Le Bouddha et sa religionDidier, 1866 - 445 pages |
Autres éditions - Tout afficher
Expressions et termes fréquents
Abel Rémusat accompli Açoka adorer Ananda arhats assez aumônes avaient Bénarès Bhagavat Bimbisâra Birman Bodhi Bodhimanda Bodhisattva bonne Loi Boud Bouddha Bouddha lui-même bouddhique Bouddhisme Brahma Brahmanes Burnouf Çâkyamouni Çâkyas caste cent Ceylan chéri des Dévas Chine choses cinq Concile couvent Cramana créatures croyances délivrance dhisme Dhyâna Dieu dieux disciples doctrine doit donner douleur doute ère Fa-Hien foule Gange Hiouen Hiouen-Thsang hommes humaine indien jeune prince jour jusqu'à Kâçyapa Kapilavastou Kouçinagara Koutché l'arhat l'ascète l'Assemblée l'homme l'Inde l'intelligence Lalitavistâra légende livres sacrés loin Lotus Magadha Mahavamça maître Maitreya Mâyâ méditation ment monde monuments morale mort Nâgas Nâlanda Népâl Nirvâna nord passer pèlerin chinois pensée Petit Véhicule peuples Piyadasi Poûrna Prasénadjit premier prêtres quatre vérités Râdjagriha religion reliques reste rien rois royaume sages salut science septième siècle serait seul Siddhartha singhalais Soûtras Spence Hardy Sthaviras stoupas Tathagata Thsang tion Toushita tradition transmigration trouve Turnour Vaiçâlî vénérables vertu vihâra Vinaya
Fréquemment cités
Page 154 - Quand son corps était couvert de belles parures et de riches ornements, le mieux était de ne pas la voir pour ceux qui aspirent à l'affranchissement, et qui veulent échapper à la loi de la renaissance. Mais aujourd'hui que, mutilée par le glaive, elle a perdu son orgueil, son amour et sa joie, il est temps de la voir. »
Page 10 - ... fleuve. Tout composé est périssable ; c'est le vase d'argile que brise le moindre choc. Tout composé est tour à tour effet et cause ; nul être n'existe qui ne vienne d'un autre, et de là la perpétuité apparente des substances. Mais le sage ne s'y laisse point tromper. En y réfléchissant, il s'aperçoit que tout composé, toute agrégation n'est que le vide, qui seul est immuable.
Page 12 - Un jour qu'avec une suite nombreuse il sortait par la porte orientale de la ville pour se rendre au jardin de Loumbinî , auquel s'attachaient tous les souvenirs de son enfance , il rencontra sur sa route un homme vieux, cassé, décrépit ; ses veines et ses muscles étaient saillants...
Page 160 - Çàkyamouni à ses adhérents les plus aimés et les plus fidèles ! Quelles observances que celles qu'il prescrit à ses religieux et qu'il pratique lui-même! Des haillons et des linceuls pour vêtement, des forêts pour abri, des aumônes pour nourriture, des cimetières pour...
Page xxxiii - Je n'hesite pas & ajouter que, sauf le Christ tout seul, il n'est point, parmi les fondateurs de religion, de figure plus pure ni plus touchante que celle du Bouddha.
Page 97 - Mais s'ils te frappent de la main ou à coups de pierres, que penseras-tu ?» — « Je penserai qu'ils sont bons et doux, puisqu'ils ne me frappent ni du bâton, ni de l'épée. » « Mais s'ils te frappent du bâton et de l'épée...
Page 182 - Mais, hors de là, le bouddhisme n'a rien à nous apprendre, et son école serait désastreuse pour nous. Malgré des apparences parfois spécieuses, il n'est qu'un long tissu de contradictions; et ce n'est pas le calomnier que de dire qu'à le bien regarder c'est un spiritualisme sans âme, une vertu sans devoir, une morale sans liberté, une charité sans amour, un monde sans nature et sans Dieu. Que pourrions-nous tirer de pareils enseignements? Et que de choses il nous faudrait oublier pour en...
Page 84 - Ne point tuer, ne point voler, ne point être incontinent, ne point mentir, et ne point s'enivrer. A ces prescriptions, on en ajoute cinq autres qui sont moins graves, mais qui ne laissent point que d'avoir de l'importance : S'abstenir de repas pris hors de saison , s'abstenir de la vue des danses et des représentations théâtrales, chants, instruments de musique, etc.; s'abstenir de porter aucune parure et de se parfumer ; s'abstenir d'avoir un grand lit ; enfin s'abstenir de recevoir de l'or...
Page 101 - ... et qu'on l'abandonnât ainsi mutilée dans le cimetière. » Au récit de ce supplice, Oupagoupta se dit : « Quand son corps était couvert de belles parures et de riches ornements, le mieux était de ne pas la voir pour ceux qui aspirent à l'affranchissement, et qui veulent échapper à la loi de la renaissance. Mais aujourd'hui que, mutilée par le glaive, elle a perdu son orgueil, son amour et sa joie, il est temps de la voir.
Page 182 - Le seul, mais immense service que le Bouddhisme puisse nous rendre, c'est par son triste contraste de nous faire apprécier mieux encore la valeur inestimable de nos croyances, en nous montrant tout ce qu'il en coûte à l'humanité qui ne les partage point.