dad: pues en tiempo de Annibal exiftia con la grandeza de merecer la atencion de aquel gran Capitan. Gil Gonzalez atribuye fu fundacion à Teucro, Capitan Griego, defpues de la deftruccion de Troya, citando para ello à Juftino, con la grande equivocacion de aplicar à España lo que aquel Autor refiere de la Isla de Chipre pues Juftino (lib.44. c.3.) no defiere à Teucro en España mas que la llegada à las coftas de Carthagena y Galicia, fin atribuirle fundacion de ningun pueblo. Otros recurren à otros fundadores, pero con la mifma incertidumbre , por no tener apoyo en Escritores antiguos, fin los quales todo quanto fe diga es voluntario, fin mover al affenfo: por lo que es mas feguro, y honorifico à la Ciu

dad el reconocerla tan antigua, que no defcubra origen.

6 Su fituacion fue en la Provincia de Lufitania en que la exprea el citado Frontino, contraponiendola con la Efpaña Citerior: In Lufitania Salmanticenfibus: in Hifpania Citeriore Palantinis. Li Region fue la de los Vetones,como confta por Ptolomeo, que la coloca alli entre Tajo, y Duero con latitud de 41. grados, 20. minutos: y longitud de 8. grados, y 50. minutos. Lo mifmo corresponde à los limites, que dejamos feñalados en los Vetones, pag. 34. del Tomo precedente. El Convento Juridico à que perteneció fue el de Merida, que era el mas oriental de Lufitania

, en cuya parte estaban los Vetones.

7

Sibaria, d Sarabris.

Junt

Unto à Salamanca pufo el Itinerario de Antonino à Sentica, y à Sibaria. De la primera hablamos ya en

el Tratado 43. de efte libro. De la fegunda en el Tomo 6. fobre el Biclarenfe ilustradɔ pag. 407. donde prevenimos, que la Sibaria, ò Sabaria, de Antonino puede fer la Sara

bris de Ptolomeo , porque uno y otro ponen cerca de Salamanca las dos, (Sentica, y Sabaria) y es facil permutar algunas letras en las copias. Pero fi Ptolomeo habla de los mifmos pueblos que Antonino, no pueden reducirfe à Zamora y à Toro, Sentica y Sabaria, ò Sarabris: porque la primera folo difta feis leguas de Salamanca en el Itinerario, caminando à Merida: la fegunda, cinco y quarto en camino de Segovia y ambas poficiones repugnan à Zamora à Toro, no folo por diftar mucho mas de Salamanca, fino por los refpectos ; pues no eftan en camino de Merida à Salamanca, ni de éfta à Segovia: y afsi ni por Antonino, ni por Ptolomeo podemos affegurar la reduccion de Sentica y Sabaria, ò Sarabris, en Zamora y en Toro.

y

8 Vafeo en el cap.20. fol. 51. propone entre los Obispados de España el nombre de Sibarienfe, que al margen del Concilio Eliberitano (en la edicion de Crabbe) se escribe Salarienfe. No fe pudo perfuadir à la fofpecha de que pufieffen Sibarienfe por Sarabrienfe porque unos (dice) colocan à Sarabris en Zamo

yo

ra, otros en Torò; y acafo Antonino (añade) efcribió mal Sabaria por Sarabris: pero es verofimil (concluye) que en aquella Region huvo algun Obifpado, à quien fucedió el de Zamora. No dice en que funda la verofimilitud, ni la alcanzo: pues fi no fe perfuade à leer Sarabrienfe por Sibarienfe, (por no haver fundamento para introducir à Sarabris en el Concilio de Eliberi) tampoco conoció, ni conocemos otro Concilio en que poder admitir el titulo de Sarabrienfe; y fin efte no hay modo de establecer Obispado en tierra de Zamora, por no oirfe alli ninguno antes de los Moros fiendo afsi , que los Godos freqüentaron mucho los Concilios. Será pues temerario admitir Obispado fin fundamento, y no debemos eftablecerlos folo por nueftro arbitrio.

Albocola y Celticoflavia.

9 A tres millas de Salamanca en Torrecilla de Aldea Tejada hay una Inscripcion (que copió y me comunicó el Doctor Perez Bayer) en que se menciona el nombre de dos lugares en efta forma:

D.

dad pues en tiempo de Annibal exiftia con la grandeza de merecer la atencion de aquel gran Capitan. Gil Gonzalez atribuye fu fundacion à Teucro, Capitan Griego, defpues de la deftruccion de Troya, citando para ello à Juftino, con la grande equivocacion de aplicar à Efpaña lo que aquel Autor refiere de la Isla de Chipre pues Juftino (lib.44. c.3.) no defiere à Teucro en España mas que la llegada à las coftas de Carthagena y Galicia, fin atribuirle fundacion de ningun pueblo. Otros recurren à otros fundadores, pero con la mifma incertidumbre, por no tener apoyo en Escritores antiguos, fin los quales todo quanto fe diga es voluntario, fin mover al affenfo: por lo que es mas feguro, y honorifico à la Ciu

dad el reconocerla tan antigua, que no defcubra origen.

6 Su fituacion fue en la Provincia de Lufitania, en que la expresa el citado Frontino, contraponiendola con la Efpaña Citerior: In Lufitania Salmanticenfibus in Hifpania Citeriore Palantinis. Li Region fue la de los Vetones,como confta por Ptolomeo, que la coloca alli entre Tajo, y Duero con latitud de 41. grados, 20. minutos: y longitud de 8. grados, y 50. minu tos. Lo mifmo correfponde à los limites, que dejamos feñalados en los Vetones, pag. 34. del Tomo precedente. El Convento Juridico à que perteneció fue el de Merida, que era el mas oriental de Lufitania, en cuya parte estaban los Vetones.

Sibaria, d Sarabris.

7 Junt

Unto à Salamanca pufo el Itinerario de Antonino à Sentica, y à Sibaria. De la primera hablamos ya en

el Tratado 43. de efte libro. De la fegunda en el Tomo 6. fobre el Biclarenfe ilustradɔ pag. 407. donde prevenimos, que la Sibaria, ò Sabaria, de Antonino puede fer la Sara

bris de Ptolomeo, porque a uno y otro ponen cerca de Salamanca las dos, (Sentica, y Sabaria) y es facil permutar algunas letras en las copias. ti Pero fi Ptolomeo habla de los mifmos pueblos que Antonino, no pueden reducirse à Zamora y à Toro, Sentica y Sabaria, ò Sarabris: porque la primera folo difta feis leguas de Salamanca en el Itinerario, [a caminando à Merida: la fegunda, cinco y quarto en camino de Segovia: y ambas poficiones repugnan à Zamora y à Toro, no folo por diftar mucho mas de Salamanca, fino por los refpectos ; pues no eftan en camino de Merida à Salamanca, ni de éfta à Segovia: y afsi ni por Antonino, ni por Ptolomeo podemos affegurar la reduccion de Sentica y Sabaria, ò Sarabris, en Zamora y en Toro.

8 Vafeo en el cap.20. fol. 51. propone entre los Obispados de España el nombre de Sibarienfe, que , que al margen del Concilio Eliberitano (en la edicion de Crabbe) fe efcribe Salarienfe. No fe pudo perfuadir à la fofpecha de que pufieffen Sibarienfe por Sarabrienfe porque unos (dice) colocan à Sarabris en Zamo

ra, otros en Torò; y acafo Antonino (añade) efcribió mal Sabaria por Sarabris: pero es verofimil (concluye) que en aquella Region huvo algun Obifpado, à quien fucedió el de Zamora. No dice en que funda la verofimilitud, ni yo la alcanzo: pues fi no fe perfuade à leer Sarabriense por Sibarienfe, (por no haver fundamento para introducir à Sarabris en el Concilio de Eliberi) tampoco conoció, ni conocemos otro Concilio en que poder admitir el titulo de Sarabrienfe; y fin efte no hay modo de establecer Obispado en tierra de Zamora, por no oirfe alli ninguno antes de los Moros fiendo afsi que los Godos freqüentaron mucho los Concilios. Será pues temerario admitir Obispado fin fundamento, y no debemos eftablecerlos folo por nueftro arbitrio.

Albocola y Celticoflavia.

9 A tres millas de Salamanca en Torrecilla de Aldea Tejada hay una Infcripcion (que copió y me comunicó el Doctor Perez Bayer) en que fe menciona el nombre de dos lugares en efta forma:

D.

Tiene muchas letras ligadas, y otras metidas dentro de las precedentes, como dentro de la C. y de la L, la O, y la E; y en la R y la P. la I. alargando la linea perpendicular por arriba algo mas que el femicirculo. Aqui ves el pueblo de Albocola, y el de Celticofla via, fin que podamos afirmar qual era el nombre del fitio del entierro. Antonino Pio, y los demas ya citados, ponen defpues de Salamanca, en camino de Coca, una Albucela: pero como diftaba de Salamanca 16. leguas, ò 64. millas, no pudo correfponder aquel nombre al fitio de la Infcripcion, que es tres quartos de legua de Salamanca y afsi debemos recurrir al otro nombre de Celticoflavia, fi la piedra incluye el nombre del lugar donde eftaba enterrada Ammia Albocolenfe, hija de Fefto, que murió de 23. años, à la qual fu marido Cafsio

Vegeto Celticoflavenfe pufo aquella memoria. Lo que fe fabe es, que en el fitio donde se halló la Infcripcion havia poblacion en tiempo de los Romanos, Sabefe tambien que teniamos un pueblo, llamado Celticoflavia, de que no hacen mencion otros documentos: pero el prefente folo nos afse. gura del nombre,

Bletifa.

Io El nombre de Bletifa confta por las Infcripciones puestas en el Cap. 2. del Tratado 43. una de las quales eftá en Led:fma, cuyo nombre actual parece corrup、ion del antiguo Bletifa, paffando à Letifa, Ledifa, y Ledefina, fita dentro del Obifpado de Salamanca, rio abajo, bañando à una y à otra el Tormes. Es una de las principales Villas de efte Obifpado, muy famofa por la virtud de fus

aguas