La imagen compleja: la fenomenología de las imágenes en la era de la cultura visualUniv. Autònoma de Barcelona, 2005 - 749 páginas El autor propone la idea de imagen compleja como una nueva forma de pensar las imágenes, dado que las nuevas complejidades de la imagen proponen situaciones híbridas por las que las dos formas de gestión del conocimiento -cultura textual y cultura visual- se alían a favor de la comprensión de una realidad también compleja que no admite las vicisitudes de antiguos paradigmas, como el de la imagen mimética, que han regido la comprensión de lo visual hasta muy recientemente. Como ejemplo concreto de imagen compleja se propone el estudio de la interfaz, entendida como nuevo modelo mental que nos impulsa a pensar de forma distinta las relaciones entre sujeto y objeto y entre espectador e imagen, así como el propio funcionamiento de ésta, investigando el concepto de metáfora visual y proponiendo una alianza entre el saber y la imagen como salida al estancamiento de una cultura atascada en un temor a la imagen de raíces ancestrales pero obsoletas tras más de un siglo de continua y completa visualización de lo real. |
Índice
Prólogo | 15 |
PRIMERA PARTE | 23 |
Genealogía de la visión compleja | 41 |
El interior de las imágenes | 89 |
Las cavernas del futuro | 156 |
Pensamiento y realidad | 173 |
Asalto a la razón | 176 |
Epistemología visual | 183 |
Una geografía de la mente | 465 |
El punto del vista en el texto | 471 |
Construcción textual del punto de vista | 481 |
El espacio alegórico en la narración | 487 |
Metáforas tridimensionales | 493 |
Genealogía de la visión compleja | 497 |
El carácter de la metáfora | 503 |
Fenomenología de la interfaz 1 La interfaz como modelo mental | 537 |
Pensamiento nómada | 189 |
Los límites del pensamiento lingüísticomatemático | 193 |
Visión y concepto 1 El límite de la mirada | 199 |
El límite de la reflexión | 224 |
Experimentos mentales y hechos reales | 233 |
Los laboratorios de la mente | 238 |
La guerra de las culturas | 256 |
Imagen e imaginación | 268 |
la visión entre lo intuitivo y lo razonado | 274 |
Visión y método científico | 275 |
El gesto y la palabra | 279 |
Tiempo imagen y relato | 285 |
El tiempo complejo | 290 |
Formas del espacio | 304 |
Formas del tiempo | 317 |
La imagen como forma del espaciotiempo | 334 |
SEGUNDA PARTE | 337 |
FIGURACIONES DE LA IMAGEN | 355 |
Metáfora y realidad 1 Vida y muerte de la metáfora | 357 |
Más allá de la razón | 360 |
La mirada inocente | 362 |
Los problemas metafóricos | 372 |
Mecanismos metafóricos | 381 |
La formalización de la metáfora | 386 |
La metáfora y sus frutos | 395 |
La escena metafórica | 406 |
La dramaturgia de la metáfora | 419 |
El cine en la encrucijada de la metáfora visual | 426 |
El caso de Einsestein | 432 |
Del pensamiento abstracto al pensamiento visual | 440 |
Forma y figura | 449 |
Ut pictura poesis | 454 |
La identidad como interfaz | 542 |
Una epistemología de la mirada | 547 |
La flexibilidad del porvenir | 555 |
La visibilidad de la consciencia | 560 |
Ecología de la comunicación | 567 |
Función especulativa de la interfaz | 574 |
La gestualidad de la interfaz | 579 |
el vacío como forma retórica | 583 |
Espacios hermenéuticos | 587 |
Integración conceptual y escena metafórica | 591 |
La asimilación técnica de la interacción conceptual | 597 |
Representaciones densas | 604 |
Densidad pictórica y pensamiento multidimensional | 608 |
Formas multiestables | 626 |
La complejidad de los objetos | 630 |
La imaginación multimedia | 634 |
La interfaz como herramienta compleja | 639 |
Visión y verdad 1 Ciencia y narcisismo | 641 |
Ontologías de la imagen | 642 |
La verdad interior | 651 |
Patologías de la visión | 659 |
Técnica y religión | 662 |
Alegorías de lo real | 668 |
Imágenes invisibles | 675 |
Imagen y emoción | 679 |
Lo real y lo verdadero | 683 |
La realidad como simetría | 700 |
La ficción de lo verdadero | 714 |
737 | |
745 | |
Términos y frases comunes
afirmación ahora alegoría ámbito arte cambio campo capas características ciencia científico ción claramente compleja comprender concepto concreto configuración conjunto conocimiento considerar constituye contrario convierte creo cuadro cuenta cultura debe decir deja denominar determinada diferencia directamente dispositivo distintas efectúa ejemplo elementos ello embargo encontramos encuentra epistemológica escena espacio especialmente establecer estamos están estética estructura existe expresa fenómeno fenomenología figura finalmente fotografía funcionamiento fundamento hablando hemos humano idea imagen imágenes imaginario incluso indica interfaz interior interpretación lado lenguaje manera mecanismo mediante medio mental mente metáfora mirada momento movimiento muestra mundo necesario nivel nuevo objeto obra observador operación palabras parece paso pensamiento pensar permite podemos podría pone posible precisamente presente pretende primera problema proceso produce propia puesto punto de vista queda quiere razón real realidad relación representación respecto resultado sentido serie significado simple sistema sujeto supone surge técnica temporal tenemos teoría texto transformación trata través verdad verdadero visible visión visual visualización