qu'une chose c'est que tu te ressouviennes du vœu que tu as fait en prenant le sceptre, de réédifier Jérusalem et de relever son temple, et que tu veuilles bien, o Majesté, en ordonner l'exécution! » A ces mots, le roi Darius se levant le baisa, et écrivit aussitôt à tous ses préposés pour rendre la liberté aux Juifs, et leur faciliter le retour dans leur patrie, et la reconstruction de leur ville et de leur autel. Et leur jeune libérateur s'en alla; et, levant la face vers les hauteurs de Jérusalem, il bénit le Roi du ciel, et dit : << De toi vient la victoire, de toi viennent la sagesse et la clarté, et je ne suis que ton pauvre serviteur. Sois béni, O toi qui m'as donné la sagesse! Je te confesserai toujours, ◇ Seigneur, Dieu de nos pères! » Et nous aussi, au milieu des diverses séductions qui se disputent les cœurs des hommes, puissions-nous avoir fait prévaloir l'excellence de la Vérité, et obtenu qu'ils relèvent enfin son temple, qui est la foi en Jésus-Christ! Puissionsnous avoir jeté nous-même les premiers fondements de cette foi chez les uns, l'avoir accrue chez d'autres, complétée et raffermie chez plusieurs, et contribué par là quelque peu à cette rénovation sociale dont les matériaux sont remués aujourd'hui par tant de mains, dont le pressentiment fait battre tant de cœurs, et dont Dieu seul conduit et dispose l'ouvrage, comme lui seul en sera la fin! Heureux si, par notre dévouement à cette sainte cause, nous n'avons pas passé inutile sur la terre, et si nous y avons acquitté notre tâche de Catholique et de Français !! Tels sont nos vœux, nos paroles dernières, à ce moment, pour nous solennel, où nous allons nous détacher de ces Etudes, et poser cette plume que depuis quatre ans nous n'avons pas quittée, et qui souvent fut pesante à nos doigts. Que si, comme il a été dit que même un verre d'eau froide aurait sa récompense, il nous en est dû une pour ce verre d'eau de la Vérité donné à nos frères, celle que nous demanderions ne serait pas le renom d'auteur, les complaisances d'un journal, les ovations d'une académie, la faveur des grands, rien, en un mot, de cette gloire humaine au-dessus de nos mérites, au-dessous de nos désirs; non! Mais que le Principe de nos travaux en devienne le prix! que la Vérité couronne en nous ses propres dons! Et, sans nous flatter d'un rapprochement que rien ne justifie, sinon le zèle de la même cause, puissions-nous obtenir ce que l'Ange de l'École demandait, lorsqu'il répondit à cette question de Jésus-Christ, Tu as bien écrit de moi, Thomas: VOUS SEUL, que veux-tu pour ta récompense? GNEUR !!! SEI 1 Bene de me scripsisti, Thoma: quam ergo mercedem accipies ? Non aliam, Domine, nisi te ipsum. (Leçon du Bréviaire romain, Office de S. Thomas d'Aquin). FIN DU QUATRIÈME ET DERNIER VOLUME. DÉCLARATION DE L'AUTEUR. En écrivant sur les matières les plus profondes du dogme catholique, je n'ai pas dû oublier que j'étais homme sujet à l'erreur, laïque, et sans caractère doctoral pour traiter ces hautes vérités : aussi, dès le premier moment où j'ai pris la plume, j'ai eu constamment le regard fixé sur la doctrine de l'Église, et, l'écoutant, j'ai écouté attentivement Jésus-Christ, pour ne rien dire qui fût contraire à sa parole. Je ne sache pas m'en être sensiblement écarté; sinon je désavouerais sur-le-champ tout ce qui dans cet écrit ne lui serait pas conforme. Toutefois, comme je puis m'abuser dans cette confiance même, je déclare, ici, soumettre mon livre tout entier au jugement du Saint-Siége, souscrire à l'avance à toutes ses décisions, et protester, sans réserve, de mon inviolable adhésion à son enseignement. |