Obras de don Juan Donoso Cortes

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Imprenta de Tejado, 1854 - 403 páginas
 

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Página 299 - Será tutor del Rey menor la persona que en su testamento hubiese nombrado el Rey difunto, siempre que sea mayor de edad y español de nacimiento; si no lo hubiese nombrado, será tutor el padre o la madre, mientras permanezcan viudos. En su defecto, lo nombrarán las Cortes Generales, pero no podrán acumularse los cargos de Regente y de tutor sino en el padre, madre o ascendientes directos del Rey.
Página 407 - M. Guizot es el único publicista y el único hombre de Estado que ha hecho de la desconfianza universal el principio fundamental de su sistema y el principio regulador de su conducta; el único que ha suprimido el Poder por temor de sus abusos.
Página 300 - España, que cataron todas las cosas muy lealmente et lassopieron guardar, por tirar todos estos males que hemos dicho, establescieron , que cuando el rey fuese niño , si el padre hobiese dejado homes señalados que lo guardasen , mandándolo por palabra ó por carta , que aquellos hobiesen la guarda del...
Página 199 - ... a gobernar sin ley, es temerario. El derecho común es la regla ordinaria de los hombres en tiempos bonancibles. El derecho excepcional es su regla común en circunstancias excepcionales. Pero así como el hombre en ningún tiempo puede caminar sin Dios, las sociedades en ningún tiempo pueden caminar sin ley.
Página 374 - EJL dia en que el hombre, rebelándose contra su Criador, comió la fruta vedada , nació el pecado , que es el mal , obra exclusiva del hombre. Dios pudo borrar el mal por medio de la condenacion : y ese era el objeto do su justicia.
Página 287 - Considerando que los representantes de la Nación no cumplirían con el más importante y sagrado de los deberes que su noble encargo les impone, si no se opusieran por todos los medios legales que están á su alcance á la violación de la ley fundamental, y si no advirtieran con tiempo á los pueblos del peligro que corren sus libertades por las demasías...
Página 137 - ... naturaleza y el significado de nuestras antiguas Cortes, reconocen en ellas un signo de libertad, ven en su decadencia un signo de servidumbre. Y, sin embargo, nada hay más opuesto a los hechos históricos que esta manera de considerar aquellas instituciones políticas. La verdad es que las Cortes no fueron nunca otra cosa sino un campo de batalla en donde el Trono, la Iglesia y el pueblo lidiaron por arrancar el Poder de las manos de una aristocracia ensoberbecida con sus triunfos. Consideradas...

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