La lettre s'est cassée en plusieurs endroits; et comme il peut en résulter une confusion avec

la lettre, je vais indiquer les pages où elle se trouve ainsi dénaturée.

La lettre défigurée au commencement de la ligne 6, page 70, est སུ.

A la page 377, ligne 9, il faut rétablir le mot dénaturé par la brisure de la lettre du

བསྒྱུར

milieu.

TABLE DES CHAPITRES.

CHAPITRE PREMIER.

SUJET DU DISCOURS.

Ananda rapporte comment, se trouvant dans la ville de Cràvastî, en
même temps que le Bouddha, en compagnie de douze mille reli-
gieux et de trente-deux mille Bodhisattvas, il a entendu le Bouddha
raconter les événements qui font le sujet de ce livre; comment
les dieux étant venus prier le Bienheureux de leur enseigner la loi
enseignée autrefois par les précédents Bouddhas, le Maître con-
sentit à les satisfaire, par bonté pour les dieux et pour le monde.

-

CHAPITRE II.

CHANGEMENT DE SÉJOUR.

Commencement du récit. Le Bouddha parle de son séjour dans le

ciel des dieux Touchitas, où ses mérites l'avaient conduit au pou-

voir suprême. Honneurs que lui rendaient alors les millions de

Bouddhas, les dieux et les génies. - Dans son désir d'arriver à

l'intelligence suprême, il se prépare à descendre du rang des dieux

et à naître parmi les hommes...

CHAPITRE III.

PURETÉ COMPLÈTE DE RACE.

Le Bodhisattva, excité par le temps de la loi, instruit les dieux Tou-

chitas. Les fils des dieux apprenant que dans douze ans le

Bodhisattva entrera dans le sein d'une mère, vont dans l'Inde, sous

la figure de Brahmanes, consulter les Vêdas. Ils y voient que le

Bodhisattva sera doué en naissant de trente-deux signes, et sera

nécessairement roi ou Bouddha. -- Attributs de la royauté. Les

sept trésors par excellence. En apprenant ces nouvelles, un grand

Pages.

10

D

nombre d'ermites s'élèvent dans les cieux jusqu'à la région du feu,

et sont consumés. Avant de descendre du ciel, le Bôdhisattva

se livre aux quatre grands examens, pour savoir où il doit naître.

-Les fils des dieux passent alors en revue seize familles royales

de l'Inde; mais trouvant que toutes ont des défauts, ils interrogent

le Bôdhisattva, qui énumère les signes auxquels on reconnaîtra la

famille privilégiée. Celle des Çakyas réunit toutes les conditions.

CHAPITRE IV.

Pages.

13

PORTES ÉVIDENTES DE LA LOI.

Après avoir reconnu la famille dans laquelle il doit naître, le Bôdhi-

sattva continue d'enseigner la loi aux dieux. Nombre incom-

mensurable de Bôdhisattvas venus des dix points de l'espace, et

rendus visibles aux dieux par la bénédiction du Bôdhisattva.

Les cent huit portes évidentes de la loi enseignées au fils des dieux

par le Bôdhisattva. Fruits qu'un grand nombre de ceux-ci retirent de

cet enseignement. Dernières recommandations du Bôdhisattva aux

dieux. Il les engage à le suivre pour arriver avec lui à la délivrance

finale

37

CHAPITRE V.

DESCENTE (DU CIEL) TOUCHITA.

En voyant partir le Bôdhisattva, les dieux embrassent ses pieds en pleu-
rant. Il les console en leur disant qu'après lui le Bôdhisattva
Maitreya leur enseignera la loi. — Il investit Maitrêya du pouvoir
suprême, et lui annonce qu'il lui succédera comme Bouddha. - Le
Bodhisattva demande sous quelle forme il doit entrer dans le sein
de sa mère. Plusieurs figures de dieux et de génies lui sont propo-
sées; mais un dieu venant dire que le Rigvêda indique la figure
d'un éléphant, c'est celle qu'il adopte. Huit signes apparaissent
dans le parc du roi des Çâkyas. La reine demande au roi la per-
mission de se livrer aux austérités, et le prie de faire des aumônes
abondantes. Le roi ordonne de faire tout ce qu'elle désire. — Les
dieux et les Bodhisattvas s'apprêtent de tous côtés à accompa-
gner le Bôdhisattva. - Splendeur qui éclaire tous les mondes, au

moment où le Bôdhisattva commence à s'éloigner du ciel. Trem-

blement de terre. Pas un être n'éprouve de frayeur ni de

souffrance. Des millions de dieux soutiennent le char du Bôdhi-

-

--

Pages.

sattva.

CHAPITRE VI.

ENTRÉE DANS LE SEIN D'UNE MÈRE.

51

--

Le Bodhisattva descend dans le sein de sa mère sous la forme d'un

jeune éléphant blanc. Il entre par le côté droit de sa mère pendant

qu'elle dort et voit en songe ce qui se passe. La reine se lève

ensuite, et remplie d'un bien-être inconnu, va dans un bois voi-

sin où elle fait appeler le roi. Celui-ci, en voulant entrer dans le

bois, sent son corps si pesant qu'il ne peut marcher. Explication

du songe de la reine par les Brahmanes, qui lui annoncent qu'elle

aura un fils qui sera roi ou Bouddha. Joie du roi. Les dieux

offrent leurs demeures pour que la reine y reste sans être troublée.

- Le roi fait faire un palais exprès pour elle. Étonnement de

quelques fils des dieux en voyant le Bôdhisattva entrer dans le

sein d'une femme. Interruption du récit par Ânanda, pour l'ex-

plication de ce fait. - Description de l'exercice du Bôdhisattva.--

Son occupation pendant qu'il était dans le sein de sa mère......

CHAPITRE VII.

NAISSANCE.

-

-

Trente-deux signes apparaissent, au temps de la naissance du Bôdhi-

sattva, dans le de son père.

parc

- Sur la demande de la reine, le

roi la conduit en grande pompe au jardin de Loumbinî. Elle s'a-

vance jusqu'à un arbre qui s'incline et la salue; la reine saisit une

de ses Branches, et au même instant le Bôdhisattva sort par son

côté droit sans la blesser. Indra et Brahma le reçoivent dans

leurs bras. Il descend aussitôt à terre, et prédit ce qu'il fera. ---

Phénomènes qui accompagnent ces événements. - Prophétie du

Bouddha sur les ennemis futurs de sa doctrine. Naissance d'un

grand nombre d'enfants et d'esclaves des deux sexes destinés au ser-

vice du Bodhisattva. Mort de la reine. Pourquoi elle meurt. Le

61

D.