candole el fuyo el Clerigo ya nombrado. celar: y no baftando ningun rigor para apartarlos de la confefsion de la Fé, dió la ultima fentencia de muerte, mandando que fu hijo la recibieffe apedreado, y que defpues fueffe el cuerpo quemado, como fe hizo, firviendo de theatro para la hoftia purifsima de aquel cruento facrificio el atrio de la misma Iglefia de S. Juan donde el fantifsimo Joven recibió la gracia del bautismo. Los dos Presbyteros fus Maeftros, Nicolas y Leonardo, le acom 46 Al punto que el padre del Infante fupo la novedad de que fu hijo fe havia hecho Christiano, turbado todo y convertido en furor envió por los Sacerdotes y Chriftianos, para faber el proceffo de tanta novedad, y cofa tan eftraña. Ninguno fe atrevió à exponerla, refpondiendo todos, que fu hijo mifmo la declararia, y era el que merecia mas credito. Puefto el hijo en fu prefencia, y preguntado quien le hizo Chriftiano, ref-pañaron en el martyrio de pondió en clara voz, que el morir apedreados: y los Chrif Efpiritu Santo era quien le tianos recogieron las Relihavia ilustrado, infpirando en quias, colocando cada una de él la gracia de Jefu Chrifto, por si en fus monumentos. Al y que afsi por fu infpiracion tercer dia defpues del gloriohavia fido hecho Chriftiano. fo triumpho de eftos ConfefPreguntandole defpues, quien fores de la Fé, fe figuió el casle havia bautizado? refpon- tigo del inhumano Rey, mudió, que el Presbytero Leo- riendo rebentado, y pagando nardo y fu compañero Nico- fin fin los delitos de fu infidelidad , y de la muerte del inocente hijo. las. 47 Probado afsi todo el hecho, no fe puede decir la turbacion en que fe hallaria el pecho de un Rey Mahometano, y quantas artes prevendria para deshacer lo efectuado pero como no hay fuerza contra Dios, fueron inutiles todas fus promeffas y amenazas. Mandólos encar 48 El tiempo fue muy al principio de la dominacion de los Saracenos en España: pues fegun el Zamorense alcanzó el padre del Joven S. Nicolas al Rey D. Rodrigo. La Chronica general pone al Rey Galafre de Toledo en tiempo del Rey D. Fruela defpues del me dio del Siglo octavo, quando reynaba fobre los Saracenos Abderrbamen , que fegun la Chronologia de los Reyes Moros de Cordoba , puesta en el Tomo X. pag. 238. fue el primero de aquel nombre, que falleció en el año 788. y del Rey Galafre refiere la Chronica general las noticias que andaban por el vulgo acerca de fu hija Galiana, que fe decia muger de Carlos Rey de Francia, con unas individualidades proprias de libros de Caballeria, que el Zamorense calificó de vulgares, como refiere al principio de la vida de nueftros Santos. Pero el hecho del Martyrio no pende de aquella circunftancia, eftrivando en la verdad de haver fido S. Nicolas hijo de un Rey Mahometano, y de haver dado la vida por la Fé de Jefu-Chrifto conteftado fu triumpho no folo por la relacion del Zamorenfe, fino por el culto en que fue tenido con los dos compañeros defde que confumaron el martyrio, y principalmente por los milagros que obró Dios por la intercefsion de fus fiervos, en los que acudian à implorar fu proteccion al lugar de fus fepulcros. 49 De efto que es affunto principal en orden al culto, y fantidad, perfevera un documento iluftre, por el qual fabemos, que mucho antes de nacer el Zamorense, tenian culto en Ledefima, y obraba Dios muchas maravillas por la intercefsion de fus fiervos, fegun confta por la Escritura confervada en el Archivo de aquella Iglefia, leida, y publicada por Gil Gonzalez, la qual hablando de las Reliquias del Martyr S. Nicolas, dice: Dos Prebendados de la Iglefia de Salamanca buvieron fu confejo, como lo furtariam, para llevarlo à poner en la Eglefia de Salamanca › para que las virtudes que el Señor Dios fa cia en la Eglefia donde estaba, por el las fizieffe en el à Se de Salamanca. Entonces mandaron bacer un arcaz nuevo, en que pofiessen las Reliquias del Santo Cuerpo de S. Nicolas, y faliendo los Prebendados un dia de Sabado, de la Ciudad con fus beftias traxeron oblaciones è vinieron à la Eglefia de S. Nicolas è rezaron las Vefperas folenes, è Completas con malos corazones. Tovieron vigilia toda la noche, è cerca de la mahana levantaronfe, è furtaron los bueffos del fepulcro del Santo Martyr, è envolvieronlos en un paño blanco, è pofieronlos en en un arcaz, è defpues canta ron fus Maytines è la Miffa, è tornaronfe gozofos con los bueffos del Santo Martyr, è fueronfe para fus cafas. E como Dios no quiere que alguno de tal mal que afsi ficiere pueda gozar, como es jufto fuez quiere donar à cada uno fu galardon fegun fu trabajo, fegun,ò qual los ficiere en efte mundo. E uno de aquellos Prebendados enfermó muy fuertemente, è fe hinchó, è defpues à tercero dia rebentó por el vientre, è afsi morió. Tel otro fu compañero quedó vivo è defpues de la muerte del otro enfermo, è ovo miedo muy grande, quejabaffe como fu compañero : Envió un menfajero al Obispo de Salamanca, el qual havia nombre Navarrone, rogandole quifieffe venir à vifitarle, por quanto eftaba muy enfermo,è vino el Obifpo à vifitarlo, y el Prebendado recontó al Obispo todo el fecho, cada cofa por si, fegun que les havia acontecido, è como tenia en fu cafa los fantos bueffos del Martyr S. Nico las en el arcaz, fegun los ba via traido. E dió luego al Obifpo el arcaz, el qual llevó luego el Obispo para fu cafa, y al tercero dia finó el Prebendado. En aquel tiempo estaba un frade en la Eglefia de S. Nicolas, donde los dichos Santos bueffos fueron furtados: el qual era Religiofo, que guardaba, è limpiaba la Eglefia, y el Obifpo envió fu menfagero à le llamar: el Religiofo vino luego, y el Obispo preguntole por eftas palabras: O frade, dime, tu fabes do fon los bueffos del Santo Martyr S. Nicolas del qual tu guardas la Eglefia, è la agitas, è bonras: El frade le refpondió: To pienso que en fu Eglefia, y en fu fepulcro eftan. rel Obispo dijo: ciertamente no eftan. El frade efpantófe, y dijo: Pues do eftans rel Obifpo dijo: Vifte dos de mi Eglefia, los quales fueron à tu Eglefia el otro dia, effos te los furtaron, è los traxeron à efta Ciudad. Tel Señor Dios fue ayrado contra ellos por la injuria que ficieron à S. Nicolas Martyr, è enfermaron, è fon muertos, è yo tengo los fantos bueffos en mi cafa: por ende tomalos, ò llevalos à fu Eglefia. E diole luego el Obispo el arcaz, con fus Reliquias del Santo Martyr. E el Religiofo con grande reverencia è gozo, pofolas fobre fu beftia, è vinofe por fu camino, fafta la dicha Eglefia donde fueron furtados. E defpues fafta hoy dia el Senor Dios por cuyo amor padeció, demoftró, y demuestra vir tudes y milagros, por las Reliquias de fu Santo. 50 Efta Escritura es muy recomendable en prueba del culto antiguo de los Santos: pues antes de efcribir de ellos Fr. Juan Gil de Zamora, por cuyo medio fue promulgada fu noticia, confta la veneracion en que estaban tenidas aquellas Santas Reliquias, y los milagros que obraba Dios por fus meritos un Siglo antes de efcribir el Zamorense: pues el documento referido es del Siglo doce, viviendo el Obifpo de Salamanca Navarron, efto es, antes de 26. de Enero del año 1177. en que murió el expreffado Obifpo: el Zamorenfe efcribió reynando D. Alfonfo el Sabio. Y como la referida accion de querer trasladar à Salamanca las Reliquias del Martyr, fupone culto muy anterior, por los repetidos milagros que Dios obraba en fu Iglefia; debemos retroceder al tiempo immediato del Martyrio, defde que las Reliquias fueron colocadas por los Fieles, cada una en fus monumentos, como teftifica el Zamorenfe. 51 La memoria de eftos Santos es muy frequente y celebrada en nueftros Efcrito res. Morales lib. 13. cap. 20. Marieta lib. 2. cap. 96. Pifa lib. 3. cap. 6. Gil Gonzalez en la Hiftoria de Salamanca lib. 2. cap. 14. y en el Theatro cap. 14. Tamayo fobre el dia 31. de Octubre de fu Martyrologio, con otros, que alli cita, fiendo el principal de todos Fr. Juan Gil de Zamora, OTRAS NOTICIAS ACERCA de eftos Martyres. 52 Despues de efcrito efto llegó á mis manos un Quaderno compuesto por D. Jofeph Franco de Quiros, Opofitor à Cathedras de la Univerfidad de Salamanca, Cura proprio de las diez y fiete Iglefias Parroquiales de Brincones, natural de Ledesma,en que manifiesta algunas noticias mas individuales de la Vida y Martyrio de eftos Santos, tos, facadas de un Manufcrito antiguo, confervado en la mifma urna de las Reliquias, y dice que el padre de S. Nicolas fe llamó Mafoma, Señor, ò Regulo de Ledesma, y que el Niño tuvo el nombre de Alij, y era de edad de doce años quando padeció martyrio: que éfte empezó dandole el padre una gran bofeta da, quando averiguó que era Christiano, à que el Niño corel Niño cor refpondió como, buen Difcipulo del Celestial Maeftro, ofreciendo la otra megilla: y que no baftando la carcel y prifiones para que los Santos mudaffen de fentencia, dió el Juez la fuya,de que murieffen en el campo de la Iglefia de S. Juan. (que estaba fuera de los muros à la parte del Poniente junto al Tormes, y duraron fus paredes hafta la edad de los prefentes que las vieron) Alli pues fueron defde la Carcel, defnudos, con las manos atadas à la efpalda, cercados de la Morifma, que llevaba tambien defnudos los Alfanges, y: a todos prefidia en la mifma difpoficion el inhumano padre. El Santo Niño fe pufo de rodillas luego que fe vió en el theatro: el padre llegó à él, y cogiendopor los cabellos con la izquierda, levantó la derecha con el Alfange, preguntandole la ultima determinacion: el hijo respondió, que queria morir por Jefu Chrifto en confefsion de fu Fé; y en efecto lo configuió, cortandole la cabeza el mismo padre, que mandó tiraffen piedras al cadaver, y defpues que le arrojaffen en las llamas, que eftaban prevenidas. Los dos San le tos Sacerdotes fueron alli atados à unos palos, donde mandó los defollaffen vivos , y que los mataffen à pedradas, como fe hizo, dejandolos fin fepultura, pero recibiendo la fuya el Rey à los tres dias, en que murió de repente, hinchandofele el vientre, y rebentando. 53 Los Chriftianos recogieron las cenizas del Santo Niño, con algunos hueffecitos, que no fe acabaron de quemar, y las Reliquias de los Santos Sacerdotes, que fe confervan hoy en dos bolfas de feda, guardandofe tambien el veftido del Santo Niño, que es à modo de una Bata de algodon, matizada con algunas gotas de fangre, como recientemente derramada. La otra bolfa tiene hueffos mayores de hombres ya perfectos, con feñas de haver fido toftados, indicio de que tambien fueron, arrojados al fuego los cuerpos de los Presbyteros, y unos y otros exalan una celeftial fragrancia. Todo efto perfeyera en un Arca de madera comun, que los Chriftianos enterraron en el campo immediato à la Iglefia de S. Juan, donde fe defcubrió paffado mucho tiempo, en yirtud de refplandores, que arro |