Nouvelles études sur la littérature grecque moderne |
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... auteur de cette œuvre . Coray ne craignait pas de l'appeler l'Homère de cette littérature vulgaire . Si Rizos - Ně- roulos en parlait avec quelque mépris , c'est qu'en 1828 , époque où il portait un jugement trop sévère sur ce poëme ...
... auteur de cette œuvre . Coray ne craignait pas de l'appeler l'Homère de cette littérature vulgaire . Si Rizos - Ně- roulos en parlait avec quelque mépris , c'est qu'en 1828 , époque où il portait un jugement trop sévère sur ce poëme ...
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... auteur à le produire . En entrant dans ce travail , nous ne pouvons être soutenu que par un genre d'intérêt celui que Montesquieu appelle une curiosité triste ( ) . Nous ne saurions avoir d'autre attrait à chercher quel fut le sort d ...
... auteur à le produire . En entrant dans ce travail , nous ne pouvons être soutenu que par un genre d'intérêt celui que Montesquieu appelle une curiosité triste ( ) . Nous ne saurions avoir d'autre attrait à chercher quel fut le sort d ...
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... auteurs grecs , il y cherchait des préceptes , des exemples , dont il se servait dans ses rapports avec ses ... auteur qui ( 1 ) Voir la Vie de Claude . les ait faits , dit Thrasylle , ils sont excellents 6 LA LITTÉRATURE GRECQUE.
... auteurs grecs , il y cherchait des préceptes , des exemples , dont il se servait dans ses rapports avec ses ... auteur qui ( 1 ) Voir la Vie de Claude . les ait faits , dit Thrasylle , ils sont excellents 6 LA LITTÉRATURE GRECQUE.
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... auteurs trop aimés . Il a raconté lui - même l'histoire de ce qu'il appelle son infortune : << Malheureux , disait - il , je jeûnais , et ensuite j'allais lire Cicéron . Après les fréquentes veilles de la nuit , après les pleurs qu ...
... auteurs trop aimés . Il a raconté lui - même l'histoire de ce qu'il appelle son infortune : << Malheureux , disait - il , je jeûnais , et ensuite j'allais lire Cicéron . Après les fréquentes veilles de la nuit , après les pleurs qu ...
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... auteurs de maléfices , et je n'impute nullement à crime , ni cet art en lui - même , ni aucune des pratiques religieuses permises par nos prédéces- seurs . J'en atteste les lois que j'ai données dès le début de mon empire , et par ...
... auteurs de maléfices , et je n'impute nullement à crime , ni cet art en lui - même , ni aucune des pratiques religieuses permises par nos prédéces- seurs . J'en atteste les lois que j'ai données dès le début de mon empire , et par ...
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Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página 594 - Sur tous mes frères morts se faisant un passage; Et de sang tout couvert échauffant le carnage Songe aux cris des vainqueurs, songe aux cris des mourants, Dans la flamme étouffés sous le fer expirants.
Página 414 - Elles ne sont pas seulement morales, elles donnent encore d'autres connaissances : les propriétés des animaux et leurs divers caractères y sont exprimés ; par conséquent les nôtres aussi, puisque nous sommes l'abrégé de ce qu'il ya de bon et de mauvais dans les créatures irraisonnables.
Página 411 - C'est aux dépens des pauvres qu'elle satisfait les yeux des riches! » Et plus loin : « Que signifient dans nos cloîtres cette ridicule monstruosité , cette élégance merveilleusement difforme , ces difformités élégantes, étalées aux yeux des Frères, pour les troubler sans doute dans leurs prières , ou les distraire dans leurs lectures ? Que nous veulent ces singes immondes, ces lions furieux, ces monstrueux centaures, ces semihommes , ces tigres à la peau mouchetée , ces soldats qui...
Página 377 - Como dize Aristótiles, cosa es verdadera, el mundo por dos cosas trabaja: la primera por aver mantenencia; la otra cosa era por aver juntamiento con fenbra plazentera.
Página 587 - La fin de l'art est l'expression de la beauté morale à l'aide de la beauté physique. Celle-ci n'est pour lui qu'un symbole de celle-là.
Página 563 - ... honneurs. Ce que fit la philosophie pour conserver l'état de la Grèce n'est pas croyable. Plus ces peuples étaient libres, plus il était nécessaire d'y établir par de bonnes raisons les règles des mœurs, et celles de la société.
Página 594 - Figure-toi Pyrrhus, les yeux étincelants, Entrant à la lueur de nos palais brûlants, Sur tous mes frères morts se faisant un passage, Et, de sang tout couvert, échauffant le carnage ; Songe aux cris des vainqueurs, songe aux cris des [mourants, Dans la flamme étouffés, sous...
Página 174 - De quibusdam locis ad nos refertur, non magistros, neque curam inveniri pro studio litterarum. Idcirco in universis episcopiis, subjectisque plebibus, et aliis locis in quibus necessitas occurrerit, omnino cura et diligentia habeatur, ut magistri et doctores constituantur : qui studia litterarum, liberaliumque artium ac sancta habentes dogmata, assidue doceant...
Página 563 - Grèce de ces beaux préceptes. Il y eut des extravagants qui prirent le nom de philosophes, mais ceux qui étaient suivis étaient ceux qui enseignaient à sacrifier l'intérêt particulier, et même la vie, à l'intérêt général et au salut de l'État; et c'était la maxime la plus commune des philosophes, qu'il fallait ou se retirer des affaires publiques, ou n'y regarder que le bien public.
Página 94 - ... filios liberalibus artibus erudire, et ingenia Britannorum studiis Gallorum anteferre, ut qui modo linguam Romanam abnuebant, eloquentiam concupiscerent. inde etiam habitus nostri honor et frequens toga. paulatimque discessum ad delenimenta vitiorum, porticus et balnea et conviviorum elegantiam. idque apud imperitos humanitas vocabatur, cum pars servitutis esset.