Sophismes économiques, Volumen 1Guillaumin, 1851 - 190 páginas |
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... beurre ? C'est du luxe . De la laine ? On s'en passe le plus possible . Pense - t - on que tous les objets de con- sommation puissent être ainsi délaissés par les masses , sans que cet abandon agisse sur les prix dans le sens de la ...
... beurre ? C'est du luxe . De la laine ? On s'en passe le plus possible . Pense - t - on que tous les objets de con- sommation puissent être ainsi délaissés par les masses , sans que cet abandon agisse sur les prix dans le sens de la ...
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... invention ! elle m'en suggère une autre de même force . JEAN . Voyons , qu'est - ce ? La philanthropie est- elle aussi en jeu ? PAUL . Comment avez - vous trouvé ce beurre de Normandie ? JEAN . Excellent . PAUL . Eh ! eh ! - - 135.
... invention ! elle m'en suggère une autre de même force . JEAN . Voyons , qu'est - ce ? La philanthropie est- elle aussi en jeu ? PAUL . Comment avez - vous trouvé ce beurre de Normandie ? JEAN . Excellent . PAUL . Eh ! eh ! - - 135.
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... beurre et de fromage . PIERRE ET PAUL Quoi ! charitablement ? PAUL . Bah ! mettons toujours la charité en avant . C'est une si belle figure que son masque même est un excellent passe - port . Je donnerai mon beurre au peuple , le peuple ...
... beurre et de fromage . PIERRE ET PAUL Quoi ! charitablement ? PAUL . Bah ! mettons toujours la charité en avant . C'est une si belle figure que son masque même est un excellent passe - port . Je donnerai mon beurre au peuple , le peuple ...
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... beurre a donné du jeu aux ressorts de votre esprit ; eh bien ! je sens aussi que cette pièce de salaison stimule mon intelligence . Demain , je vote et fais voter l'exclusion des porcs , morts ou vifs ; cela fait , je construis de ...
... beurre a donné du jeu aux ressorts de votre esprit ; eh bien ! je sens aussi que cette pièce de salaison stimule mon intelligence . Demain , je vote et fais voter l'exclusion des porcs , morts ou vifs ; cela fait , je construis de ...
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... beurre à étendre sur son pain . JEAN . Sans doute . Et il faut qu'il puisse mettre du lard dans son pot au feu . ENSEMBLE . En avant la charité ! vive la philan- thropie ! à demain ! à demain ! nous prenons l'oc- troi d'assaut . PIERRE ...
... beurre à étendre sur son pain . JEAN . Sans doute . Et il faut qu'il puisse mettre du lard dans son pot au feu . ENSEMBLE . En avant la charité ! vive la philan- thropie ! à demain ! à demain ! nous prenons l'oc- troi d'assaut . PIERRE ...
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Sophismes Economiques M. Frederic Bastiat,M. Georges Ballin No hay ninguna vista previa disponible - 2014 |
Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 102 - La rime n'est pas riche, et le style en est vieux : Mais ne voyez-vous pas que cela vaut bien mieux Que ces colifichets dont le bon sens murmure , Et que la passion parle là toute pure?
Página 180 - ... quoiqu'il ne sache pas la mécanique et l'astronomie, il n'en jouit pas moins de l'utilité d'une montre, il n'est pas moins entraîné par la locomotive ou le bateau à vapeur sur la foi de l'ingénieur et du pilote. Nous marchons selon les lois de l'équilibre sans les connaître, comme M. Jourdain faisait de la prose sans le savoir. Mais il est des sciences qui n'exercent sur le public qu'une influence proportionnée aux lumières du public lui-même, qui tirent toute leur efficacité non...
Página 16 - En tant que producteurs, il faut bien en convenir, chacun de nous fait des vœux antisociaux. Sommes-nous vignerons? nous serions peu fâchés qu'il gelât sur toutes les vignes du monde, excepté sur la nôtre : c'est la théorie de la disette. Sommes-nous propriétaires de forges? nous désirons qu'il n'y ait sur le marché d'autre fer que celui que nous y apportons, quel que soit le besoin que le public en ait, et précisément pour que ce besoin, vivement senti et imparfaitement satisfait, détermine...
Página 18 - Le marchand ne fait bien ses affaires qu'à la débauche de la jeunesse ; le laboureur, à la cherté des bleds ; l'architecte, à la ruine des maisons ; les officiers de la justice, aux procez et...
Página 151 - Parce que tout travail épargné peut être consacré à autre chose. — A quelle autre chose ? — C'est ce qui ne peut être précisé et n'a pas besoin de l'être. ^ — Pourquoi? -» Parce que, si la somme des satisfactions de la France actuelle pouvait être acquise avec une diminution d'un dixième sur la somme de son travail , nul ne peut préciser quelles satisfactions nouvelles elle voudrait se procurer avec le travail resté disponible.