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" ... c'est l'unité. La vérité est une, c'est pourquoi les hommes qui l'ont reconnue et acceptée sont unis ; union qui n'a rien d'accidentel ni d'arbitraire, car la vérité ne dépend ni des accidents des choses , ni de l'incertitude des hommes ; rien... "
Cours d'histoire moderne: histoire de la civilisation en France, depuis la ... - Page 422
de François-Pierre-Guillaume Guizot - 1829
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L'Ami de la religion, Volume 67

1831
...d'arbitraire, car la vérilé ne dépend ni des accidens des choses, ni de l'incertitude des hommes; rien de passager, car la vérité est éternelle; rien de borné, car la vérité est complète in infinie. Comme de ta vérité , l'unité sera le caractère essentiel de la société qui n'aura...
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L'Ami de la religion, Volume 67

1831
...d'arbitraire, car la vérité ne dépend ni des accidens dès choses, ni de l'incertitude des hommes; rien de passager, car la vérité est éternelle; rien de borné, Car la vérité est templete et infinie. Comme de la vérité , l'unité sera le caractère cs¡•entiel de la société...
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Histoire de la civilisation en France depuis la chute de l'Empire ..., Volume 1

François Guizot - 1840
...d'arbitraire , car la vérité ne dépend ni des accidents des choses , ni de l'incertitude des hommes ; rien de passager , car la vérité est éternelle...vérité , l'unité sera donc le caractère essentiel do la société qui n'aura que la vérité pour objet , c'està-dire de la société purement spirituelle....
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Cours d'histoire moderne (1820-1822): Histoire de la civilisation en France ...

François-Pierre-Guillaume Guizot - 1843
...d'arbitraire , car la vérité ne dépend ni des accidents des choses, ni de l'incertitude des hommes ; rien de passager, car la vérité est éternelle ;...de sa nature, unique et universelle. Ainsi est née l'Église ; de là cette unité qu'elle a proclamée comme son principe, cette universalité qui a...
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Histoire de la civilisation en Europe, depuis la chute de l'Empire ..., Volume 1

François-Pierre-Guillaume Guizot - 1846
...d'arbitraire, car la vérité ne dépend ni des accidents des choses , ni de l'incertitude des hommes ; rien de passager , car la vérité est éternelle...de sa nature, unique et universelle. Ainsi est née l'Église ; de là cette unité qu'elle a proclamée comme son principe, cette universalité qui a...
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Histoire de la civilisation en France depuis la chute de l'Empire ..., Volume 1

Guizot (M., François) - 1846
...d'arbitraire, car la vérité ne dépend ni des accidents des choses , ni de l'incertitude des hommes ; rien de passager , car la vérité est éternelle...de sa nature, unique et universelle. Ainsi est née l'Église ; de là cette unité qu'elle a proclamée comme son principe, cette universalité qui a...
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Histoire de la civilisation en France depuis la chute de l'Empire ..., Volume 2

François Guizot - 1846
...d'arbitraire, car la vérité ne dépend ni des accidents des choses , ni de l'incertitude des hommes ; rien de passager , car la vérité est éternelle...la société purement spirituelle. Il n'ya pas, il nepeut y avoir deux sociétés spirituelles; elle est, de sa nature, unique et universelle. Ainsi est...
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L'Université catholique, Volume 27

1849
...l'unité doit être un des caractères de la véritable Eglise. « Comme de la vérité, l'unité sera le caractère essentiel de la » société qui n'aura...vérité pour objet, c'est-à-dire de la » société spirituelle. Il n'ya pas, il ne peut pas y avoir deux so» ciétés spirituelles, elle est de sa nature...
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Études critiques sur les travaux historiques de M. Guizot, etc

Jean Claude Gainet - 1851
...d'arbitraire, car la vérité ne dépend ni des accidents des choses, ni de l'incertitude des nommes ; rien de passager, car la vérité est éternelle ;...société, qui n'aura que la vérité pour objet, c'est à dire la société purement spirituelle. Il n'y a pas, et il ne peut pas y avoir deux sociétés...
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Histoire de la civilisation en France depuis la chute di l'Empire ..., Volume 1

Guizot (M., François) - 1851
...d'arbitraire , car la vérité ne dépend ni des accidents des choses , ni de l'incertitude des hommes ; rien de passager, car la vérité est éternelle ; rien de borné , car la vérité est complète et infmie. Comme de la vérité, l'unité sera donc le caractère essentiel de la société qui n'aura...
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