Imágenes de página
PDF
ePub

año 238 (1): á Muhamad I. hasta el año 273 (2): á Almundar su hijo hasta el año 275 (3): á Abdalah su hermano hasta el año 300 (4): en todo este tiempo la moneda no padeció alteracion en su forma, typo y leyenda, ni consta que hubiese otra casa de moneda que la de Córdoba.

Principió á reynar en España el año 300 el grande Abderahman III., hijo de Muhamad llamado el Muktâl porque su padre el rey Abdalah le mandó matar siendo la esperanza del reyno; fué Abderahman el mas poderoso de los Umeyas, y el mas feliz de su familia. Dice Aben Alabar que fué el primero que en España se apellido con el augusto título de Amiramumenin, o príncipe de los fieles, que sus antecesores se

تسمى : habian contentado con llamarse Amires : dice asi

الناصر لدین الله عبد الرحمن بن محمد بامير المومنين بعد سنين من خلافته لما ضعف سلطان العباسية بلمشرق غلبت عليهم الاترك و كان من قبله من ايامه يدعون و ,y se apellido Anasir Ledin-Alah Abderahman" بالامراء

[ocr errors]

,

hijo de Muhamad con el título de Amir-amumenin á los "dos años de su califazgo quando decayó el imperio de "los Alabacies en oriente y prevalecieron contra ellos los "turcos, que antes de él se llamaban Amires." Es muy conforme á esto lo que dice Aben Sohna en sus anales: ¿l

بلغ

صاحب الاندلس الناصر عبد الرحمن الاموي قوة المعز الفاطمي تلقبة بامير المومنين و بلغه ضعف النخل لفة بغداد يلقب ايضا و المومنين وتسمي ذلك اليوم بالناصر الي أن مات في بامير امارقة و كانت مدة جلافة و ثلثماية و سنة حمسين الامر نصفا وعمره -esto es : co بعده ولده الحكم و تلقب المستنصر بالله

سنة خمسين و

ثلثا

و سبعين سنة

و ولي

[ocr errors]

»mo entendiese el señor de España Anasir Abderahman el Umeya el poderío de Moez el fatimita, y que se apellida»ba Amir-amumenin, sabiendo asímismo la decadencia de los » califas de Bagdad, se apellido tambien Amir-amumenin, y en"tonces se intituló Anasir hasta que murió en el año 350 (5), 350(5),

(1) Año 852. (2) 886. (3) 888. (4) 912. (5) El año 961 de J. C.

"y fué la duracion de su califazgo y mando cincuenta años "y medio, y su edad era setenta y tres años: sucedió des"pues de él en el imperio su hijo Alhakem, que se apellido » Almostansir billah." No consta en verdad que los antecesores de Abderahman III. usasen el augusto título de príncipes de los fieles, y la antigua inscripcion de Mérida confirma lo que dicen los escritores arabigos: es una bellísima lápida de marmol con cinco lineas de caractéres cúficos de la mayor sen

بسم الله الرحمن الرحيم بركة من الله و عوده لاهل, cillez الحاطة معملا لاهل الطاعة طاعة الله امر ببنيان هذا الحصن عبد الرحمن بن الحكم أعزه الله علي يدي عامله الله بن كليب بن ثيلبة و جيفار بن مكسن قرغ بنه الاخر في سنة عشرين و شهر ربيع الآخر صاحب البنيان في شهر ربيع

الامين الله

عبد

,En nombre de Dios misericordioso y clemente" مايتين

aca

» bendicion de Dios y su ayuda al pueblo de la obediencia de
"Dios: mandó edificar esta fortaleza y su muro, gobernando
"al pueblo de la obediencia el amir Abderahman ben Alha-
»kem, engrandezcale Dios, por manos de su arquitecto Abdalah
"ben Colaib ben Thoileba, y de Giafar ben Maksan
» bó su construccion el señor de la obra en luna Rabie,
pos-
"trera del año doscientos y veinte (+)." En esta Abderahman II.
hijo de Alhakem I. solo se llama amir, sin los títulos pom-
posos de los califas de oriente, que principió á usar Abde-
rahman III. como parece así por las monedas como por otros
muchos monumentos de toda especie que se conservan; en
todos se llama Anasir Ledin-Allah, defensor de la ley de Dios,
y Amir-almumenin príncipe de los fieles : así se vé en la ins-
cripcion de Talavera, memoria de una torre que constru-
yo año 317 (2): en la de la atarazana de Tortosa, del año
333 (3): en la de una mezquita de Tarragona, del año 349 (4),
en la del patio de los Naranjos de la catedral de Córdoba del
año 346 (5); pero en el trato y estilo civil es cierto que los
árabes de España prodigaban estos títulos á sus soberanos des-

(1) Año 835 de J. C. (2) Año 929 de J. C. Tom. V. N. 4.

(3) 944. (4) 960.

(5) 957 de J. C.

li

١٠

de que Abderahman I. se apoderó del imperio, y estableció su independencia, y no respetaron á los alabacies de oriente ni los temian á tanta distancia, y debió de ser por consideracion á la memoria de sus antepasados, ó por respeto religioso el conservar algun tiempo el mismo typo en sus monedas

-tiempo y lu الزمان والمكان sin mas diferencia que la del

gar del cuño.

Introduxo Abderahman III. la novedad de poner en ellas su nombre y títulos en esta forma: por un lado en su area:

[blocks in formation]
[merged small][merged small][ocr errors][merged small][merged small][merged small]

لا شريك له

En su orla ú margen:

ثلثماية
و
بسم الله ضرب هذا الدرهم بالاندلس سنة احد

"En nombre de Dios se acuñó este adirham en Andalucía año 301 (1)." En el lado opuesto en su area:

الامام الناصر لدين الله عبد الرحمن

أمير المومنين

el príncipe

Anasir Ledin

Allah Abderahman

Amir amuminin.

Como si dixera: el augusto defensor de la ley de Dios Abderahman, principe de los fieles : en su orla :

محمد رسول الله أرسله بالهدي و الدين الحق ليظهره على ,Mahomad enviado de Dios دين كله لو كره المشركوني

enviole con la direccion y ley verdadera para ostentarla sobre toda ley á pesar de los infieles.

Hizo ademas la novedad de poner en sus monedas el nombre de su ala Hagib ó primer ministro, y así se nota en casi todas las que he visto, aunque no faltan exemplares

حاجب

(1) Año 913 de J. C.

T

en que no hay sino sus títulos: mencionan esta costumbre

و ضرب باسمه واسم حاجبه الدرهم و : entre otros Hayan -Acunabaadirha الدنانير و خطب باسمه في الجوامع الاندلس

[ocr errors]
[ocr errors]

» mes y adinares moneda de plata y oro, con su nombre y el de su hagib, y se hacia chotba por su nombre en las » aljamas de España." Chotba llaman á la oracion pública que se hace en las mezquitas por la salud del príncipe, y este es uno de los principales derechos de la soberanía entre los musulmanes. Solia poner el nombre de su hagib debaxo de la inscripcion de la unidad de Dios, los que he notado en diferentes monedas de oro y plata de este príncipe son Muhamad, Abdalah, Ahmed, y Cazim; en algunas suyas no suele haberle, como en una del año 340 (1): los adornos que tienen sus monedas son diferentes, en la haz de su nombre y títulos no suele tener sino estos en tres lineas rasas, bien divididas, y en otras en quatro, siendo la primera el título de príncipe, y en la orla la confesion de la mision del profeta tal vez en su area encima de la primera linea hay una estrellita, ó debaxo de la última, ó un punto encima, y otro debaxo, ó un ramillo arabesco, y debaxo quatro puntos en cruz, en el otro lado la confesion de la unidad de Dios en tres lineas, y debaxo de ellas el nombre del hagib, y en la orla correspondiente el tiempo y lugar en que se acu

الامام

ñaron.

Como este príncipe fué tan venturoso, y consiguió tantos triunfos así en España como en Africa, quiso dexar memorias perpetuas de su grandeza y poderío, y edificó una hermosa ciudad y magnificos alcázares en un ameno sitio no lejos de Córdoba dicen los analistas que fué á contemplacion de una esclava suya muy hermosa llamada Zahra, ó Flor, y de su nombre la ciudad se llamo Medina Azahrâ, ciudad de Zahrâ cuenta el Xakiki en sus anales, que se fundó ó acabó la fundacion de esta ciudad el año 325 (2)

(1) Año 951 de J. C. (2) Año 936 de J. C.

السنة

الخامسة والعشرون بعد الثلثماية فيها أسس امير الافراس الناصر لدين الله الاموي مدينة الزهرا و اقام فيها اربعة الاف و ثلثماية عامود رخام و كان يدخل فيها كل يوم من الصخر المنحوت ستة الاف صخر سوي التبليط و عمل في وسطها قصر الملك انفق عليه من الاموال ما لا يحصيه الا الله تعالى

"en el año 325 fundó el amir de España Anasir Ledin-Allah el » Umeya la ciudad de Zahra, y puso en ella quatro mil y tres»cientas colunas de mármol, y entraban cada dia seis mil piedras „labradas, sin las de mampostería, y labró en medio de ella "un regio alcázar á costa de tantos tesoros, que solo Dios » altísimo apreciaria lo que allí gastó." En esta nueva ciudad puso la zeca o casa de moneda, y se conservan muchas así de Abderahman III. como de sus sucesores acuñadas en ella: tales son las de los números 4.° y 5.° de la 1.a lámina:

No es Dios sino
Dios único,
no tiene compañero:
Ahmed.

لا الله الا الله وحده لا شريك له أحمد

الله ضرب هذا الدرهم بمدينة الزهرا سنة : En su orla بسم و En nombre de Dios acunose este ثمان وعشرين وثلثماية

adirham en Medina Ázahra año 328 (1). Por el otro lado,

en su area:

el príncipe Anasir Ledin-Allah Abderahman

Amir-amuminin.

الامام الناصر

لدين الله عبد الرحمن امير المومنين

محمد رسول الله أرسله بالهري و الدين الحق : En su orla -Mahomad es el en ليظهره على دين كله لو كره المشركون

viado de Dios, enviole con la direccion y ley verdadera pa

(1) Año 939 de J. C.

« AnteriorContinuar »