las plantas y yerbas y cosas que produce la tierra, y de algunos ritos y ceremonias de aquellas gentes salvajes. Pero porque ya yo estoy despachado para volver á aquella tierra y ir á servir á vuestra majestad en ella, si no fuere tan ordenado lo que aquí será contenido, ni por tanta regla dicho como me ofrezco que estará en el tratado que he dicho que tengo copioso de todo ello, no mire vuestra majestad en esto, sino en la novedad de lo que quiero decir, que es el fin con que á esto me muevo; lo cual digo y escribo por tanta verdad como ello es, como lo podrán decir muchos testigos fidedignos que en aquellas partes han estado, que viven en estos reinos, y otros que al presente en esta corte de vuestra majestad hoy están y aquí andan, que en aquellas partes viven."

SUMARIO

DE LA

NATURAL HISTORIA DE LAS INDIAS.

CAPITULO PRIMERO.

veces acaesce. La vuelta desde aquellas partes á estas

suele ser de algo mas tiempo, así como hasta cincuenta De la oavegacion.

dias, poco mas o menos. No obstante lo cual, en este La navegacion desde España que comunmente se | presente año de 1525 han venido cuatro naos desde hace para las Indias, es desde Sevilla, donde vuestra Santo Domingo á Sant Lúcar de España en veinte y cinmajestad tiene su casa real de contratacion para aque co dias; pero, como dicho es, no habemos de juzgar lo

Jas partes, y sus oficiales, de los cuales toman licencia | que raras veces se hace, sino lo que es mas ordinario. los capitanes y maestres de las naos que aquel viaje ha Es la navegacion muy segura y muy usada hasta la dicen, y se embarcan en Sant Lúcar de Barrameda, don cha isla; y desde ella á Tierra-Firme atraviesan las de el rio de Guadalquevir entra en el mar Océano, y de naos en cinco, y seis, y siete dias, y mas, segun á la parallí siguen su derrota para las islas de Canaria, y co te donde van guiadas; porque la dicha Tierra-Firme es munmente tocan en una de dos de aquellas siete, que muy grande, y hay diversas navegaciones y derrotas son y es en Gran Canaria ó en la Gomera ; y allí los na para ella. Pero la tierra que está mas cerca de esta isla vios toman refresco de agua y leña, y quesos y carnes y está enfrente de Santo Domingo es aquesta. Todo esto frescas, y otras cosas, las que les parece que deben es mejor reinitirlo á las cartas de navegar y cosmograañadir sobre el principal bastimento, que ya desde Es fía nueva, la cual ignorada por Tolomeo y los antiguos, paña llevan. A estas islas, desde España, tardan comun | ninguna cosa de ella hablaron; pero porque aquesto no mente ocho dias, poco mas o menos; y llegados alli, es menester para aquí, iré a las otras particularidades, han andado docientas y cincuenta leguas. De las dichas donde me deterné mas que en aquesto, que es mas para islas, tornando á proseguir el camino, tardan los navíos la general historia que destas Indias yo escribo, que no veinte y ciuco dias, poco mas o menos, hasta ver la pri para este lugar. mera tierra de las islas que están antes de la que lla

CAPITULO II. mamos Española; y la tierra que comunmente se suele ver primero es una de las islas que llaman Todos San

De la isla Española. tos, Marigalante, la Deseada, Matitino, la Dominica, La isla Española tiene de longitud , desde la punta de Guadalupe , Sant Cristóbal, etc., ó alguna de las otras Higuey hasta el cabo del Tiburon , mas de ciento y cinmuchas que están con las susodichas. Pero algunas ve cuenta leguas; y de latitud, desde la costa ó playa de ces acaesce que los navios pasan sin ver ninguna de las Navidad, que es al norte, hasta cabo de Lobos, que es dichas islas ni de cuantas en aquel paraje hay, hasta de la banda del sur, cincuenta leguas. Está la propria que ven la isla de San Juan, ó la Española, ó la de Ja cibdad en diez y nueve grados a la parte del mediodía. máica, ó la de Cuba, que están mas adelante, ó por Hay en esta isla muy hermosos rios y fuentes, y alguventura ninguna de todas ellas, hasta dar en la Tierra nos de ellos muy caudales, así como el de la Ozama, que Firme; pero aquesto acaesce cuando el piloto no es es el que entra en la mar, en la cibdad de Santo Domindiestro en la navegacion. Pero haciéndose el viaje con go; y otro, que se llama Reiva, que pasa cerca de la vie marineros diestros, de los cuales ya hay muchos, siem lla de Sant Juan de la Maguana; y otro que se dice Bapre se reconosce una de las primeras islas que es dicho, tibonico, y otro que se dice Bayna, y otro Nizao, y otros v hasta allí se navegan nuevecientas leguas desde las menores, que no curo de expresar. Hay en esta isla un islas de Canaria, ó mas; y de allí hasta llegar á la cib lago que comienza a dos leguas de la mar, cerca de la dad de Santo Domingo, que es en la isla Española, bay villa de la Yaguana , que tura quince leguas ó mas háciento y cincuenta leguas; así que desde España hasta cia el Oriente, y en algunas partes es ancho una, y dos, allí hay mil y trecientas leguas; pero como se navegan y tres leguas, y en las otras partes todas es mas angosto bien, se andan mil y quinientas y mas. Tárdase en el | mucho, y es salado en la mayor parte de él, y en algunas viaje comunmente treinta y cinco ó cuarenta dias; esto es dulce, en especial donde entran en él algunos rios y lo mas continuadamente, no tomando los extremos de fuentes. Pero la verdad es que es ojo de mar, la cual está los que tardan mucho mas ó llegan muy mas presto; | muy cerca de él; y hay muchos pescados de diversas maporque aquí no se ha de entender sino lo que las mas neras en el dicho lago, en especial grandes tiburones,

espi- de

que de la mar entran en él por debajo de tierra , ó por dan á ponerlas. Asimismo hay muchas frutas naturales aquel lugar ó partes que por debajo de ella la mar de la misma tierra, y de las que de España se han llevara y procrea el dicho lago, y esto es la mayor opinion do, todas las que se han puesto se hacen muy bien. E de los que el dicho lago han visto. Aquesta isla fué muy porque particularmente se tratará adelante de estas copoblada de indios, y hubo en ella dos reyes grandes, sas que por su origen la misma isla y las otras partes que fueron Caonabo y Guarionex, y después sucedió en de las Indias se tenian, y hallaron en ellas los cristianos, el señorío Anacoana. Pero porque tampoco quiero de digo que de las que llevaron de España hay en aquella cir la manera de la conquista, ni la causa de haberse isla, en todos los tiempos del año, mucha y buena horapocado los indios, por no me detener ni decir lo que taliza de todas maneras, muchos ganados y buenos, larga y verdaderamente tengo en otra parte escrito, y muchos naranjos dulces y agros, y muy bermosos limoporque no es esto de lo que he de tratar, sino de otras nes y cidros, y de todos estos agros muy gran cantiparticularidades de que vuestra majestad no debe tener dad ; hay muchos higos todo el año, y muchas palmas tanta noticia, ó se pueden haber olvidado, resolvién de dátiles, y otros árboles y plantas que de España se dome en lo que de aquesta isla aquí pensé decir, digo han llevado. En esta isla ningun animal de cuatro piés que los indios que al presente hay son pocos, y los cris habia, sino dos maneras de animales muy pequeñicos, tianos no son tantos cuantos debria haber, por causa que se llaman hutia y cori, que son cuasi á manera de que muchos de los que en aquella isla habia se han pa conejos. Todos los de demás que hay al presente se han sado á las otras islas y Tierra-Firme; porque, demás de

llevado de España, de los cuales no me paresce que hay ser los hombres amigos de novedades, los que á aque que hablar, pues de acá se llevaron, ni que se deba pollas partes van, por la mayor parte son mancebos , y no tar mas principalmente que la mucha cantidad en que obligados por matrimonio á residir en parte alguna; y

se han aumentado así el ganado vacuno como los otros; porque como se han descubierto y descubren cada dia pero en especial las vacas, de las cuales hay tantas, que otras tierras nuevas , parésceles que en las otras hinchi son muchos los señores de ganados que pasan de mil, y rian mas aína la bolsa ; y aunque así haya acaescido á dos mil cabezas, y hartos que pasan de tres, y cuatro mil algunos, los mas se han engañado, en especial los que cabezas, y tal que llega á mas de ocho mil. De quinienya tenian casas y asientos en esta isla; porque sin nin tas y algunas mas, ó poco menos, son muchos los que guna

duda yo creo, conformándome con el parescer de las alcanzan; y la verdad es que la tierra es de los mejomuchos, que si un príncipe no toviese mas señorío de res pastos del mundo para semejante ganado, y de muy aquesta isla sola, en breve tiempo seria tal, que ni le lindas aguas y templados aires; y así, las reses son maharia ventaja Sicilia ni Inglaterra, ni al presente hay yores y mas hermosas mucho que todas las que hay en de qué pueda tener envidia á ninguna de las que es di España; y como el tiempo en aquellas partes es suave y cho; antes lo que en la isla Española sobra podria hacer de ningun frio, nunca están flacas ni de mal sabor. Asiricas á muchas provincias y reinos; porque, demás de mismo hay mucho ganado ovejuno, y puercos en gran haber mas ricas minas y de mejor oro que hasta hoy cantidad, de los cuales y de las vacas muchos se han leen parte del mundo en tanta cantidad se ha hallado ni cho salvajes; y asimismo muchos perros y gatos de los descubierto , allí hay tanto algodon producido de la que se llevaron de España para servicio de los pobladonatura, que si diese á lo labrar y curar de ello, mas res que allá han pasado, se fueron al monte, y hay muy mejor que en parte del mundo se haria. Allí hay tanta chos de ellos y muy malos, en especial perros, que se cañafístola y tan excelente, que ya se trae á España en comen ya algunas reses por descuido de los pastores, mucha cantidad, y desde ella se lleva y reparte por mu

que mal Jas guardan. Hay muchas yeguas y caballos, chas partes del mundo; y vase aumentando tanto, que todos los otros animales de que los hombres se sirven es cosa de admiracion. En aquella isla hay muchos y en España, que se han aumentado de los que desde ella muy ricos ingenios de azúcar, la cual es muy perfecta se han llevado. Hay algunos pueblos, aunque pequeños, y buena; y tanta , que las naos vienen cargadas de ella en la dicha isla , de los cuales no curaré de decir otra cada un año. Allí todas las cosas que se siembran y cul cosa sino que todos están en silios y provincias que tivan de las que hay en España, se hacen muy mejor y andando el tiempo crescerán y se ennoblescerán, en viren mas cantidad que en parte de nuestra Europa; y aque tud de la fertilidad y abundancia de la tierra; pero del llas se dejan de hacer y multiplicar, de las cuales los principal de ellos, que es la cibdad de Santo Domingo, hombres se descuidan ó no curan, porque quieren el mas particularmente hablando, digo que cuanto a los tiempo que las han de esperar para le ocupar en otras edificios, ningun pueblo de España, tanto por tanto, ganancias y cosas que mas presto hinchan la medida aunque sea Barcelona, la cual yo he muy bien visto de los cobdiciosos , que no han gana de perseverar en muchas veces, le hace ventaja generalmente; porque aquellas partes. De esta causa no se dan á hacer pan ni todas las casas de Santo Domingo son de piedra como á poner viñas, porque en aquel tiempo que estas cosas las de Barcelona, por la mayor parte, o de tan hermotardaran en dar fruto, las hallan en buenos precios y se sas tapias y tan fuertes, que es muy singular argamalas llevan las naos desde España; y labrando minas, ó sa, y el asiento muy mejor que el de Barcelona, porque ejercitándose en la mercadería, ó en pesquerías de per- las calles son tanto y mas llanas y muy mas anchas, y las , ó en olros ejercicios, como he dicho, mas presto sin comparacion mas derechas; porque como se ha allegán hacienda de lo que la juntarian por la via del fundado en nuestros tiempos, demás de la oportunidad sembrar el pan ó poner viñas; cuanto mas que ya algu y aparejo de la disposicion para su fundamento, fué tranos, en especial quien piensa perseverar en la tierra, se zada con regla y compás, y á una medida las calles to

desde que

das, en lo cual tiene mucha ventaja á todas las pobla

CAPITULO III. ciones que he visto. Tiene tan cerca la mar, que por De la gente natural de esta isla , y de otras particularidades la una parte no hay entre ella y la cibdad mas espacio

de ella. de la ronda , y aquesta es de hasta cincuenta pasos de La gente de esta isla es de estatura algo menor que ancho donde mas espacio se aparta , y por aquella par la de España comunmente, y de color loros claros. Tiete baten las ondas en viva peña y costa brava; y por nen mujeres proprias, y ninguno de ellos toma por muotra parte, al costado y pié de las casas pasa el rio Ozas jer á su hija propria ni hermana , ni se echa con su mama, que es maravilloso puerto, y surgen las naos car- dre; y en todos los otros grados usan con ellas seyendo gadas junto á tierra y debajo de las ventanas, y no mas ó no siendo sus mujeres. Tienen las frentes anchas y los lejos de la boca por donde el rio entra en la mar, de lo cabellos negros y muy llanos, y ninguna barba ni pelos que hay desde el pié del cerro de Monjuich al monasterio en ninguna parte de la persona, así los hombres como las de Sant Francisco ó á la lonja de Barcelona; y en medio mujeres ; y cuando alguno ó alguna tiene algo de esto, de este espacio está en la dicha cibdad la fortaleza y es entre mil uno y rarísimo: andan desnudos como nascastillo, debajo del cual, y á veinte pasos de él, pasan cieron, salvo que en las partes que menos se deben moslas naos á surgir algo mas adelante en el mismo rio; y trar traen delante una pampanilla, que es un pedazo de

las naos entran en él hasta que echan el án- | lienzo ó otra tela, tamaño como una mano; pero no con cora no se desvian de las casas de la cibdad treinta ó tanto aviso puesto, que se deje de ver cuanto tienen. cuarenta pasos, sino al luengo de ella, porque

de aque Mas parésceme conveniente cosa, antes que adelante se lla parte la poblacion está junto al agua del rio. Digo proceda , decir la manera del pan y

mantenimiento que que de tal manera tan hermoso puerto ni de tal des estos indios de esta isla tienen, porque menos nos quecargazon no se halla en mucha parte del mundo. Los de que decir en lo-de Tierra-Firme; porque cuanto á vecinos que en esta cibdad puede haber, serán en nú esta parte los unos y los otros cuasi tienen un mantemero de setecientos, y de casas tales como he dicho, y nimiento. algunas de particulares tan buenas, que cualquiera de

CAPITULO IV. los grandes de Castilla se podrian muy bien aposentar en ellas, y señaladamente la que el almirante don Die

Del pan de los indios, que hacen del maiz. go Colon, visorey de vuestra majestad, allí tiene, es lal, En la dicha isla Española tienen los indios y los crisque ninguna sé yo en España de un cuarto que tal le tianos, que después usan comer el pan de estos indios, tenga , atentas las calidades de ella , así el asiento, que dos maneras de ello. La una es maíz, que es grano, y la es sobre el dicho puerto, como en ser toda de piedra, y otra cazabi , que es raíz. El maíz se siembra y coge de muy buenas piezas y muchas, y de la mas hermosa vis esta manera : esto es un grano que nace en unas mata de mar y tierra que ser puede; y para los otros cuar zorcas de un geme, y mas y menos longueza , llenas de tos que están por labrar de esta casa , tiene la disposi granos cuasi tan gruesos como garbanzos; y para los cion conforme a lo que está acabado, que es tanto, que, sembrar, lo que se hace primero es talar los cañaveracomo he dicho, vuestra majestad podria estar lan bien les y monte donde lo quieren sembrar, porque la tierra aposentado como en una de las mas cumplidas casas de donde nace yerba, y no árboles y cañas, no es tan fértil, Castilla. Hay asimismo una iglesia catedral, que agora y después que se ha hecho aquella tala ó roza , quemase labra, donde así el obispo como las dignidades y ca se; y después de quemada la tierra que así se taló, quenónigos de ella están muy bien dotados; y segun el apa da de aquella ceniza un temple á la tierra , mejor que si rejo que hay de maleriales y la continuacion de la labor, se estercolara; y toma el indio un palo en la mano,

tan espérase que muy presto será acabada y asaz suntuosa, alto como él, y da un golpe de punta en tierra y sácale y de buena proporcion y genlil edilicio por lo que yo vi fuego, y en aquel agujero que hizo echa con la otra mano ya hecho de ella. Hay asimismo tres mouesterios, que siete ó ocho granos poco mas o menos del dicho maíz, y son Santo Domingo y Sant Francisco y Santa Maria de la da luego otro paso adelante y hace lo mismo, y de esta Merced; asimismo de muy gentiles edificios, pero mo manera á compás prosigue hasta que llega al cabo de la derados, y no tan curiosos como los de España. Pero tierra que siembra , y va poniendo la dicha simiente; y hablando sin perjuicio de ninguna casa de religiosos, á los costados del tal indio van otros en ala haciendo lo puede vuestra majestad tener por cierto que en estas mismo, y de esta manera tornan á dar al contrario la tres casas se sirve Dios mucho, porque verdaderamente

vuelta sembrando, y así continuándolo hasta que acahay en ellas santos religiosos y de grande ejemplo. Hay ban. Este maíz desde a pocos dias nace, porque en cuaasimismo un muy gentil hospital, donde los pobres son tro meses se coge, y alguno hay mas temprano, que recogidos y bien tratadɔs, que el tesorero de vuestra viene desde á tres; pero así como va nasciendo tienen majestad, Miguel de Pasamonte, fundó. Vase cada dia cuidado de lo desherbar, hasta que está tan alto, que va aumentando y enoblesciendo esta cibdad, y siempre será ya el maiz señoreando la yerba ; y como está ya

bien mejor, así porque en ella reside el dicho almirante vi crescido y comienza á granar, es menester ponerle guarsorey, y la audiencia y chancillería real que vuestra da , en lo cual los indios ocupan los muchachos, que a majestad en aquellas partes tiene, como porque de los este respecto hacen estar encima de árboles y cadahalque en aquella isla viven, los mas de los que mas tie sos que ellos hacen de cañas y de maderas, cubiertos por nen, son vecinos de la dicha cibdad de Santo Domingo. el agua y el sol de suso, y desde allí dan grita y voces,

ojeando los papagayos, que vienen muchos á comer los dichos maizales. Este pan tiene la caña ó hasta en que

nace, lan gruesa como el dedo menor de la mano, y al- , hombre, y tiene la hoja de la misma manera que el go inenos, y alguno algo mas, y cresce mas alto comun- i cáñamo, coino una palma de una mano de un hombre, mente que la estatura del hombre, y la hoja es como la abiertos y tendidos los dedos; salvo que aquesta boja de la caña comun de acá, salvo que es mas luenga y, es mayor y mas gruesa que la del cáñamo, y toman mas domable, y no tan áspera , pero no menos angosta. para la sembrar esta rama de esta planta, y hacenta troEcha cada caña una mazorca, en que hay docientos, y zos tan grandes como dos palmos, y algunos hombres trecientos, y quinientos, y muchos mas y menos gra- i hacen montones de tierra á trechos y por linderos en nos, segun la grandeza de la mazorca , y algunas cañas Órden, como en este reino de Toledo ponen las cepas echan dos y tres mazorcas, y cada mazorca está en- de las viñas á compás, y en cada monton ponen cinco vuelta en tres o cuatro, ó á lo menos en dos hojas ó cás- ó seis ó mas de aquellos palos desta planta; otros no caras juntas, y justas á ella, ásperas algo, y cuasi de la curan de hacer montones, sino llana la tierra, bincan tez ó género de las hojas de la caña en que nace, y está á trechos estos plantones, pero primero han rozado o el grano envuelto de manera , que está muy guardado talado y quemado el monte para sembrar la dicha yuca, del sol y del aire, y allí dentro se sazona, y como está segun se dijo en el capitulo del maíz, escrito antes de seco se coge. Pero los papagayos y los monos gatos este, y desde á pocos dias nasce, porque luego prende; mucho dano hacen en ello, si no se guarda de los mo- y así como va cresciendo la yuca , así van alimpiando nos : en la isla seguros están, porque (como primero se el terreno de la yerba, basta que esta planta señorea la dijo) ninguna cosa de cuatro piés, mas de coris y hu- dicha yerba ; y esta no tiene peligro de las aves, pero tias, no babia en ella, y estos dos animales no lo co tiénele mucho de los puercos, si no es de la que mata, men; pero los puercos agora bacen daño, y en la Tier que ellos no osan comer, porque reventarian comenra-Firme mas, porque siempre los hubo salvajes, y mu dola; pero hay otra que no mata , que es menester chos ciervos y gatos monos que comen los maizales. E guardarla á causa del hozar, porque el fruto desto nas por tanto, así por las aves como por los animales, con- ce en las raíces de las dichas plantas, entre las cuales viene haber vigilante y continua guarda en tanto que en se haceu unas mazorcas como zanahorias gruesas el campo está el maíz; y esto se aprendió todo de los in muy mayores comunmente, y tienen una corteza és dios , y de la misma manera lo hacen los cristianos que pera y cuasi la color como leonada, entre parda, y de en aquella tierra viven. Suele dar una banega de sem- dentro está muy blanca, y para hacer pan de ella, que bradura veinte, y treinta, y cincuenta, y ochenta , y en Maman cazabi , rállanla, y después aquello rallado, ealgunas partes mas de cien havegas. Cogido este pan y trújaolo en un cibucan, que es una manera de lalega. puesto en casa, se come de esta manera : en las islas co de diez palmos ó mas de luengo, y gruesa como la piermianlo en grano tostado, ó estando tierno cuasi en leche; na, que los indios hacen de palmas, como estera tejiy después que los cristianos allí poblaron , dase á los do, y con aquel dicho cibucan torciéndole mucho, cocaballos y bestias de que se sirven, y esles muy grande mo se suele hacer cuando de las almendras majadas se mantenimiento; pero en Tierra-Firme tienen otro uso quicre sacar la leche, y aquel zumo que salió desta de este pan los indios, y es de esta manera : las indias | yuca , y es mortifero y potentísimo veneno, porque con especialmente lo muelen en una piedra algo concavada un trago súbito mata; pero aquello que quedó después con otra redonda que en las manos traen á fuerza de | de sacado el dicho zumo ó agua de la yuca, y que que. brazos, como suelen los pintores moler las colores, y da como un salvado liento, lómanlo , y ponen al fuego echando de poco en poco poca agua, la cual asi molien una cazuela de barro llana, del tamaño que quieren brado se mezcla con el maíz, y sale de allí una manera de cer el pan, y está muy caliente, y no hacen sino des pasta como masa , y toman un poco de aquello y en- / parcir de aquella cibera expremida muy bien, sin que vuélvenlo en una hoja de verba, que va ellos tienen para quelle ningun zumo en ella, y luego se cuaja y se brace esto, ó en una hoja de la caña del proprio maíz ó otra una torta del gordor que quieren, y del tamaño de semejante, y échanlo en las brasas, y ásase, y endurés la dicha cazuela en que la cuecen, y como está cuacese, y tórnase como pan blanco y hace su corteza por | jada, sácanla y cúranla , poniéndola algunas veces si desuso, y de dentro de este bollo está la miga algo mas | sol, y después la comen, y es buen pap; pero es de satierva que la corteza; y hase de comer caliente, porque her que aquella agua que primero se dijo que habiz estando frio, ni tiene tan buen sabor ui es tan bueno de salido de la dicha yuca , dándole ciertos hervores y po mascar, porque está mas seco y áspero. Tambien estos niéndola al sereno ciertos dias, se torna dulce, y se sirbollos se cuecen, pero no tienen tan buen gusto; y este | ven y aprovechan de ella como de miel ó otro licor dulpan, después de cocido ó asado, no se sostiene sino ce, para lo mezclar con otros manjares; y después tanmuy pocos dias, y luego, desde á cualro ó cinco dias, bien tornándola á hervir y serenar, se torna agro aquel se mohece y no está de comer.

zumo, y sirve de vinagre en lo que le quieren usar CAPITULO V.

comer, sin peligro alguno. Este pani de cazabi se sos

tiene un año y mas, y lo llevan de imas partes a otras Otra manera de pan que hacen los indios, de una planta

muy lejos , sin se corromper ni dasar, y aun tanbier que llaman yuca.

por la mar es buen mantenimiento, y se navega con é Hay olra manera de pan que se llama cazabi, que se por todas aquellas partes y islas y Tierra-Firme, sin que hace de unas raíces de una planta que los indios lla- se dane si no se moja. Esta yuca de este género, que el man yuca; esto no es grano, sino planta, la cual es zumo della mata, como es dicho, la hay en gran canti unas plantas que hacen unas varas mas altas que un dad en las islas de Sant Juan y Cuba y Jamaica y la bs

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