que dexando su pátria vino á la Corte de Leon, y sirvió con gran fidelidad al Rey Don Alonso V. con cuyo beneplácito se casó con una señora llamada Froylo, hija de Munion. En testimonio, de su devocion á san Vicente, ofreció al Monasterio Medietate in villa quam dicunt Masella in Paramo. La data de esta escritura es de 17. de Abril del año de 1017. (1) No menos aficionado le fue un Presbytero de Léon, llamado Servando, que despues llegó á ser Obispo de la misma ciudad. Entre otros favores que hizo á aquella santa casa, y tá su fundadora Salomona, la concedió en el año de oro una o posesion, que se decia Penna intus cavata, 6 Peña forada con su Iglesia de san Miguel, y los bienes que ésta tenia por adquisicion del mismo Servando, y por la pie dad de los fieles, que habian contribuido al sustento de aquel sagrado lugar (2). El mismo Servando á los quatro años de su Obispado, que fuelen elde 1030. dió otra muestra aún mas singular de la devo cion á san Vicente, y su Monasterio; porque haciendo su testamento le concedió una villa situada á la ribera del Torio, y la heredad (que poseía en Villela, pueblo que segun el instrumento tuvo antiguamente el nombre de Villaparaíso (3),

Mas adelante en el año de 1036. hizo su testamento la señora Salomona, y en él refiere lo dicho hasta aquí de la fundacion y sitios de su Monasterio. Comienza la escritura con estas humildes palabras: Ego infima, & exigua famula Dei Salomona acīsi indigna, & peccatrix Deo dicata Dice, que habia comprado por su justo precio, y á sus due ños legítimos varias Cortes, y solares en la ciudad 12 Up, BİTLİ ROat 90 nia

(1) Allí, pag. 18. (2) Allí, pag. 28. Véase la escritura, Tomo XXXVI. Apend. VIII. pag. XVI. donde parece se supone fundado el Monasterio por Salomona. (3) Allí ','n pag. 141.2

de Leon, donde edificó, y fundó un Monasterio, y casa de oracion, en honor del Levita san Vicente, en que vivian Vírgenes, y Religiosos: & multas certatrices, añade, militantes in Christo. De donde se colige, que era duplice el Monasterio. Hace despues una larguísima donacion en favor del mismo Monasterio, y es la data: Nodum die, quod erit XII. Kalend. Aprilis, Era M. & septies dena & quarta discurrente per tempora. Del sitio de este Monasterio, y de la vida religiosa, que hacia en él Doña Salomona, se dá noticia en otra donacion muy anterior, hecha por un Presbytero, llamado Justo, siendo todavia Obispo Don Nuño, predecesor de Don Servando, año de 1025. que dice así, hablando del Monasterio de san Vicente Qui nunc modo fundatum est non longe ab aula S. M.V. Sedis antiquissima, ubi nunc modo Salomona babitat cum alias Christi certatrices in Domino (1). En el año de 1040. hallamos, que el Obispo Servando dió otra prueba de su antigua devocion á este Monasterio, concediéndole las heredades que poseía en varios lugares, que eran Zuleiman, Villela, ý Pausatellos (2) Jenil

C

SAN JULIAN.

LA existencia de un Monasterio con la advocacion

de san Julian, consta de una escritura del año 1007. que está en un pergamino Gótico. Por ella Cypriano y su muger María venden cierta posesion dentro de la ciudad, y dice, que confrontaba con el Monasterio de san Julian; y una calle que iba á la Iglesia de santa María, que es la Catedral (3).

2. (1) Alli, pag. 47. (2) Allí, pag. 56. (3) España Sagrada, Tomo XXXV. pag. 9.0.

MONASTERIO

DE SAN PEDRO, Y SAN PABLO,

FUERA

LLAMADO

1

S. PEDRO DE LOS HUERTOS.

UERA de los muros de Leon á la parte oriental, y no muy lejos de la Catedral se conserva todavía una Iglesia, que llaman San Pedro de los Huertos. En el mismo sitio hubo antiguamente un célebre Monasterio dedicado á los santos Apóstoles san Pedro y san Pablo, en que hacian vida religiosa personas de ambos sexôs. El Obispo Sampiro en su Cronicon escribe, que al principio del siglo X. estaba la Sede Episcopal, é Iglesia Catedral de Leon en este Monasterio, y de este mismo parecer fueron muchos de los escritores que sucedieron á Sampiro, movidos sin duda de su respetable autoridad. Con todo eso no parece puede subsistir este dictamen, atendiendo á que la Iglesia Catedral siempre, y determinadamente en aquel tiem po tuvo la advocacion de santa María, y de san Cypriano, y nunca se halla nombrada con el título de san Pedro (1). De la noticia de Sampiro se colige la mucha antigüedad del Monasterio, aunque no consta puntualmente el tiempo de su fundacion. Lo que se sabe es, que al fin del siglo X. fue en gran parte destruido por los Sarracenos, y que pocos años despues cuidaron de su restauracion Cristóforo y Guntrode, cuyos ascendientes le habian fundado. Para el fin de

TOM. II.

(1)

R

España Sagrada, Tomo XXXIV. pag. 209. y sig.

la reedificacion le ofrecieron varias posesiones, que se nombran en escritura de 25. de Mayo del año de 1012. mencionándose tambien los dos Superiores que le gobernaban, y se llamaban Tulca, Presbytero, y Doña Aldena (1).

En una donacion del Obispo Don Pedro á la Iglesia y Hospital de san Marcelo (2), hecha en el año de 1101. con motivo de señalar los límites de una viña, se dice, que estaba ésta in locum, quem vocitat Sanctum Petrum de Hortis; y poco despues determinando mas los lindes, ó términos de la viña por sus quatro lados, de quarta, dice, antiquæ Ecclesiæ terminum, quae Sanctum Petrum dicitur. Con mas expresion habla de este Monasterio otra escritura del año 1116. por la qual Don Diego, Obispo de Leon, viendo la suma pobreza á que se habia reducido su Iglesia Catedral, entre otras muchas posesiones, de que la hace donacion, dice: Adhuc etiam in Legione Concedo Monasterium S. Petri, quod est extra murum civitatis, secus portam Episcopi, cum sua hæreditate. Dono etiam illas vineas novellas, quas maiolios vocamus de S. Petri de Hortis.

OTRO

Distinto

MONASTERIO

DE SAN PEDRO.

Istinto del Monasterio de que acabamos de hablar fue otro dedicado al Apóstol san Pedro, que estaba situado dentro de los muros de Leon, y cuya fundacion fue muy posterior. En el año de 1034. la Reyna Dona Ximena dió toda su hacienda á este Monasterio, de cuyo sitio dice era intus munitionem mu

(1) Tomo XXXV. pag. 12. (2) Véase Tomo XXXVI. Apend. XLII. pag. XCIII.

ri, non longe ad castrum de porta de Comite adhærente aulam Sedis antiquissimæ S. Mariæ. Añade la escritura , que le habia fundado poco antes de este año Doña María Velazquez, Dama de la Reyna Doña Urraca, segunda muger que fue de Don Alonso. V. (1)

S. FELIX MÁRTYR.

EL Obispo de Leon Don Nuño, que presidió en

y

aquella Sede desde el año de 1007. hasta el de 1026. fundó dentro de la ciudad un Monasterio de Religiosas con el título de San Felix Mártyr de Gerona fabricó en él casas muy suntuosas. Vivian en este Monasterio el año de 1020. dos hermanas Religiosas Doña Iñigo, y Doña Godo, llamadas por el mismo Obispo cohermanas suyas. Este en su testamento ofrece á san Felix, y su Monasterio varias posesiones y alhajas; dispone, que despues de la muerte de las dos hermanas pase el Monasterio al dominio de la Sede de Santa María; y finalmente ordena, que su cuerpo sea enterrado en la Iglesia del expresado Mártyr. La fecha de la escritura en que se refiere todo lo dicho es de 1. de Agosto de 1020. (2) Una señora llamada Marina dió al Monasterio de san Felix la heredad que tenia en Leon, segun consta de una escritura del año de 1065.(3)

R 2

(1) Tomo XXXV. pag. 43. (2) Allí, pag. 18. Véase la escritura, Tomo XXXVI. Apend. XIII. pag. XXVI.

(3) España Sagrada, Tomo XXXV. pag. rog.....