Upsala universitets årsskriftAkademiska bokhandeln, 1876 |
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Términos y frases comunes
Acta erud afdelningen afseende Allah alldeles antaga arab arabiska Bern Bernoulli opera bestämd bestämningar blifva blifvit blott brodern c'est Cartesius cykloid d²x Dieu differentialekvationen däraf eger ehuru ekvationen eleverna elliptiska funktionerna emedan fråga funktion följande föregående förhållande förnimmelser geometriska orten gifna gifven godt gravitationen grundskriften gång hafva huru hvaraf hvarandra hvarje hvilka hvilket häraf Jakob Bernoulli Jmfr Johan Bernoulli Journal des savans konstant Korânen kursiverade kurva Leibn Leibnitz lemna lifvet ligen linie lösning matematiska maximum medlemmar metafysik metod minimum monadens motsvarande människan möjligt ofvan ordinata oändliga panteistisk perceptions praktisk filosofi praktisk verksamhet problem prof qu'il sats savans seminariet själf Spinoza Spr:s Sprenger Sprengers öfvers språk ställe substance sålunda sökta kurvan texten Tornbergs öfvers Ullmanns öfvers universitet uttryck Va² verklighet verlden versen vetenskapliga återgifver äfven öfningar öfrigt öfver öfverensstämmelse öfversätter öfversättning
Pasajes populares
Página 10 - Let us then suppose the mind to be, as we say, white paper, void of all characters, without any ideas. How comes it to be furnished? Whence comes it by that vast store which the busy and boundless fancy of man has painted on it with an almost endless variety? Whence has it all the materials of reason and knowledge? To this I answer in one word: from experience; in that all our knowledge is founded, and from that it ultimately derives itself.
Página 10 - First, our senses, conversant about particular sensible objects, do convey into the mind several distinct perceptions of things, according to those various ways wherein those objects do affect them ; and thus we come by those ideas we have of yellow, white, heat, cold, soft, hard, bitter, sweet, and all those which we call sensible qualities...
Página 42 - D'où il paraît que les vérités nécessaires, telles qu'on les trouve dans les mathématiques pures, et particulièrement dans l'arithmétique et dans la géométrie, doivent avoir des principes dont la preuve ne dépende point des exemples ni par conséquent du témoignage des sens, quoique sans les sens on ne se serait jamais avisé d'y penser.
Página 38 - Physique ; et il est également déraisonnable de rejeter les uns et les autres, sous prétexte qu'elles sont hors de la portée de nos sens. Rien ne se fait tout d'un coup, et c'est une de mes grandes maximes et des plus vérifiées, que la nature ne fait jamais des sauts.
Página 36 - Et cela posé, on ne trouvera en la visitant au dedans que des pièces qui se poussent les unes les autres, et jamais de quoi expliquer une perception. Ainsi c'est dans la substance simple et non dans le composé, ou dans la machine, qu'il la faut chercher.
Página 42 - Mais la connaissance des vérités nécessaires et éternelles est ce qui nous distingue des simples animaux et nous fait avoir la raison et les sciences, en nous élevant à la connaissance de nousmêmes et de Dieu. Et c'est ce qu'on appelle en nous Ame raisonnable ou Esprit.
Página 61 - Dieu donne toujours à la créature et produit continuellement ce qu'il ya en elle de positif , de bon et de parfait , tout don parfait venant du père des lumières ; au lieu que les imperfections et les défauts des opérations viennent de la limitation originale que la créature n'a pu manquer de recevoir avec le premier commencement de son être par les raisons idéales qui la bornent.
Página 29 - Au commencement, lorsque je m'étais affranchi du joug d'Aristote, j'avais donné dans le vide et dans les atomes, car c'est ce qui remplit le mieux l'imagination ; mais, en étant revenu après bien des méditations, je m'aperçus qu'il est impossible de trouver les principes d'une véritable unité dans la matière seule ou dans ce qui n'est que passif, puisque tout n'y est que collection ou amas de parties à l'infini.
Página 33 - Et il faut bien qu'il y ait des substances simples partout , parce que sans les simples il n'y aurait point de composés ; et par conséquent toute la nature est pleine de vie.
Página 40 - L'état passager qui enveloppe et représente une multitude dans l'unité ou dans la substance simple n'est autre chose que ce qu'on appelle la Perceplion qu'on doit distinguer de l'aperception ou de la conscience, comme il paraîtra dans la suite.