Les races et l'histoire: introduction ethnologique à l'histoireRenaissance du livre, 1924 - 619 páginas |
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Les races et l'histoire: introduction ethnologique à l'histoire Eugène Pittard Vista de fragmentos - 1953 |
Términos y frases comunes
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Pasajes populares
Página vi - Fossiles — qu'en France de bons, esprits, dans le camp des historiens comme dans celui des naturalistes, ont insisté sur ce que la confusion des mots race, peuple, nation, langue, culture ou civilisation présente d'extrêmement fâcheux. Pourtant la distinction et l'emploi bien approprié de ces différentes expressions n'ont pas encore pénétré dans le public même éclairé. C'est véritablement à tort et à travers qu'aujourd'hui encore les auteurs les plus éminents et les plus académiques,...
Página 560 - S'il est un fait sur lequel s'accordent tous les voyageurs, c'est que des Sandwich à la Nouvelle-Zélande et des Tongas à l'île de Pâques, tous les Polynésiens appartiennent à la même race et parlent la même langue avec de simples variantes de dialecte. Or l'aire Polynésienne dont je viens d'indiquer les limites extrêmes est plus étendue que l'Asie entière. Que l'on songe à ce que serait une Polynésie Asiatique, si ce continent s'enfonçait sous les eaux ne laissant à découvert que...
Página vi - Il faut bien se pénétrer que la race, représentant la continuité d'un type physique, représente un groupement essentiellement naturel, pouvant n'avoir et n'ayant généralement rien de commun avec le peuple, la nationalité, la langue, les mœurs, qui répondent à des groupements purement artificiels, nullement anthropologiques, et ne relevant que de l'histoire dont ils sont des produits.
Página 144 - Nous devrions posséder des cartes de la répartition et de la densité de toutes ces races sur le sol français. Mais nous avons eu inutilement des milliers de sépultures. Les archéologues ont détruit, à eux seuls, plus d'ossements que les agents naturels et que les ouvriers des champs. On est vraiment stupéfait de trouver au Muséum...
Página 508 - Enfin, les trois derniers ont la teinte de peau que nous nommons couleur de chair, ou peau blanche de la nuance la plus délicate, le nez droit ou légèrement voussé, les yeux bleus, barbe blonde ou rousse, taille haute et trèsélancée, vêtus de peaux de bœuf conservant encore leur poil, véritables sauvages tatoués sur diverses parties du corps; on les nomme TAMHOU.
Página 88 - Sociologie, 1910), c'est le lobe frontal, siège des associations les plus compliquées et des combinaisons mentales les mieux appropriées, qui a grandi. Chez l'Homme, il a acquis une telle prééminence qu'il a rendu inutiles les adaptations défensives (Homo nudus et inermis). Le lobe frontal est devenu l'arme la plus redoutable de l'attaque et de la défense...
Página 416 - Si l'on demandait à un anthropologiste d'établir même en quelques traits principaux, la physionomie ethnique véritable des Juifs, il serait bien embarrassé. Faut-il donner à ce type un crâne dolichocéphale ou brachycéphale ? une haute ou une basse stature ? des cheveux blonds ou bruns ? des yeux bleus ou bruns...
Página vii - ... vue anthropologique, qu'un caractère secondaire; mais, au point de vue de l'histoire, elle est plus importante que l'indice céphalique. Les mêmes conditions de milieu géographique — chaleur, humidité, altitude, voisinage de la mer, alimentation — qui exercent, aux origines (3), une action capitale sur la morphologie des êtres humains et qui ont différencié blancs, noirs et jaunes, ont agi sur le cerveau, soit directement, soit par l'intermédiaire des conditions sociales.
Página 508 - Les trois' suivants présentent un aspect bien différent : peau couleur de chair tirant sur le jaune, ou teint basané, nez fortement aquilin, barbe noire, abondante et terminée en pointe, court vêtement de couleurs variées; ceux-ci portent le nom de NAMOU.
Página 12 - Nos méthodes systématiques n'envisagent que les rapports les plus prochains; elles ne veulent placer un être qu'entre deux autres , et elles se trouvent sans cesse en défaut : la véritable méthode voit chaque être au milieu de tous les autres ; elle montre toutes les irradiations par lesquelles il s'enchaîne plus ou moins étroitement dans cet immense réseau qui constitue la nature organisée ; et c'est elle seulement qui...