aquel piadoso Principe varios privilegios en favor de su Iglesia, además de los que dexo referidos. En el año de 1383. hallandose el Rey en Cebolla en 24. de Noviembre, le concedió el privilegio de que los Adelantados, y Merinos del Reyno usasen jurisdiccion en los Dominios de la Iglesia de Oviedo. En 6. de Septiembre del año de 1386. concedió el mismo Rey à Don Gutierre, y sus suce sores los derechos de carga, y de descarga, que se debian de cobrar en el puerto de la Puebla de Castropol.

Se debe tambien à la magnanimidad de este Prelado la insigne fábrica de la Catedral del Salvador en la forma que hoy se vé, dandola principio en los ultimos años de su presidencia. Fundó tambien una suntuosa Capilla, y dotó quatro Capellanes que sirviesen en ella. Dos de ellos deben ser, segun el Arcediano Espinosa, Dignidades, ò Prebendados de la Iglesia, y tienen el dictado de Mayores, teniendo casi igual renta à la de una Prebenda. Los otros dos son nombrados por el Cabildo, y tienen menos renta, la qual se paga del globo

de la Mesa Capitular.

Fue grande el aumento que durante su presidencia tubo la Catedral de Oviedo en bienes, y renta para la decente sustentacion del Obispo y Capitulares. Habiendosele concedido el Condado, y los Estados de Noreña, cuidó de repartir los prestamos, y jurisdicciones de aquellos dominios entre el Obispo y Cabildo, como se lee en el libro llamado Preciosa. Hizose público instrumento de dicha division en 31. de Mayo de 1384. y por él consta que el Cabildo se obligó con juramento à celebrar anualmente un Aniversario te un Aniversario por el Rey Don Juan en agradecimiento à la gran merced que habia hecho al Obispo Don Gutierre, y à su Cabildo, concediendole aquel Condado. El instrumento citado se halla en el libro que se llama Regla colorada. El mismo Prelado hizo en 3. de Septiembre del año de 1387. donacion en favor de su Iglesia, y de su tio Don Gutierre, Dean de ella, y Cardenal de España, dando los molinos de San Pelayo, dotando de este modo las procesiones, y horas canónicas, como cons

ta

ta de una Escritura que se conserva auténtica en el Archivo de la Iglesia. En su testamento hace memoria de una donacion que habia hecho à su Catedral de 1500. maravedís anuales, que cobraba del Concejo de Pravia. por privilegio que le concedió el Rey Don Juan en el rio del expresado Concejo.. Menciona tambien los ornamentos, libros, y alhajas con que adornó la Capilla que de xó fundada. Ordenó tambien que faltando la sucesion de Lope Gonzalez de Quirós, y de Doña Gomez, su mu ger, y hermana de nuestro Obispo, viniese al dominio de la Iglesia de Oviedo la herencia que les habia dado en Peñerues, para que el Car bildo asignase de los frutos de la dicha herencia cierta pension, con que se sustene tase un Capellan que celebrase el Sacrificio de la Misa to dos los dias por el alma de Don Gutierre y de su her mana. Del citado libro Pres ciosa consta tambien la do nacion que hizo à su Iglesia su Iglesia de unas casas que tenia en Gastropol. Otras muchas do naciones constan del referido libro, con las quales dexó en

riquecida la Capilla, de cuya fundacion se ha tratado.

En el año de 1387. estubo Don Gutierre en Segovia como parece por su testamento, que otorgó en esta Ciudad en 13.de Septiembre. de dicho año, ante Alvaro Fernandez de Cabezon, Clerigo de Palencia. En él dice, que era Oydor, y Consejero del Rey Don Juan, y que habia gozado el empleo de Canciller mayor de la Reyna Doña Juana, su madre. Despues de prohibir, que en su entierro hubiese los lutos, y llantos que eran de costumbre, muestra su piedad, y devocion à diferentes Iglesias, y personas, haciendolas donaciones, que manifiestan los muchos bienes que poseía por su casa, y por las dignis dades que obtubo. Dexó à la Iglesia de Palencia todos los libros que tenia de Sagrada Escritura, y de los dos De rechos; cumpliendo el estar tuto jurados en tiempo de Don Alonso, Obispo de esta Sede. De aqui paréce cole girse que nuestro Don Gutierre habia gozado alguna dignidad en esta Iglesia, cuya Sede fue gobernada por Don Vasco, ò Don Blás, tio suyo,

que

que despues fue Arzobispo de Toledo, y actualmente estaba ocupada por Don Gu tierre Alvarez de Toledo, tambien tio suyo, que despues fue elevado à la dignidad de Cardenal por el Antipapa que tomó el nombre de Clemente VII. Hace tambien memoria de la Colegiata de Husillos, de la misma Diocesis, dandola cien doblas, y mandando que en ella se le hagan exequias, y que se celebre una Misa de la Virgen Maria todos los Sabados, y otra de Difuntos con su Res ponso. Da testimonio de su fino afecto à Toledo, su patria, haciendo algunas mandas en favor de la Ciudad, y de sus Iglesias. A los Clerigos de la Parroquia de San Justo, en que nació, y fue bautiza do, confirma la donacion que les habia hecho de ciertas her redades en Villa-Diego, y Gramosilla, y de unas casas que tenia en el distrito de la misma Parroquia. Dexa à la Catedral de Toledo las casas principales que poseía en la misma Ciudad, y Parroquia que fueron de Doña Mencia Fernandez, su madre, y otras que estaban contiguas à ellas, Y fueron de su tia Doña Be

renguela Fernandez. En esta clausula menciona à dos hermanas suyas, à quienes habia comprado dos partes de las dichas casas; y su hermano a Esteban Fernandez, Arcediano de Babia, que le habia donado la tercera parte de las mismas casas. Hace esta donacion ordenando, que de los réditos se hagan Aniversarios por sus padres, y hermanos, y por el alma de Don Blás, Arzobispo de Toledo, tio suyo por parte de madre. Confirma tambien, en favor de la misma Catedral la mitad de la fábrica de xabon que tenia en Toledo, y la manda quinientas doblas para una lámpara que debia ponerse en el altar de Santa Maria la Blanca; y finalmente, un rosario, y varios libros, cuyo uso debia hacerse segun lo ordenado por su tio el Arzobispo Don Blás, que los habia dexado à la misma Iglesia. Asimismo otros que su padre habia mandado en su testamento, y eran las siete Partidas, y el FueroJuzgo, y el Fuero de Castilla con las concordancias de las mismas Partidas. Or dena tambien que el remanente de todas las mandas que

3

expresa en su testamento, se divida en tres partes para la redencion de Cautivos, para casar doncellas pobres, y socorrer à pobres vergonzantes de la referida Ciudad. De sus parientes nombra, además de su hermana Doña Gomez, que como dexo dicho fue muger de Lope Gonzalez de Quirós, à Doña Ines Fernandez, su tia, à Mencia Gonzalez, su parienta, hija de Gonzalo Fernandez, y Religiosa del Convento de San Clemente de Toledo, à Mencia Fernandez, su tia, à Garcia Juste, su sobrino, Cano. nigo de Oviedo, à Sugerio Tellez, su sobrino, dando à todos ellos cierta cantidad de dinero. Exercita finalmente su piedad con sus criados fa miliares, y conocidos, y con los Conventos de Ovie do, Toledo, y Palencia, y ordena los sufragios que debian celebrarse por su alma. Entre sus Testamentarios nombra al Rey Don Juan, à Don Gutierre, Cardenal de España, su tio, y à Don Pedro Tenorio, su pariente, que en este mismo año era Arzobispo de Toledo. que fue

Parece fue muy dificil la execucion del testa

mento de Don Gutierre, co mo consta del testimonio que su testamentario, y pariente Don Pedro Tenorio, Arzobispo de Toledo, dió en su propio testamento por estas palabras: "E nos tomamos "una copeta "una copeta de oro, que fue del Obispo de Oviedo, por nuestro trabajo, por ser "executor de su testamento, è cobrar todos sus bienes; los quales sacamos con gran ruido; è cumplimos todo "su testamento fasta donde »alcanzó. E si nos no fuera"mos, tarde, ò nunca "cumpliera, ca los Coletores lo habian tomado todo. E "aun por mas seguro de nues"tra conciencia, quando en"viamos à Granada à sacar

se

cisma estubieron neutrales se adhirieron al partido del Antipapa Clemente en fuerza de las razones que los Legados del mismo Clemente, y muchos literatos de estos Reynos propusieron en comprobacion de la legitimidad del Pontifice elegido en Fundi, no es de extrañar que el Obis. po de Oviedo Don Gutierre siguiese la misma voz generalmente recibida en estos Reynos. Su tio Don Gutiers re, Obispo de Palencia, fas vorecia al partido de Clemente con tal calor, que no ques riendo admitir la Púrpura ofrecida por Urbano VI. la aceptó de mano del Antipapá Clemente VII. llamandose Cardenal de San Juan, y San Pablo, y portandose como tal, y como Legado de la Silla Apostolica en España. Hallandose, pues, las cosas en las cosas en tal estado, Don Gutierre, Obispo Ovetense, asistió al Concilio que se celebró en Palencia, presidiendole Pedro de Luna, Cardenal de Santa Maria en Cosmedin, y Legado del Antipapa Clemente VII. el qual fue sin duda el que con mayor fuerza trabajo en mantener à los Españoles en la obediencia

de Clemente. En el referido Concilio se establecieron varias leyes para reforma del Estado Eclesiastico, las quales se publicaron en el Convento de San Francisco de la expresada Ciudad en 4. de Octubre de dicho año, que era el decimo del Antipapa Clemente, en presencia del Rey Don Juan, del Arzobispo de Santiago, y de los Obispos de Oviedo, Leon, Calahorra, Palencia, y Za

mora.

La ocasion que me ofrece el Concilio de Palencia, y la memoria de Don Gutierre su Obispo, me pone en la nécesidad de hacer presente la observacion que tengo he cha en orden à la presidencia del mismo Don Gutierre. En las Actas del Concilio no se nombra el Prelado de Palencia, sino con el dictado de Obispo, lo que me hizo sospechar que Don Gutierre renunció el Obispado desde que fue nombrado Cardenal, y Legado de España. En efecto son muchas las escrituras de que consta que el Obispo de Palencia que presidia en el año de 1388. era Don Juan de Castromocho, el qual fue trasladado desde la Iglesia de

Jaen