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Provincias nombradas: pues lo que ( segun el Abad Fuliense) demàs 110 tocaba à eíte Vica- : fue antes de

fue antes de Urbano Segundo rio , fino al de Roma. Y en en el Siglo once

hallandore correspondiencia à eito los yà segregadas en este tiempo Obispos de Italia no tuvieron las demás Provincias, que se al principio mas que dos Me omiten en el Catalogo , del tropolis : inticulandose unos pues del Siglo sexto, de la Provincia de Italia, que 41 Afsi como con el tiem eran los que tocaban al ter po se aurnentò el numero de mino del Vicario de Italia , re Provincias Civiles , se multisidente en Milàn : por lo que plicaron tambien las Eclesiasti, San Athanasio ( en la Epistola cas. La Italia tenia en los ad Solit. ) llamà à esta ciudad principios por limite OccidenMetropoli de Italia : y con ti tal al rio Aefis , hoy Fiumisi tulo de Italia firmaron los Pre

no, que desagua en el Adrias lados de este distrito en los tico al Poniente de Ancona: por Concilios Arelatense y Sardi- : lo que se lee à Arimino en la cense. Los otros se intitula- , Galia : pues los Galos Senones ban de Roma, expressando el : llegaron hasta dicho rio , Y territorio por su voz , como quedó su memoria perpetua. de Campania , Calabria & C. Y da en la Ciudad Senogallia , hoy, hasta el tiempo de San Grego- Sinigaglia. Vencidos los Seno rio la Provincia Eclefiaftica Ro nes se estendio Italia hasta el mana, contradistinta de la de rio Rubicon, Occidental à AriItalia , ò Milàn , abrazaba la mino ( hoy Rimini ) que Tuscia , Umbria, Campania, llama Morechia , dejando dent Lucania con la Brucia, los

los. tro de sì à Pisauro ( hoy Pes Picenos , Samnio , Apulia y Saro ) en el Piceno Annonario. Calabria : incluida Corcega. Por Mediodia y Occidente acaY aun segun la Noticia de la baba Italia en el rio Macra, Iglesia Romana , hallada en el (hoy Magra) al Occidente de Vaticano , y publicada por Ba- Luca : y de aqui empezaba la ronio, (año 1057.) los Obil- Galia Cisalpina, y Alpes Cocias, pos de la Toscana, Umbria, à quienes Augusto anejò à la Valeria Samnio , ambos Pi- Italia. La Noticia Geographica cenos , y ambos Lacios , no de estas Provincias es muy conocian mas Metropolitano importante para lo civil antique al Papa, en el tienipo en guo, y Eclesiastico. Empezana que se escriviò ette Catalogo, do, pues, por lo superior de

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Italia , Te seguia à las dos Rhe cosas de Españía, por hallarse cias , yà propuestas , la muy mencionados en San IG42

III Venecia. Esta Pro. doro. Fueron , pues, estos tres vincia se dividia de la Rhecia famosos Capitulos los siguienprimera por el rio Athefis, hoy tes : El primero, que se con. Adige , y abrazaba la Istria. denatle så Theodoro MopsuelFue su Metropoli Aquileya, una tiense, ( Maestro de Neftorio) de las mas ilustres de Italia, alabado en la Carta de Iba, hasta que empezò à caer por Obispo de Edessa , referida en los Barbaros; de modo

, que la Accion 10. del Calceda hoy està casi en sus ruinas: nense. El segundo, que se con. y lu Prelado reside en Udino, denaffen los Libros de TheoCapital del Friuli. Con la ea doreto, ( Obispo de Cyro en la trada de los Longobardos en

Provincia Euphratense , ò Sy, Ilalia , se retiró eite Obifpo à ria Comagena ) escritos contra la Isla de Grado , immediata à los doce capitulos de San CyAquileya en el mismo Golfo rilo: los quales Libros no hade Venecia : y ya por enton, vian sido condenados en el ces le folian dàr nombre de Calcedonense. El tercero, que Patriarca , quedandose en solo se desechasse la Carta del mennombre. Pero, introducido el cionado Iba à Mario Persa: cilina de los. Acephalos ; defen. Con la condenacion de estos dieron estos Prelados los tres tres Capitulos se propuso al Capitulos , que se propusieron Emperador , que se reducirian al Emperador Justiniano con luego los Acephalos, pues efcapa de reducir con ellos à tos eran los puntos , que se los Acephalos, (que se opo

decia desazonarlos mas : y à nian al Concilio Calcedonenfe) yista de parecer tan dignos y el fin era destroncar la au de prohibicion, formò el Em. toridad de aquel Santo Con- perador su Decreto contra cilio.

ellos , induciendo à lo mismo Como la defensa de estos à todos los Prelados. Muchos tres Capitulos diò origen à el convinieron en ello ; pero otros te Patriarcado de Aquileya, se recelaron desde luego, que у

su mencion es tan frequen- esto nacia de la malvada inte en la Historia Eclesiastica, tencion de los Accphalos, (Apente quiero ofrecer aqui una dice de la heregia Eutychiabreve noticia de ellos, por ser na) y del rencor de los Orin tambien conducente para las genittas, que intentaban pre

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valecer persiguiendo a los Nel: condenar en la Synodo V. Gey torianos , y saliendose con la neral, de Constantinopla II. Y tema de que se corrigielle el ni aun assi ceffaron las trageConcilio Calcedonense

dias: pues no pocos creyeron, que con esto perdiesse su au que esta Synodo V. (à que toridad , como les parecia fe el Papa no quiso concurrir, lograba , condenando citos tres hafta ver el exito y aspecto Capitulos.

de la cosa ) se oponia à la au. El motor de esto fue el toridad del Calcedonense : y Obispo de Cefarea de Capa- assi perseveraban en oponerse docia Theodoro , que tenia mu à la condenacion de los Cay cha entrada con Justiniano, y pitulos , por no apartarse de era Origenista y Acephalo. un Concilio General aprobas Las turbaciones que de estos do. tres Capitulos se siguieron en Entre estos fueron los El; la Iglesia, fueron muy lamen- pañoles , como se halla en tables : unos los condenaban San Isidoro, ( en los Var. ilufcon tesón , y con la depra- tres cap. 3. 31. 32. y 38. y en vada intencion de que assi del- el Chron. en Juftiniano ; y 8. troncaban al Calcedonense, por Etym, cap. 5. verb. Acephali) quanto en este fueron man- donde se opone a los que dados restituir à sus Iglesias, condenaban los tres Capitulos: Theodoreto , è Ibas , que en y como nota Lupo ( Synodo V; el Ephefino Conciliabula de cap. 6. queft. 3.) no se halla Diofcoro fueron privados de mencion de la V. Synodo ens fus Iglesias: y condenando en tre los Españoles antiguos. Per estos tres Capitulos à los que lo previene Noris. (Tobre la en el Calcedonense no se ha misma Synodo tom. I. col. 690.) Ilaban condenados , juzgaban que nunca los Españoles fe quedaria desautorizado. Al con- apartaron de la Santa Sede trario los que defendian al por estas controversias : y ans Calcedonense, se oponian fuer- tes bien parece, que siempre temente à la condenacion de estuvieron dispuestos y rendin los tres Capitulos, fospechan- dissimos à recibir el Concilio

, que se introducia contra V. General, quando les conf. la autoridad de aquel Santo talle el que estaba aprobado Concilio : pero viendo luego, por el Sumo Pontifice : pues que lo uno no era consequen- esto muestra la proteftacion de cia de lo otro se llegaron à Recaredo en el principio del

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Concilio III. de Toledo ; y la los Caiholicos ) al verlos conde San Ilidoro lib. 6. Etymol. derados en la quinta Syrcdo, cap. 16. donde despues de creyeron fer elia contraria à abrazar los quatro Concilios la precedente. Los que vienGenerales añaden , que lo do la determinacion del Pasa mismo se debe entender de sobre la condenacion del Mops otros qualesquiera Concilios, fuestiense, de Theodoreto, y que estèn, formados por los Ibas , no quisieron afsentir, Santos Padres ilustrados de fueron Cismaticos: y tales fue. Dios : Sed a qua sunt ron los Metropolitanos de Aquis Concilia @co y esta condicio- leya, que seguidos de sus Sunal en San Isidoro , y la de fraganeos; le segregaron de Recaredo , que abraza los de la comunion Pontificia, y usurmàs Concilios , que no se opon-paron con tesón el dictado de gan à los quatro ; parece que Patriarcas, que en tiempo de eftàn señalando con el dedo à los Godos de Italia era cos la quinta Synodo General, siem- mun à los Obispos : fero aho ? pre y quando les conste , que ra pretendiendo estos Prelados, la Iglesia Romana la abra. ser Avtocephalos , usaron, cozaba.

mo proprio à este fin , del El motivo para estas deten- nombre Patriarca. ciones y encuentros

encuentros , fue el Dividieronse entonces los no distinguir las Personas de Ifrios de los Venecianos : y los Eforitos : porque el Calce- aquellos eligieron un Prelado donense solo ‘mirò à las per- Catholico, y estos otro, que sonas , y los que seguian à residia en Aquileya , y el pris este Santo Concilio (impug- mero en Grado, que se llanando, que se condenaffen los maba tambien nueva Aquilea tres Capitulos ) condenaban, ya , assi como el otro se incomo el Concilio, los errores, titulo Forojulienfe ; por haver estuviessen en quien estuvief- residido en Friuli , que entonfen: y como Theodoro Mop. ces se llamaba Forum Juliin suestiense no havia sido con por haver puesto alli Julio Ce. denado en el Calcedonense, Iar la Plaza de Mercado. Cona (diciendose , que havia muer

cluido el Cisma, se quedó el to en la Comunion de la Igle- Aquileyense con titulo de Pan fia) y Theodoreto è Ibas ha- triarca , concedido por el bien vian salido bien del Concilio, de la paz : y este reside en (calificando ellos lu Leptir con Udino į Capital del Friuli. El

Grad

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Gradense se trasladó å Venea del Escritor doce años. Pero cia , con discurso del tiempo: no nos detenemos en esto, pues aunque por este tiempo porque solo intentamos una forecia; (fundada poco antes ) breve noticia de las Provinno tuvo Obispo hasta el 772. cias, segun sus nombres antiSu primer Patriarca fue San guos y modernos, como afsun: Lorenzo Fustiniano , electo por to incidente y previo al Pa. Nicolao V. año 1451. en que triarcado Romano en nuestros se trasladó la Patriarcal de Reynos. Grado à Venecia. Vease sobre 43 IV. Con la Venecia con. el origen de este Patriarcado finaba la Liguria. Este nomNoris de quinta Synodo , cap. bre tuvo muy diversas accep : 10. y tomo 4. col. 1051. Mir- ciones , segun la variedad de ca de Priin. num. 20. Tuvo el los siglos: porque en unos se Aquileyense veinte y dos Su. halla contrahido al espacio fraganeos , mientras estuvo uni entre el Varo y Magra , cuya do con la Iftris ; despues to- Capital era Genova : y en Si. caron à efte ( que era el Foro- glos posteriores se halla Mi. julienfe ) quatro, y entre ellos làn por Metropoli de la Ligu. el de Trieste. Entre los de ria , como se ve en Procopio, Aquileya fue uno Trento, ilus- y Paulo Diacono. Por Livio tre por el Concilio General: consta , que Milàn fue fundasu Obispo es Principe del Im- da en la Insubria : pero en la perio, y Señor de la Ciudad. division de Italia , pofterior à Padua Patria de Tito Livio, Constantino, no se usa de elfamosa por el transito de San te nombre de Insubria sino Antonio de Padua , y por su de la Liguria. Al principio de Universidad. Verona, Patria de la Iglelia no se usò de ninSan Pedro Martyr, de mi Onu. guno de estos nombres , sino frio Panvinio, del Eminentif- del

del Eminentif- del yà explicado Provincia de simo Cardenal de Noris , y la Italia , propria del Prelado otros insignes personages : y de Milàn , que abrazaba tocada una de estas Ciudades das las Provincias yà propuelmerece Libro à parte

tas en el Vicario de Italia. para Verona le hizo Onufrio, Despues se desmembraron las escriviendo un tomo en folio de Flaininia y Venecia con las de sus Antiguedades , empe- erecciones de Metropolis de zando à dedicarse à ellas aun Ravena y Aquileya. y Milaz quando solo contaba la edad usaba de la voz propria de

Pros

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