 | Dante Alighieri - 1741 - 304 páginas
...natura, a guifa di fempiterna intelligenza 5 perocchè l'anima è tanto in quella fovrana potenzia nobilitata, e dinudata da materia, che la divina luce, come in Angiolo, raggia in quella , e però è l'uomo, divino animale da'Filofofi chiamato. In quefta nobiliflìma parte dell'ani-' ma fono più... | |
 | Dante Alighieri - 1741 - 610 páginas
...divina natura, aguifa di fempiterna intelligenza ; perocchè l'anima è tanto in quella fovrana potenzia nobilitata , e dinudata da materia, che la divina luce , come in Angiolo, raggia in quella ; e però è l'uomo , divino animale da' Filofofi chiamato > In quefta nobiliffima parte dell'anima fono più... | |
 | Dante Alighieri - 1760 - 556 páginas
...natura, a guift;*K Sempiterna intelligenza ; perocché l'anima è tanto in quella fovrana potenzia nobilitata e dinudata da materia, che la divina luce, come in Angiolo, raggia in quella; e però è l' libino , divino anima-le da'Filofofi chiamato . In quefta nokifrffima parte dell'anima fono più... | |
 | Dante Alighieri - 1826 - 670 páginas
...natura a guisa di sempiterna Intelligenza ; perocché l' anima è tanto in quella sovrana potenzia nobilitata, e dinudata da materia, che la divina luce , come in Angiolo , raggia in quella ; e però è i uomo divino animale da' Filosofi chiamato. la O) è una potenzia col sentire PE e Cod. GadcL 1... | |
 | Dante Alighieri - 1827 - 572 páginas
...divina natura a guisa di sempiterna Intelligenza; perocchè l'anima è tanto in quella sovrana potenzia nobilitata, e dinudata da materia, che la divina luce, come in Angiolo, raggia in quella; e però è l'uomo divino animale da' Filosofi chiamato. In questa nobilissima parte dell'anima sono più virtù,... | |
 | Dante Alighieri - 1830 - 814 páginas
...natura a guisa di sempiterna intelligenza ; perocchè l' anima è tanto in quella sovrana potenzia nobilitata, e dinudata da materia, che la divina luce, come in Angiolo, raggia in quella; e però è l'uomo divino animale da' filosofi chiamato. In questa nobilissima parte dell' anima sono più virtù,... | |
 | Dante Alighieri - 1830 - 820 páginas
...natura a guisa di sempiterna intelligenza ; perocché I1 anima è tanto in quella sovrana potenzia nobilitata, e dinudata da materia, che la divina luce, come in Angiolo, raggia in quella; e però è l'uomo divino animale da' filosofi chiamato. In questa nobilissima parte dell'anima sono più virtù,... | |
 | Dante Alighieri - 1831 - 430 páginas
...natura a guisa di sempiterna Intelligenza ; perocchè l' anima è tanto in quella sovrana potenzia nobilitata, e dinudata da materia, che la divina luce^ come in Angiolo, raggia in quella (3); e però è l' uomo divino animale da' Filosofi chiamato. In questa nobilissima parte dell' anima... | |
 | Dante Alighieri - 1834 - 378 páginas
...divina natura a guisa di sempiterna Intelligenza; perocché l'anima è tanto in quella sovrana potenzia nobilitata , e dinudata da materia, che la divina luce , come in Angiolo , raggia in quella (3i); e però è 1' nomo divino animate da' Filosofi chiamato. In questa nobilissima parte dell'anima... | |
 | Dante Alighieri - 1834 - 374 páginas
...divina natura a guisa di sempiterna Intelligenza; perocchè l'anima è tanto in quella sovrana potenzia nobilitata , e dinudata da materia , che la divina luce, come in Angiolo , raggia in quella (3i); e però è l'uomo divino animale da' Filosofi chiamato. In questa nobilissima parte dell'anima... | |
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E quella anima che tutte queste potenze comprende, e perfettissima di tutte l'altre, è l'anima umana, la quale con la nobilitade de la potenza ultima, cioè ragione, participa de la divina natura a guisa di sempiterna intelligenzia; però che l'anima... 
