que se habian conquistado desta parte de Llobregat y fué sepultado en Ripoll. Dos años despues de su muerte, murió Armengol conde de Urgel, que llamaron el Peregrino, porque murió en Jerusalen, y dejó de la condesa doña Costanza, su mujer, un hijo de edad de cinco años, de su mismo nombre. gel; y con la probanza que recibió dello el rey, mandó restituir y unir el obispado de Ribagorza y Gistao, con la iglesia de Urgel, y asignóle de nuevo á Roda, que dice haber sido mucho tiempo poseida por los moros, y que despues se cobró por los cristianos en tiempo del rey don Sancho su padre, cuya iglesia segun está dicho, se habia antes dedicado en el año de novecientos cincuenta y siete, pero no pasó mucho tiempo que se instituyó iglesia catedral en Roda, asignándole diócesi en todo el territorio de Pallás ý Ribagorza. Hizo el conde Ramon Berenguer, que llamaron el Viejo, guerra á los moros, de tal manera, que brevemente tornó á cobrar no solo lo que el padre habia perdido, pero conquistó mucho mas de nuevo, acrecentando el señorío de Cataluña, y persiguiendo á los moros, de suerte que se tiene por muy constante, que le fueron tributarios doce reyes moros que reinaban en sus fronteras, que llamaban las fronteras de España, porque este era el nombre de las regiones y provincias que se extendian hacia el occidente; y así en el anal antiguo de Ripoll, se escribe, que le eran tributarias todas las provincias de España, que es la cosa mas señalada que se lee de príncipe ninguno de aquellos tiempos. Repartió toda la tierra á los barones y caballeros que le ayudaron á conquistarla, y entre ellos fué muy señalado el vizconde de Cardona, Ramon Folc, hijo dela vizcondesa Guila, en cuyo tiempo se hizo la dedicacion de la iglesia de San Vicente de Cardona, en el año de mil y cuarenta, á veinte y tres de octubre, siendo Eribaldo obispo de Urgel, el cual fué tenido por santo, y sucedió en aquella iglesia el obispo Armengol varon santísimo, cuya vida y santidad es muy celebrada y venerada en aquel principado. Mandó juntar el conde todos los prelados y barones de Cataluña, y celebró cortes generales del principado, en las cuales asistió un legado apostólico llamado Ugo, y entonces se revocaron las leyes góticas, por las cuales desde los tiempos antiguos se gobernaba y regia la tierra, y se ordenaron ciertas leyes que llamaron usages, y por ellas se rigió la ciudad de Barcelona y el principado de Cataluña; lo cual hizo, segun en los usages parece, con consentimiento y voluntad de los barones de la tierra, que eran los principales, Ponce vizconde de Girona, Hidelardo vizconde de Barcelona, Ramon viz-pretendia ser de su señorío; y duró la guerra mucho conde de Cardona, Gombal de Besora, Miron Gilabert, Alaman de Cervellon, Bernardo Amat de Claramonte, Ramon de Moncada, Guillen Bernardo de Queralt, Arnalt Mir de Tost, Ugo Dalmao de Cervera, Arnalt Mir de San Martin, y Guillen Dapiser. Segun las historias catalanas refieren, el conde don Ramon Berenguer graduó los estados de toda la tierra, señalando los vizcondes, nobles y barbesores, que debian estar sujetos á los condes, y quedaron exentas las casas de los nueve barones primeros, á los cuales se refiere, que puso en el mismo grado que á los condes, dándoles jurisdiccion sobre los que estaban poblados en sus condados; lo cual es mas verisimil que fuese en este tiempo, que lo que se afirma de Carlo Magno. Parece por antiguas memorias, que murió la reina Ermesenda el primero de diciembre de mil cuarenta y nueve, y que fué enterrada en el monasterio de San Juan de la Peña. Hubo della el rey don Ramiro, segun parece en una historia antigua de Aragon, al infante don Sancho Ramirez, que sucedió en el reino, y a don García que fué obispo de Jaca, y á dos hijas, doña Sancha, que casó con el conde de Tolosa, que en aquella historia no se nombra, y doña Teresa, que fué mujer de Guillen Beltran conde de la Proenza. Tuvo un hijo natural, llamado don Sancho, á quien dió el señorío de Aibar, y Javierre y Latre, con título de conde, con reconocimiento que hizo á la corona de tenerlo en feudo, el cual tambien tuvo el señorío de Ribagorza. Duró la guerra todo el tiempo que vivió el rey don García de Navarra, entre él y el rey don Ramiro, y leemos en escrituras auténticas, que el rey don Ramiro se intitulaba rey de Aragon, Sobrarbe, Ribagorza y Pamplona por el mes de enero del año de mil cincuenta y tres, y no solamente estuvieron ellos en gran division pero no la hubo menor entre el rey don García y el rey don Fernando su hermano, que estaba ya muy poderoso, y habia juntado al reino de Castilla, el de Leon, que adquirió despues de la muerte del rey don Bermudo, por razon de la reina doña Sancha su mujer, que era su hermana. Fué la enemistad entre ellos, porque el rey don García no pudo sufrir que su hermano estendiese tanto su reino, y contendian por las tierras de Rioja y Bureba, que el rey don Fernando CAP. XVI.-Que el rey don Ramiro acrecentó su reino, tiempo hasta que don García juntó un muy grande número de gente, entre navarros y gascones y moros, y pasó los montes de Oca, y vinieron ambos á batalla en Atapuerca, adonde fué muerto el rey don García, así quedó el rey don Fernando con toda aquella tierra hasta Ebro, y segun el príncipe don Carlos escribe, de allí adelante dividió el rio á Castilla y Navarra. Fué la muerte del rey don García, segun por antiguos anales parece, en el año de mil y cincuenta y cuatro, y tuvo dos hijos, el mayor que llamaron Sancho, mataron en Peñalon, en vida del rey su padre, segun hallo en un autor antiguo, y parece que se declara lo mismo por el arzobispo don Rodrigo, pues dice que su padre habia ordenado que fuese sucesor en el reino, pero que fué muerto en Peñalen. El segundo se llamó del mismo nombre, y fué el que sucedió en el reino. Desde entonces, segun el arzobispo don Rodrigo escribe, lo que hay entre las riberas de Ebro y los montes Pirineos, fué del rey don Sancho, hijo del rey don García; y Aragon, Sobrarbe y Ribagorza quedaron libres al rey don Ramiro, en cuyo tiempo aun no eran acabados de lanzar de Ribagorza los moros, y fué este principe el que ganó á Benavarri. Habia en este tiempo, segun en la historia del Cid se contiene, grande diferencia entre el rey don Ramiro y el rey don Fernando, sobre la ciudad de Calahorra, porque pretendia cada uno dellos ser de su reino y conquista, y el rey de Aragon puso aquella diferencia muy gran señorío, y sin esto, segun otros escriben, á juicio y trance de batalla, confiado del esfuerzo y valentía de don Martin Gomez, que era segun aquel autor escribe, el mejor caballero que en España hubo en su tiempo. Aceptó el rey don Fernando el partido, y señaló que pelease por él Rodrigo de Vivar, que despues llamaron el Cid, cuyas hazañas son tan celebradas y famosas en la memoria de los españoles; y afirman, que llegado el plazo de la batalla, fué don Martin Gomez en ella muerto y vencido, y se adjudicó Calahorra al rey de Castilla. Este don Martin Gomez, segun parece en una relacion antigua, descendia de la casa real, y tenia su estado en Navarra, y el primero que fué infante se afirma en aquella memoria, que se llamó Ferrench. y el segundo que era infanzon y rico hombre, se llamó Lope Ferrench, y este nombre se continuó mucho tiempo, y deste linaje descendia este don Martin Gomez, y don Bachalla, de quien sucedieron los del linaje de Luna, que es tan ilustre y principal en este reino. Por la muerte del rey don García, segun el arzobispo don Rodrigo escribe, se usurpó por el rey don Fernando gran parte del señorío de Navarra, y lo incorporó con el reino de Castilla, y tuvo ocupado lo mas de la tierra llana de Navarra violentamente. Por esta causa el rey don Ramiro se confederó con don Sancho rey de Navarra su sobrino, hijo del rey don García, y le dió segun en la historia de San Juan de la Peña parece, á Ruesta y Pitilla, y la principal confederacion, aunque se publicaba ser contra los moros, era contra el rey de Castilla, y diéronse en rehenes para mayor seguridad villas y castillos; y esto se hizo de acuerdo y consejo de los ricos hombres y caballeros del reino de Navarra, y porque el rey don Ramiro le vaiiese contra el rey de Castilla, le dió el rey don Sancho el castillo de Sangüesa, con sus términos y la villa de Lerda y Ondues, para él y sus sucesores; y esto juraron de hacer guardar y cumplir, Fortuño Lopez, Fortuño Aznares, Jimen Aznares, Lope Fortuño, Lope Iñigo y Iñigo Sanz de Sangüesa, ricos hombres de Navarra que en esto intervinieron. Dividió el rey don Fernando en su vida sus reinos, despues de grandes victorias que tuvo de los moros en la Lusitania, en lo que es hoy del reino de Portugal. Al infante don Sancho, que era el mayor, dió el reino de Castilla, dividiéndole del reino de Leon, por las riberas del rio Pisuerga y Asturias de Santillana, y mas le dejó todas las tierras que habia adquirido hasta las riberas de Ebro, pretendiendo ser de su conquista, y en aquella parte nombraba á la ciudad de Zaragoza y su territorio que estaba en poder de los moros, y eran tributarios del rey don Fernando. Dejó heredero al infante don Alonso, en el reino de Leon y en Asturias y Trasmiera, hasta el rio Deva con la ciudad de Astorga, y parte de Campos y el Vierzo, con la villa de Zebreros, y en su parte se adjudicó el reino de Toledo, que estaba en poder de infieles, y tambien le era tributario. Al infante don García dejó el reino de Galicia, con Portugal, y el reino de Sevilla, con la ciudad de Badajoz, y dióselo por propia heredad, aunque estaba sojuzgado de moros, y lo poseian, pero reconocían señorío al rey don Fernando, como los reyes de Zaragoza y Toledo, y dábanle cada año tributo; y á las infantas doña Urraca, y doña Elvira sus hijas dejó, segun escribe un autor de aquellos tiempos, que poseyesen por juro de heredad todas las temporalidades de los monasterios de su reino, que era un TOMO IV. les dejó las ciudades de Toro y Zamora. Desta division se siguieron muchos males y daños despues de la muerte del rey don Fernando, porque el rey don Sancho pretendió que debia suceder en todos aquellos estados, y movióse gran division entre ellos, y comenzó á perseguir á los reyes don Alonso y don García sus hermanos. Con esta ocasion pudo el rey don Sancho de Navarra tomar ánimo para cobrar lo que pudiese de su reino, que se le habia usurpado, y el rey don Ramiro se ocupó en la guerra contra los moros que eran comarcanos suyos, y fueron sus tributarios Almugdabir rey de Zaragoza, y Almudafar rey de Lérida; y venció dos veces en campo al rey de Huesca, que no queria reconocerle vasallaje. Acabó de echar los moros de los castillos y lugares fuertes, que aun tenian en Sobrarbe y Ribagorza, y prosiguió su conquista, continuando su reino con el señorío de Pallás, siendo su confederado y vasallo el príncipe Rigolfo de Florencia, que era de su linaje, y se apoderó de gran parte del señorío de las montañas de Pallás. Este Rigolfo mandó labrar un castillo muy fuerte en Pallás, junto á la ribera de Tor, que llamaron Castellon de Tor, y despues de su muerte le sucedieron en aquel señorío dos hijos que hubo en su mujer Eincelina, que era de gran linaje, y se llamaron Bernardo y Amato; los cuales entregaron al rey el castillo de Tor, habiéndole dejado Rigolfo á Eincelina, á la cual dió el rey en recompensa en Ribagorza, el lugar y castillo de Beranuy, junto à la ribera del Isavena, y desde entonces quedó al rey don Ramiro grande dominio en todas las montañas de Pallás, reconociéndole por señor los hijos de Rigolfo, que eran muy poderosos en ellas. CAP. XVII. Del concilio que se celebró en la ciudad de Jaca, para reformar los abusos del estado eclesiástico, y de la muerte del rey don Ramiro. Fué el rey don Ramiro, segun el papa Gregorio séptimo dice en sus letras apostólicas, cristianísimo príncipe, y tan devoto de la sede apostólica, que se hizo tributario de la Iglesia, juntamente con sus hijos y con todo su reino; y fué el primero de los reyes de España, que hizo este reconocimiento, y encarece mucho el papa, que como otro Moisés, fué tambien el primero que en su reino recibió las leyes y costumbres romanas, desechando la supersticion, como él dice, de la ilusion toledana. Esto es, á lo que yo puedo entender, que admitió las reglas é institutos canónicos, que estaban desde lo antiguo introducidos por la santa madre Iglesia romana, en la celebracion de los oficios divinos, y dejó el breviario gótico y sus ceremonias, que se habian guardado en España, desde el tiempo de los godos, y le llamaban el oficio toledano, y pienso que dice esto el papa, por el grande tumulto y escándalo que hubo entre los reyes y los grandes y populares del reino de Castilla, defendiendo los pueblos y grandes de aquellos reinos, el breviario toledano y sus ceremonias; y pretendiendo los reyes, que admitiesen el oficio de Galicano, que era el mismo que se habia ordenado por los romanos pontifices. Llegó esta contienda despues à tanto escándalo, que se puso al juicio de las armas, nombrando dos caballeros, para que por batalla campal defendiese cada uno su opinion; y no contento con esto, usaron de otro juicio mas temerario y escandaloso, que fué echar los dos breviarios en una grande hoguera, en la cual, segun el arzobispo don Rodrigo afirma, se consumió el breviario galicano, y sal 4 y devocion que los príncipes tenian al aumento del culto divino, y de allí adelante los obispos tomaron el título de Jaca. Conformóse esta limitacion por el papa Gregorio VII, anexado á esta diócesi el monasterio de las Santas Masas, que eran las reliquias de innumerables santos, que padecieron martirio en Zaragoza; por cuya memoria fué esta ciudad muy venerada en los tiempos antiguos, la cual segun Prudencio, y san Isidro escriben, floreció entre todas las otras, por las sepulturas de los santos mártires. Estaba este monasterio en esta ciudad, junto á las riberas del rio Orba, que ahora se dice la Guerva, y Faterno obispo de Zaragoza, con permision de su clero la anexó á la iglesia de Jaca, y así es hoy anexa esta parroquial al obispado de Huesca. El rey don Sancho de Castilla, no contentándose con su reino, se apoderó de los estados del rey don Alonso, y del rey don García sus hermanos, y en el año de mil y sesenta se decia reinar en Pamplona, Alava y Castilla, hasta Pancorvo, y el rey don Ramiro en Aragon. Refiérese en la historia general de Castilla, que hizo guerra el rey don Sancho á los moros de la Carpetania, y Celtiberia, que segun el arzobispo don Rodrigo escribe, eran tributarios al rey don Fernando su padre, y los habia sujetado; y vino sobre Zaragoza, y túvola cercada, hasta que los moros se concertaron con él, y se le rindieron, y dieron por vasallos, y de su señorío; con tal condicion, que los socorriese y amparase, así de moros como de cristianos, siempre que se les ofreciese necesidad. Despues desto juntó el rey don Sancho gran poder de los moros con la hueste de Zaragoza, y de todas aquellas comarcas, y fué con un muy poderoso ejército á Sobrarbe, contra el rey de Aragon, y gastaron toda la tierra; y teniendo el rey de Aragon gran sentimiento y pesar, que el rey don Sancho viniese, no solo á socorrer sus fronteras, é hi tó sobre las llamas el toledano, sin ninguna lesion, y esto conjeturo yo, que es lo que el papa dice de la ilusion toledana. Mas el rey don Ramiro segun parece por aquellas letras apostólicas, fué el primero de los reyes de España que mandó en su reino se admitiesen las reglas y constituciones canónicas, porque en todo se tuviese principal respeto á conservar la autoridad de la sede apostólica, y porque habia diversos abusos en el estado eclesiástico, y por descuido de los reyes pasados, duraban grandes corruptelas contra lo establecido por los sagrados concilios generales que hubo en la primitiva Iglesia, procuró que se congregase en la ciudad de Jaca concilio provincial, y concurrieron en él el arzobispo de Aux, que se llamaba Austindo, y ocho obispos, y los abades de los monasterios; los prelados fueron estos, Guillermo obispo de Urgel, hijo de Wifredo conde de Cerdania, que fué un muy notable prelado, Heraclio obispo de Bigorra, Estévan obispo | de Oloron, Gomez obispo de Calahorra, Juan obispo de Leitora, Sancio obispo de Aragon, Paterno obispo de Zaragoza, Arnulfo obispo de Roda, Velasco abad del monasterio de San Juan Bautista, Bonizo abad del | monasterio de San Andrés, y Garuso abad asaniense, que es el monasterio de San Victorian. En la primera sesion del concilio, estando el rey presente, y el infante don Sancho, y el conde don Sancho sus hijos, y los barones y caballeros del reino, en presencia de todo el pueblo, en una voz dieron alabanzas á nuestro Señor, rindiendo gracias al rey, llamándole benignísimo y serenísimo príncipe, que habia tenido tanto cuidado de la restauracion de la Iglesia católica, y con grandes exclamaciones suplicaban á nuestro Señor, le diese victoria de sus enemigos. Entonces se confirmaron y restauraron muchos estatutos concernientes al estado eclesiástico, reformando las cosas sagradas y espirituales, en los abusos que duraban por las continuas guerras, y por el comercio que tenian con los in-ciese guerra á los moros que eran de su conquista, pero fieles, conforme à los estatutos de los sagrados cánones, y se instituyó y dedicó en aquella ciudad la silla catedral, que en la primitiva Iglesia estuvo en Huesca, declarando: que cuando la cabeza del obispado se cobrase de poder de infieles, la iglesia que se restauraba en Jaca, le fuese súbdita, y una misma cosa con ella, y la obedeciese como hija á su matriz. Anexó el rey á esta diócesi, los monasterios de Save, Lierde, Sietefuentes, Ciresa, Ravaga, y de San Emeterio, con todas las iglesias que habia, ó se edificasen desde el nacimiento de Cinca, hasta el valle que llamaban Lobera, que fueron en los tiempos antiguos los límites del obispado de Huesca, y de aquel valle, por la region de mediodía hacia el occidente, hasta lo llano á la plana mayor que se llamaban la llana España, y de allf discurriendo por rodeo hacia el septentrion, como se levantan los montes Pirineos, y dividen el reino de Aragon de Francia, incluyendo los valles hasta la villa de Aragues, que era la postrera del Val de Anso, hasta un lugar que se decia Moncubell, y de allí por la region de los vascones, como discurre el rio Aragon, y parte los límites del reino, incluyendo todo el valle de Orsella, que ahora se dice Valdonzella, con todo el Pintano; con las igle sias de diversos castillos, que eran Filera, Ruesta, Ull, Peña, Sos; Lobera, Uncastillo, Luesia, Librana, Eliso, Castelmanco, Aguero, y Morillo, que se edificaron en tiempo del rey don Sancho, padre del rey don Ramiro. Allende de la décima que se señaló á esta iglesia, anexó el rey la tercera parte de los tributos que recibia de los moros de Zaragoza y Tudela; tan grande era el celo, le fuése á buscar tan adentro en su señorío; juntó sus gentes y salió al rey don Sancho su sobrino, cerca del Grado, y hubieron batalla, en la cual fue el rey de Aragon vencido y muerto. Pero esta entrada del rey don Sancho, fué con color que el rey de Aragon ayudaba á los navarros, y juntó gran ejército de cristianos y de los moros, con quien el rey don Ramiro tenia guerra; y teniendo cercado el castillo de Graus en la ribera de Esera, que estaba en poder de los moros, corrió el rey don Sancho la tierra de su tio, y fué á socorrer á los infieles, y llevaba consigo, segun algu nos escriben á Rodrigo de Vivar, que dijeron el Cid; y estando el rey don Ramiro en el cerco, fué acometido por diversas partes, y fué en la batalla muerto. Esto fué en el mismo año de mil y sesenta y tres, segun por muy ciertos anales parece, à ocho dias del mes de mayo, y llevaron á enterrar su cuerpo al monasterio de San Juan de la Peña. En el mismo tiempo hubo en las montañas de Ribagorza y Pallás, un caballero que se decia Arnal Mir, hijo de Mir, que por su valor y esfuerzo grande hubo diversas victorias de los moros, y los persiguió y echó de los lugares fuertes que tenian en las montañas de Pallás, y ganó dellos muchos castillos; señaladamente el castillo de Ager, que está en medio de un muy apacible valle, cubierto de grandes arboledas y bosques, y está en los confines del condado de Urgel, entre dos rios, que se llamaban Noguera y Nogueruela, y ahora se dicen Noguera Pallaresa, y Noguera Ribagorzana. Todo lo que se encierra entre estos rios, y por el mediodía, desde el castillo de Santa Licinia, y por el septentrion,, desde la cumbre de Montsec, ó fué conquistando por este caballero de los moros, ó adquirido en patrimonio; y en tiempo de Alejandro segundo en el octavo año del rey Filipo de Francia, hijo del rey Enrico, que fué año de mil y sesenta y ocho, fundó la abadía de San Pedro de Ager, y fué señor de muchos castillos y villas, en los condados de Urgel, Pallás y Ribagorza. Éste tuvo tres hijos, Arnal, que murió en vida del padre, y Guillen, y otro que se llamó tambien Guillen, y murieron sin dejar hijos. Tuvo dos hijas, la una se dijo Valentia, que casó con Ramon conde de Pallás, hijo del conde Ramon, y nieto del conde Suniario, y la otra hija se llamó Ledgardis, que casó con Ponce, vizconde de Cabrera, y hubieron á Guerau, que fué vizconde de Cabrera, y repartió sus villas y castillos Arnal Mir, entre sus nietos, Arnal Mir, hijo del conde Ramon de Pallás, y Guerau de Cabrera, el cual sucedió en lo de Ager, y se intituló de allí adelante vizconde de Ager. Estaba el condado de Pallás dividido entre dos señores en un mismo tiempo, que se intitulaban condes, porque en memorias auténticas se hace mencion, que en el año cuarto del rey Felipe de Francia, que fué año de la natividad de nuestro Señor, mil sesenta y cuatro, Artal Mir, conde de Pallás, estaba casado con la condesa doña Lucía, que fué hermana de Almodis condesa de Barcelona; y estos tuvieron dos hijos, al conde Artal, que sucedió al conde su padre en el estado, y á Oton de Pallás, y deste conde Artal sucedieron los condes Artales, puesto que muchas veces se confunden los nombres de Artales en Arnales. Dábase en estos tiempos grande favor y socorro á la conquista de los moros, de parte del rey de Francia, porque Balduino conde de Flandes, que era tutor del rey Filipo, y tenia el gobierno del reino de Francia, estaba muy aficionado á hacer la guerra contra infieles, y juntó un muy poderoso ejército, para pasar con él á España, puesto que la mayor parte dél se empleó en la guerra de Guiana, que se adquirió entonces á la corona de Francia. Los anales antiguos de Cataluña conforman con los nuestros, en el año que el rey don Ramiro fué muerto, y añaden, que en el mismo fué tomado Casteldases, que se debió ganar de los moros. muy vergonzosamente, y el rey de Aragon siguió la victoria, y pasó á Ebro, haciendo cruel guerra á sus enemigos, y quedó apoderado de toda aquella parte del reino de Navarra, que el rey de Castilla habia usurpado. Quedando libre de esta guerra, porque Abderramen rey de Huesca, le habia quebrantado las treguas, se confederó con el rey de Castilla, y comenzó de hacer guerra á los morbs. Era esta la principal empresa, perseguir ordinariamente á los moros que estaban apoderados en las ciudades de Huesca y Barbastro, por ser las mas vecinas, y muy principales de los ilergetes, así en la frecuencia, como en la fertilidad y riqueza de la tierra, y ser allí la mayor fuerza que estaba opuesta en frontera y á donde mayor resistencia habia. Lo primero pareció de emprender á Barbastro, por el aparejo que se ofrecia de poder ofender á los moros por todas partes así por Aragon, Sobrarbe y Ribagorza, como por las montañas de Pallás, y por el condado de Urgel, porque conde que era príncipe en aquellos tiempos y se llamaba conde y marqués, hacia con gran furia mucha guerra á los moros, y le eran tributarios los reyes de Balaguer, Lérida, Monzon, Barbastro y Fraga, y muchos otros, y le hacian parias. Púsose cerco sobre la ciudad de Barbastro, que está junto al rio Vero, en lugar muy ameno y fértil, y segun se contiene en algunas memorias, fué ganada en el año de nuestra redencion de mil y sesenta y cinco y murió en el cerco el conde de Urgel que por esta causa llamaron Armengol de Barbastro. Éste estuvo casado con la condesa Clemencia, y hubo en ella muchos hijos, y entre ellos, segun se entiende, por muy evidentes conjeturas, fué la reina Felicia mujer del rey don Sancho de Aragon, y entonces dió el rey la iglesia de Barbastro á Salomon obispo de Roda segun en algunas memorias antiguas parece, en lo cual hay alguna contradiccion, por parecer en diversos instrumentos, que fué algunos años despues desto Arnulfo obispo de Roda, que lo fué en tiempo del rey don Ramiro. Con esta victoria tan señalada, abrió el rey camino para las conquistas de los pueblos principales que tenian los moros en la region de los ilergetes, y para pasar la guerra contra el rey de Zaragoza, y contra los moros que estaban apoderados de los lugares mas fuertes é importantes de los vascones, celtiberos y edetanos, que estaban poblados en las riberas de Cinca, Gallego, Ebro, Jalon, y la Guerva, y de allí adelante hacian á los moros la guerra, nó como ántes, que iban como por ciertos pasos, sino con una furia y corrida increible, como gente que comenzaba á cobrar la posesion de la tierra llana en regiones muy fértiles y abundosas, en que se habian sustentado los moros con gran regalo tanto tiempo. CAP. XIX. - De los estados que Ramon Berenguer, conde de Barcelona, adquirió en Francia. CAP. XVIII.-Del reinado del rey don Sancho Ramirez. Muerto el rey don Ramiro, sucedió en el reino el rey don Sancho Ramirez su hijo, segun todos escriben, siendo de edad de diez y ocho años, fué príncipe de grande ánimo y esfuerzo, y el que mas continuó la conquista 'y guerra contra los moros, y mas estendió su reino de todos los príncipes pasados. Acabado de ganar todo lo que los moros tenian en las montañas de Aragon, Sobrarbe y Ribagorza, prosiguió adelante bajando á la tierra llana mas fertil y fructífera, en que los moros estaban fortalecidos. Pero en el principio de su reinado, tuvo guerra con el rey En el año veinte y cinco del reinado del rey Enrico don Sancho de Castilla, procurando la venganza de de Francia, que fué en el año de nuestra redencion de la muerte del rey su padre, y por dar favor al rey mil y cincuenta y cinco, el conde de Barcelona, y la condon Sancho de Navarra su primo, que estaba des- desa Almodis, dieron la senescalía de Cataluña á un bapojado de la mejor y mayor parte de su reino; y jun- ron muy principal, que se llamó Ramon Mir, que era tó toda la gente de guerra que pudo, y con los navar- cargo de tanta preeminencia y jurisdicion, que no lo acosros que seguían al rey don Sancho, hijo del rey don tumbraban dar los príncipes sino á los mas poderoGarcía movió, segun escriben, contra el rey de Castilla sos y de su sangre; y este cargo tenia la jurisdiccion que estaba con su ejército en Viana, y hubo entre y autoridad y poder que el oficio de mayordomo en ellos una muy grande batalla, en la cual, el rey el reino de Aragon; que era lo mismo que tenian en de Castilla fué vencido, y escriben que salió della el reino de Francia, desde el tiempo de los reyes fran cos, los que lo gobernaban todo en la paz, y en la guerra. la cristiandad muy discordes y divisos en la obediencia. Pero siendo los cismáticos vencidos, por reducir á la union de la Iglesia católica á los que estaban apartados della, y tambien por poner en buen estado las cosas eclesiásticas cerca de las ceremonias y culto divino, que estaban en España por las guerras continuas que con los moros habia, no tan ordenado ni recibido como conviniera, conforme á lo que estaba establecido por los sagrados decretos de los sumos pontifices, envió el papa Alejandro al rey don Sancho por legado, á Ugo Cándido presbítero cardenal, y fué recibido por el rey y su corte con grande honra y fiesta, estando en ella don García su hermano obispo de Jaca, Arnulfo obispo de Rueda, el conde don Sancho Ramirez hermano del rey, que se intitulaba señor de Benavente, y muchos otros ricos hombres, y los principales eran estos, Fortuño Sanz, señor en Huarte, Lope Garces en Uncastillo y en Arrosta, Ramon Galindez en Estada, Pero Sanz en Boltaina y Marcuello, Aznar Jimenez en Gallipienzo, Sancho Fernandez en Atares, Galin Sanchez en Sos y despues en Arguedas, Iñigo Sanchez en Monclús, Jimen Garces en Boil, Fortun Sanz en Bailo y Eliso. Estos eran los ricos hombres y principales del reino en Aragon, y sus apellidos son tan diferentes de los que tuvieron sus descendientes, porque tomaban los sobrenombres de sus padres y de los lugares que entonces tenian en honor en las montañas y se fueron mudando por los que despues se ganaron en la tierra llana. A los llamamientos destos ricos hom No eran menores la fuerzas y poder que el conde de Barcelona Ramon Berenguer tenia en la Proenza y en los estados de Francia, que las de Cataluña, ántes por aquella parte iba acrecentando su estado y apoderándose de muchas fuerzas y castillos, y tenia con los vizcondes de Narbona, Beses y Bearne, y con los condes de Tolosa y Bigorra y Fox, sus ordinarias confederaciones ó pendencias, por lo que se habia adquirido en aquellos estados, por razon de los casamientos que los condes de Barcelona hicieron con hijas de aquellos señores, y con el poderío grande que tenia en España, y con sus valedores y vasallos, y con los que eran aliados en aquellas partes, siempre se iba adquiriendo y aumentando en su señorío. Por este tiempo en el año de mil y sesenta y ocho, se concertó con el vizconde Ramon Bernardo, que llamaban Trencabello y con la vizcondesa Ermengarda su mujer, y le concedieron todo el derecho que pretendian teer en el condado de Rodes, y en el vizcondado de Coserans y Comenje y en Carcasona, Narbona, Minerva y Tolosa que habian sido del conde Rodgario conde de Carcasona, y de Oton su hermano conde de Rodes, que pertenecian á la vizcondesa Ermengarda que fué hermana y sucesora del conde Rodgario, porque la condesa Almodis mujer del conde de Barcelona, descendia de los señores de aquella casa, y fué condesa de Carcasona y madre de Guillen conde de Tolosa. Por este reconocimiento el conde de Barcelona y la condesa Almodis, dieron al vizconde Ramon Bernardo Trencabe-bres se acaudillaban y juntaban los caballeros, á quien llo y á la vizcondesa Ermengarda su mujer, el condado de Carcasona en feudo, exceptuando dél la ciudad de Carcasona y lo que pertenecia al obispo y al vizcondado; y Adalaida bija del vizconde y de la vizcondesa Ermengarda, ratificó aquel reconocimiento. Hecho esto, Ramon Arnal, que era vizconde de Carcasona y Ramon Jauzber vizconde de Rodes, prestaron al conde de Barcelona y á la condesa Almodis fidelidad y homenaje, como á legítimos señores, y los de la ciudad de Carcasona hicieron lo mismo, y poseyó el conde todo el tiempo que vivió, la ciudad de Carcasona y su condado pacíficamente, como patrimonio legítimo suyo y de sus herederos. Este mismo año murió Ramon Wifredo conde de Cerdania. Por este tiempo, siendo conde de Barcelona Ramon Berenguer, se pobló por Guinardo conde de Rosellon la villa de Perpiñan, en el lugar que hoy está, á donde no habia sino dos ventas que llamaban las ventas de Bernardo de Perpiñan, cerca de las ruinas de la antigua Ruscine, de quien el condado tomó el nombre. CAP. XX.-Del legado que el papa Alejandro segundo envió al rey don Sancho de Aragon, para ordenar las cosas eclesiásticas y reformarlas. Hubo al principio del reinado del rey don Sancho de Aragon en la Iglesia grande cisma, porque siendo elegido pontífice Alejandro segundo canónicamente, los prelados de Lombardía con favor del emperador Enrico cuarto, trataron que se hiciese eleccion de otro pontifice, fundando su liviandad y error en que Alejandro habia usurpado la sede apostólica sin vojuntad y consentimiento del emperador, y juntando su conciliabulo, fué por ellos elegido Cadolo Parmesano, y padeció en este tiempo gran adversidad Ja Iglesia católica, estando los reyes y príncipes de ellos daban el sueldo que se acostumbraba dar en la guerra de las rentas de los lugares que tenian del rey en honor, y á todos aquellos que descendieron de los ricos hombres, y eran sus hijos primogénitos y legítimos 6 parientes, llamaron ricos hombres de natura, puesto que despues, en tiempo del rey don Jaime el primero, y de allí adelante, se dió esta digdad y preeminencia á los caballeros de su casa, á quien acrecentaban y daban estado, á los cuales de caballeros mesnaderos, que entonces decian por la mesnada del rey, que eran de la casa real, los hacian ricos hombres, aunque en una ley de las siete partidas se dá diferente interpretacion á este nombre de mesnaderos. Entonces el rey con todos los de su reino dieron la obediencia al legado en nombre del papa Alejandro, reconociéndole como á verdadero vicario de Cristo, y puso el rey todos los monasterios de su señorío que estaban enagenados, debajo del amparo de la Iglesia, y reformaron los ritos y ceremonias eclesiásticas, con los oficios divinos, que primero estaban en grande confusion, y se redujeron á órden y reglas canónicas, conforme á lo que en tiempo del rey don Ramiro se habia ordenado por la sede apostólica. Con el legado envió el rey por su embajador al papa, al abad de San Juan de la Peña llamado Aquilino, y suplicó recibiese aquel monasterio que los reyes sus predecesores habian fundando y dotado de muchas rentas, debajo de la defension y proteccion de la Iglesia, porque los prelados se entremetian en ocupar las rentas y distribuirlas á su voluntad, contra la institucion de los reyes, lo cual fué concedido al rey de Aragon, y que él pudiese distribuir y anexar las rentas como le pareciese, con otras grandes inmunidades y exenciones, haciendo al abad de aquel monasterio inmediato á la sede apostólica. En lo de la celebracion de los divinos oficios, |