Fr.Manuel Jofeph de Medrano, de la Or den de Predicadores,Difinidor que ha fido de fu Provincia de España,fu Chronifta General, y Prior de los Conventos de Zamora, Toro, y Santo Thomas de Madrid.

POR

OR comifsion del feñor D. Geronymo del Alamo, Vicario General de la Audiencia, y Corte Arzobispal de Alcalà, y en todo el Arzobispado de Toledo, he vifto los dos primeros Tomos de la España Sagrada, que pretende dar à luz el Rmo. P. M. Fr. Henrique Florez, de la efclarecida Religion de N. P. San Auguftin, Maeftro de Numero en ella, Rector dos veces de Su Real Colegio de Alcalà, Doctor Theologo de dicha Universidad, y Confultado à fus Cathedras de Theologia por el Real Confejo de Caftilla, Autor yà conocido, y juftamente celebrado por fus doctifsimos trabajos en las dos lineas de la Efcuela, y de la Hiftoria. Dige, he visto, y dige bien, porque el clarifsimo methodo, y agradable cloquencia con que el Padre Maeftro efcrive, no folo informa los oìdos, fino pone à los ojos los fundamentos mas claficos, y effenciales que pide el grande affumpto de la Hiftoria. No puede efta dar paffo, que no fea tropiezo, fin las dos hermolas, aunque dificiles luces, de la Geographia, y Chronologia, cuya ignorancia hizo defagradables, y aun inutiles , por no decir dañofas, las fatigas de muchos Efcritores, que altérando el orden de los años, y equivocando los Paifes, que fueron theatro de los fuceffos, los desfiguran de modo, que en vez de fer noticia, producen la

duz

(1)

Immenfe pietatis opus laudifque,quod om

nis

Agnofcet fera in facu la pofteritas. Meurf.apud Bert.

(2)

Ut fapiens Architectus fundamentum pofui. Pau.ad Cor. 3..

duda, engendran la confufion, y defacreditan la verdad, deftruyendo la fubftancia de fu intento, con los accidentes de efte culpable defcuido.

El affunto que la erudita difcrecion del P. Maestro elige, es uno de los mas arduos, aunque mas provechofos, que ofrece el dilatado campo de la Hiftoria Eclefiaftica Españolas (1) pues emprende, y configue iluftrar la Nacion con la exacta, y puntual noticia del ori gen, divifiones, y limites de todas fus Provincias, variaciones, translaciones, y eftado antiguo, y moderno de fus Sillas, y Dignidades, en los dilatados Dominios, que comprehenden nueftra Corona, y la de Portugal. Para tanta empreffa pone, como Artifice fabio, los fundamentos (2) de la Geographia, y Chronologia, adelantandofe fu zelo à proponer las reglas mas feguras, y claras para que fe inftruyan los Lectores cabalmente en una, y otra facultad. Ni olvida el dificilimo compato de los Años Arabes, fu origen, progreffo, diftincion, y correspondencia à los que por muchos figlos compufieron nueftra famofa Era. Eftablece, y vindica contra la opoficion de algunos Modernos, menos bien inftruidos,la diferencia de los treinta y ocho años que la iguala con el Año Juliano, y que hizo plaufible el cafi comun confentimiento de los Autores de mejor nota. Def embarazada afsi de tan efpinofas dificultades la narracion, corre el Rmo. con embidiable destreza, libre y arreglada la pluma, comunicandonos con claridad hermofa las importan tes noticias, que obfcurecieron primero las nieblas de nueftras defgracias, y despues la poco atenta aplicacion de los que con menos luces agraviaron à la pofteridad en los documentos que pertenecen al Eftado Eclefiaftico, de que dependen muchas verdades del Civil, y Poli

tico.

Si

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viditur in quatuor

In principio creavit Sigue efte fabio Efcritor aquella primera re-Deus coelum, & tergla, que debe fer univerfal, la Sagrada Efcritu- ram. Genef.1. ra, pues en todos fus Libros Hiftoriales de uno, y otro Teftamento, igualmente fe vè atendido Et fluvius egredieel orden de los años, y la defcripcion de los batur, qui perinde diPaifes, donde la Divina Omnipotencia obrò capita. tantas maravillas, yà para aliento, yà para Nomen uni Phifen caftigo de aquel privilegiado quanto rebelde ipfe eft qui circuit omPueblo. El Genefis empieza la primera glo- nem terram Hevilat. riofa Epoca de la Creacion del mundo, (3) bon circuit omnem Nomen fecundi Geexcluyendo con fus primeras palabras el error de los que creyeron haver fido ab æterno.Quando defcrive el Paraìfo, y los quatro Rios, que ipfe vadit contra Afyfalen de fu prodigiofa Fuente à beneficio de to- rios.

terram Ethiopia. Nomen tertij Tygris

(5)

(6)

do el Orbe, (4) refiere con bella diftincion Quartus ipfe ef los terminos que bañan fus aguas. Quando Eupbratres. traslada los Ifraelitas de la fervidumbre de Egypto à la Tierra de Promifsion, defcribe Videantur cap. Exodi à 14. ufq. 17&1. puntualifsimamente el tiempo, y diverfa fitna& 2.Deur. cion de fus marchas, y tranfitos: y en el repartimiento que hace à las Tribus, los limites, Jofue 13.& feq. y diftinta fituacion de fus campos. (5) En los Libros de los Juezes, Reyes, y Paralypome. Vifio faie filij Amos, non, (6) fe admira igualmente efte cuidado, quam vidit fuper TuTambien le tuvieron los Profetas de feñalar las dam, Ierufalem, Ciudades, los Pueblos, y los Principes, en cu- tham, dcbax,& Exein diebus Ozia, Ioayo tiempo,y en cuyas poffefsiones fe havian de chia Regum Iuda. cumplir fus Profecias. (7) Afsi continùa aquel Ifai. 1.

(7)

fagrado Libro, hafta el fegundo de los Macha- Verba Hieremia filij beos: y aunque en efte fe enuncian algunos Elcia: quod factum cafos, que precedieron los del Libro primero, eft verbum Domini in no fue error, fino difpoficion mas myfteriofa, diebus Icfie, filij Amon por los motivos que pueden verfe en los dos Regis Iuda in tertiodecimo anno Regni grandes Analistas, Torniello, y Saliano. (8) Ni eius. Hierem. es menor la exactitud del Teftamento Nue(8) vo. Afsilo califica la diligencia con que San Videant. Torniel. in Matheo, y San Lucas efcriven el tiempo, y las Apparatu ad ann.vecircunftancias del Nacimiento de Chrifto,y el ter. Teftam. & SaBau- lian.ad ann.M.3895

(2) Math. . 2. &

Luc...

(10)

Bautista, (9) y el orden de los admirables suces fos de fu vida, probando claramente el metho 3. do, y estilo de la Hiftoria Sagrada quanto deben obfervar todas, para merecer efte nombre, el orden de los años, y la puntual defcripcion de los Paises donde fucedieron los grandes acon tecimientos, que dàn materia à fus trabajos.

Coluit eam (Geographiam atque exornavit Homerus cuius nos non porfin sed

Ricturam videmus.

Petr. Beit. in Latr.
fux Geograph.
(11)

Videatur Virg.à lib.
2.ufq.ad 12.

Ni fe defvelaron menos en esta precisa aten cion los Autores Profanos. Pedro Bercio en fu Introduccion à las Tablas Geographicas afirma, que las Obras del famofo Homero antes fe han de llamar pintura, que Libro. Tales fon la puntualidad, y la viveza de los colores con que dibuja las Ciudades, los Rios, Montes, y Mares, donde brillaron las acciones iluftres de fus Heroes. (10) Virgilio, como en la elegancia, le imitò tambien en efta cuidadofa diligencia. (11) Quan bien propone la fituacion, limites, y amenidad de Troya; con quanta exactitud las Ciudades, y Dominios de los Principes Griegos, que concurrieron à fu ruina. Efte mifmo eltilo figue en las Fortunas del Peregrino Eneas, dandonos noticia de los diverfos Mares, Provincias, y Coftas donde padeciò naufragio, ò tomò Puerto, hafta dejar fundado el Augufto Imperio Latino. Ni fon menos dili➡ gentes los Hiftoriadores Griegos, y Romanos. Leanse las Obras de Tucidides, Tito Livio, Cornelio Tacito, y otros, y fe hallarà continuo este defvelo, afsi en arreglar el orden de los tiempos, como en defcribir fin error los Reynos, y Provincias que mantenia el Dominio, ò adquiriò el derecho de la Guerra; porque todos creyeron juftamente, que una Hiftoria fin eftas circunftancias, no lo es, y folo firve à la obfcuridad, lo mismo que fe efcrive para inftruccion. Me he dilatado en este punto, porque fe entienda bien el gran beneficio, que

nuel

nuestra Epaña debe à los doctos afanes de nueftro Autor, que no contento con arreglar fu España Sagrada à eftas, aunque laboriofas, precifas leyes, nos dà en fus dos Tratados, Geographico, y Chronologico, reglas feguras para efcrivir la Hiftoria con la verdad, atencion, y hermofura à que es acreedora por fu mageftad, y grandeza.

Y para que todo fea nuevo luftre de nueftra Nacion, practica el Autor primorofamente en el progreffo de fu Hiftoria, los principios que eftablece para tratarla con juicio, y decoro. Por eftos motivos, y para alentar lo mucho que el Publico puede efperar de la erudicion, y la elegancia del Rmo.Florez,juzgo que efta Obra, no folo merece la licencia que pide, fino que todos los buenos Ingenios deben tributar al Autor muchos aplaufos, por lo que ofrece, y lo que cumple. Afsi lo fiento, &c. y lo firme en efte Convento de Santo Thomàs de Madrid, y Julia 13. de 1747.