nacido, num. 169. publíca una Efcritura de la Era 966. confirmada por tres Obispos, y el primero es: Sub Xpi nne Pantaleus Eps of. Otra menciona Sandoval en los cinco Obifpos pag. 267. (de que tengo copia facada del Tumbo de Santiago) fu data en la Era 970. año de 932. y entre otros Obispos firma, Pantaleon Epifcop. fegun cuyas Efcrituras fabemos que efte Prelado alcanzó el año 922. y los diez figuientes, pues aunque algunas no expreffan la dignidad, bafta el nombre de Pantaleo, que fiendo muy irregular, debe aplicarfe à la Iglefia de Lamego, fegun la primera Escritura, que la expreffa pues demas del nombre ofrecen un mifmo tiempo : las demas referidas. ЈАСОВО Vivia en el de 981. 23 Si es legitima la Efcritura de la Era 1019. año de 981. que alega Brito en el lib. 7. c. 23. era entonces Obispo de Lamego Jacobo, pues firma como tal defpues de los Prelados de Coimbra, y Viféo. CONQUISTA DE LAMEGO en el año de 1057. 24 Del mismo modo irian profiguiendo los Obispos titulares hafta que el Rey D. Fernando I. conquiftó la Ciudad. El año determinado no fe halla averiguado, por la mucha inconftancia de los numeros que hay en los Chronicones. El de Coimbra pone la Era 1065. año de 1027. lo que no puede fer, por no reynar en aquel año D. Fernando, à quien aplica la conquista. Brito en el lib.7. c. 28. figue la Era 1076. año de 1038. y efto tampoco debe fubfiftir, conftando por el Silenfe, y el Tudenfe, que en efpacio de diez y feis años no movió guerra à los Moros, por eftar ocupa do con turbaciones domefticas. D. Fernando empezó à fer Rey de Leon, junto con el de Caftilla, en la Era 1076. (año de 1038.) en que le pone coronado el Silenfe, Efcritor coetaneo feñalando el mes de Junio: lo que fale bien con los 27. años y medio, que dice reynó, y que murió en la Era 1103. (año de 1065.) en 27. de Diciembre, dia Martes: pues defde Junio de 1038. à fin de Diciembre de 1065. van los 27. años y medio feL2 ña ñalados. Si empezó à reynar en el 1038. y en 16. años no movió guerra à los Moros, (como afirman los antiguos Efcritores) ningun moderno debe atribuirle la conquista de Lamego en el año primero de fu reynado, ni en los XVI. primeros. Afsi lo prueban tambien algunos Chronicones antiguos pues el de Coimbra dice: In Era MLXV. fuit preffa Civitas Lamecos III. Kls. Debr. in die Sci Saturnini per manus Fernandi Regis. Mas adelante dice: Era MLXV. Rex Fernandus accepit Lamecum IIIJ. Kls Decembris in die Sci Martini in Sabto. Efte es fragmento de otro Chronicon, incorporado en el libro de Coimbra, que exifte feparado en el Complutenfe, donde acaba efta claufula: III. Kal. Decembris in die S. Saturnini mane in Sabbato. El dia de S. Saturnino es III. Kal. Decembris, (no IIIJ.) ni este dia es de S. Martin, como por yerro pufo el citado documento, efcribiendo IIII. por III. y Martini por Saturnini: pero aun entre tales defcuidos fale en limpio, que el Rey D. Fernando conquistó à Lamego en el dia 29 de Noviembre, Sabado por la mañana: lo que conduce › para averiguar el y año: y efte fue el de ro57. cuya letra Dominical fue E. en que el 29. de Noviembre cayó en Sabado: falvandofe lo mifmo por la Era mencionada, que no debe leerfe MLXV. fino 1095. MLXV. dando fuerza en la X al rafgo que añadian para denotar XL. en cuya conformidad falę todo puntual la Era 1095. apuntada en el Chronicon, el dia de S. Saturnino 29. de Noviembre, en Sabado; y los diez y feis años en que el Rey no hizo guerra à los Moros: todo lo qual fe verifica en el año de 1057. y assi à este aplicamos la conquista de Lamego por el Rey D. Fernando I. defpues que conquistó à Vifeo: pues à lo mifmo confpira el documento alegado por Leytao en el Catalogo de los Obifpos de Coimbra: In Era 1064. intravit menfe Martio Rex Ferdinandus cum fuo exercitu per aquam Minei de Tude Portugalliam. Assi la propone; y aunque entiende la Era por año, no debe entenderse afsi, fino tomando la por XL. con el rafgo defpreciado por los inadvertidos: In Era MLXIV. (1094.) y todo fale puntual, moftrando un mifmo genio en los efcribientes de aquel tiempo, que usaban uniformes la X. con el rafgo por XL. Confta tambien que el principio de la campaña fue en la Era 1094. año de 1056. (fi no hay yerro en la Era) en que el Rey tomó à Sena, llamada hoy Cea, ò Sea, à las faldas de la Sierra de la Eftrella, con otros Caftillos y lugares, que el Silenfe no expreffa, por mirar à las Ciudades Epifcopales, que fueron Viféo, Lamego, y Coimbra, ganadas por efte orden, primero Viféo, luego (en el mifmo año) Lamego, y defpues (en el año fig.) Coimbra. Todo efto fue concluidas las guerras domefticas y como la batalla de Atapuerca, junto à Burgos, en que murió fu hermano D. Garcia, fue en la Era MXCII. fegun el Silenfe, (año de 1054.) no puede ponerfe antes la conquifta de Extremadura, fino defpues, qual fe verifica defde la Era 1094. y en la figuiente fue la conquista de Viféo y Lamego, ambas en un año: aqueIla en el dia 25. de Julio: éfta en 29. de Noviembre, ambas en el año de 1057. Coimbra en el figuiente. 25 Finalmente fe quita to'da duda fobre el año de la conquista de Lamego en virtud del Chronicon, impreffo - Tom. XIV. por Brandaon al fin del Tomo 3. el qual fue de Refende, y fin ufar de numeros pone el año por letras: Era millefima nonagefima quinta Rex Donnus Fernandus cum conjuge fua Regina Donna Sancia cepit Lamecum tertio Calend. Decembris in Feftivitate S. Saturnini lucefcenti die Sabbathi. Efta es iluftre confirmacion de lo propuefto, pues ofrece con exprefsion todos los caracteres Chronologicos, que arriba nos guiaron para aclarar el año, fin haver notado por entonces efte documento, que configuientemente convence lo alegado. el 26 Otra Chronica antigua alegada por Brito en el Tomo 2. lib.7. c.28. dice, que la entrega de Lamego fue hecha por Zadan Iben Huim, hijo de Huim Aboacen qual fue el mayor Regulo de quantos tuvo Lamego, que pobló muchos lugares defde los rios Duero y Tavora hasta el Vouga, y perfeveró tributario. 27 Lo mas notable es que acerca de nueftra linea eclefiaftica no fabemos fi el Rey D. Fernando pufo Obispo en Lamego,haciendofe muy probable que continuaffe el Titulo Epifcopal defpues de refL3 tau taurada la Ciudad, como le havia tenido antecedentemente. Pero muerto el Rey D.Fernando parece fe interrumpió, no llegando à efecto la residencia del Prelado en fu Iglefia y ya por las turbaciones del Reyno, ya por la cortedad de Feligreses en los nuevos dominios, cuidó del territorio de Viféo, y Lamego el Obifpo de Coimbra, cuya adminiftracion llegó à fer autorizada por el Papa Pafqual II. que efcribiendo al Obifpo de Coimbra D. Mauricio, le encargó los territorios de Lamego, y. Viféo: Epifcopalium quondam Cathedralium Ecclefias Lamecum & Vifcum, tue tuorumque fuccefforum provi fioni curaque committimus, como verás en el Apendice del Tomo 3. de la Monarquia Lufitana, fitana, Escritura 14. Duró aquella fugecion hafta el tiempo del primer Rey de Portugal D. Alfonfo, que en el año de 1144. dió Obispos à Lamego y Viféo, fiendo el primero Lamecenfe D. Mendo, muy nombrado en Escrituras de aquel tiempo, por el qual debe empezar el Catalogo de los Obispos modernos de Lamego. TRA NTRE los varios nombres que los modernos refieren de Lisboa, folo uno, ù dos, fe pueden autorizar con los antiguos, à caufa de no haver conftancia en las imprefsiones, que fiendo de una mifma obra, ufan diferente orthographia. Por tanto defpreciando materialidades, puede el nombre reducirfe à dos claffes: una de los que empiezan con V : otra de los que ufan O. En Mela, en Solino, Marciano Capela, y S. Ifidoro, leerás Ulyfsippo, con variedad de una, ù otra letra en algunas ediciones, llegando tal vez la diferencia à Ŏ en la primera, aunque lo comun es V. correfpondiendo al nombre de Ulyffes, à quien los tres ultimos nombran fu fundador. Pero como los Griegos llaman à Ulyffes Ody Jews, empezando con O, no fe aparta de aquel origen el que la efcribe por O. De esta classe fon Plinio, Antonino, Ptolomeo, y Marciano Heracleota, con Varron. En Ptolomeo, que anda con la voz de OlioSippon, puede recelarse yerro: porque fu copiador, el Heracleota, pone en el Periplo de Lufitania, Olifipon. 2 Entre eftas y otras variedades,el nombre que adoptamos es el de OLISIPO', porque efte es el ufado en las Infcripciones antiguas: una de las quales en Grutero, pag. DCCCCI. 17. dice assi: D. M. M. ANTONI Lo mifimo confta por otras, que pondremos defpues. Aho |