mente quitada por el III, y transferida á la Iglesia de Constantinopla. Los Papas hicieron grande oposicion á esta novedad; pero en fin prevaleció por la autoridad de los Emperadores, y la complacencia de los Obispos de Oriente.

Los Patriarcas de la Iglesia de Alexandría empiezan en S. Marcos, uno de los setenta y dos Discipulos, á quien S. Pedro envió á gobernar dicha Silla en el año 52 de Christo.

PATRIARCADO DE ANTIOQUIA.

La Ciudad de Antioquia, edificada sobre el rio Orontes por Seleuco Nicatór primer Rey de Syria, vino á ser la Capital de los Estados de este Principe y de sus sucesores. Reducida con toda la Syria al yugo de los Romanos por Pompeyo, conservó sus antiguas prerrogativas, y las aumentó aun despues de haber recibido la luz del Evangelio. La autoridad espiritual de sus Obispos no se limitó en efecto á los confines de la Syria; antes bien se extendió á las dos Fenicias, las dos Cilícias, la Arménia, la Isáuria, la Arábia, la Mesopotámia, el Osroëna, y una parte de la Pérsia.Los Obispos de Antioquia tuvieron el segundo lugar en la Iglesia de Oriente, hasta que defirieron al Canon del Concilio II General, que atribuía el primero al Obispo de Constantinopla.

La Iglesia de Antióquia fué fundada por S. Pedro, Principe de los Apóstoles en el año 36 de Christo; y luego que trasladó su Silla Pontifical á Roma, dexó por sucesor en la de Antióquia á S. Evodo. La série de sus Patriarcas continuó despues hasta el año 1268, en que los Musulmanes, habiendose apoderado de aquella Ciudad, mataron á su ultimo Patriarca Latino, llamado Christiano, de la Orden de Predicadores.

PATRIARCADO DE JERUSALEN.

La Iglesia de Jerusalem, en su origen, y baxo de los quince primeros Obispos que la gobernaron, solo se compuso de Judios convertidos, que juntaban con la profesion del Christianismo muchas prácticas de la Ley de Moyses, sin creerlas con todo esto necesarias para la salvacion. Su jurisdiccion, baxo el Episcopado de Santiago y el de su sucesor hasta la ruina de Jerusalen, se extendió sobre todas las Iglesias de la Palestína. Pero despues que ésta Ciudad fué destruida por Vespasiano y Tito; Cesaréa adquirió los derechos de Jerusalen, y vino á ser, asi en el orden eclesiástico

Co

como en el civil, Metrópoli de la Fenícia y de la Judéa. Subsistió asi hasta el Concilio de Calcedónia en 451, en que Juvenal Obispo de Jerusalen obtuvo la jurisdiccion sobre toda la Palestlna dividida entonces en tres Provincias, y por consiguiente el titulo y preeminencias de Patriarca. Sus sucesores se mantuvieron eu esta prerrogativa mientras el país formó parte del Imperio Romano; pero despues que los Arabes se apoderaron de él, la Iglesia de Jerusalen cayó en tal confusion, que estuvo sin Patriarcas por mas de sesenta años. En fin, habiendo llegado á conseguir tener otra vez una cabeza, conservó algunos restos de su antigua forma hasta la llegada de los Cruzados. Estos, una vez dueños de Jerusalén, mudaron el estado de aquella Iglesia, dandole por límites los del Reyno de Jerusalén. Despues que los Musulmánes reconquistaron la Palestína, la referida Iglesia quedó baxo la dependencia de los Griegos, que continuaron dandola Patriarcas hasta el fin de su Imperio.

El primer Obispo de Jerusalén fué Santiago el Menor, hijo de Alféo, pariente del Señor, y uno de los Apóstoles. Sus suceso res continuaron hasta el año 1291, en que tomada la Ciudad de Acre por los Musulmánes, su Patriarca Nicolao de Hanape, Francés, del Orden de Predicadores, murió ahogado al tiempo de huir en un esquife. Este fué el ultimo Patriarca Latino. Los Papas han continuado despues nombrando hasta hoy Patriarcas Titulares de Jerusalén. Los Griegos hicieron lo mismo mientras estuvo la Palestína en poder de los Latinos. Despues de la expulsion de estos, los Christianos que quedaron en Palestína, volvieron á la dependencia de los Griegos, que desde entonces han tenido siempre un Patriarca de su rito en Jerusalén.

PATRIARCADO DE CONSTANTINOPLA.

CONSTANTINOPLA, llamada Bizancio antes que Constantino Magno la hubiese constituído Capital del Imperio, tuvo por primer Obispo á Filadelfo baxo el Imperio de Severo y Caracalla, esto es, al principio del siglo III. Este Prelado y sus sucesores no tubieron prerrogativa alguna sobre los demás Obispos; antes bien estaban sujetos al Metropolitano de Heracléa en Thrácia, todo el tiempo que Bizancio permaneció en la clase de las Ciudades ordinarias. Mas luego que adquirió el título de Nueva Roma, suş Obispos empezaron á gozar de una jurisdiccion particular, que habiendose aumentado insensiblemente, les hizo conceder en el

primer Concilio General de Constantinopla el segundo lugar des pues del de Roma, sin que por esto se les atribuyese ninguna jurisdiccion sobre las otras Iglesias. En este estado' subsistió hasta el Concilio General de Calcedónia de 451, en el qual el Obispo de Constantinopla obtuvo la autoridad patriarcal sobre las Iglesias del Asia, y de la Thrácia, las del Ponto, y de las Naciones Bárbaras. En esta autoridad continuaron, á pesar de la reclamacion del Papa S. Leon, la oposicion del Obispo de Efeso, y el rescripto del Emperador Marciano para conservar á cada Iglesia sus an→ tiguas prerrogativas.

El primer Obispo de Constantinopla fué Filadelfo al principio del siglo III, cuyos sucesores continuaron con este título hasta Anatólo, que en el Concilio General de Calcedónia ocupó la primera Silla despues de los Legados del Papa, y se hizo declarar la dige nidad y jurisdiccion patriarcal, con preferencia á los demás Patriarcados de Oriente. Sus sucesores han continuado hasta nuestros dias, aunque séparados, por el cisma, de la union con la Iglesia Romana.

59

CRONOLOGIA HISTORICA

DE LOS

EMPERADORES DE ALEMANIA.

A

RRUINADO el Imperio de Occidente por Odoacro Rey de los Hérulos, quedó extinguido el título de Emperador hasta el siglo VIII. La Italia durante este interválo fué dominada sucesivamente por los Hérulos, los Godos, y los Longobardos. CarloMagno, despues de haber destruído la dominacion de estos ultimos; se halló á la cabeza de la mas dilatada y floreciente Monarquía que ha tenido la Europa desde los Romanos. Todas las Naciones que el derecho de la sangre ó la fuerza de las armas le habia sujetado, obedecian docilmente á sus leyes; y la paz reynaba universalmente en sus Estados. Tal era la situacion en que se hallaba este Principe en el año 800: época del restablecimiento del Imperio de Occidente. Carlo-Magno, superior en poder á los Emperadores de Oriente, hizo revivir en Occidente la Dignidad Imperial, de que fué revestido el primero. Esta dignidad se conservó en su familia casi por espacio de un siglo: pasando despues á los Principes Alemanes, en quienes permanece en nues→ tros dias, habiendo pasado de la Casa de Austria á da de Lorena...

EMPERADORES FRANCESES.

A. de C. 800. CARLO-MAGNO, Rey de Francia, estando en Roma en el año 800, fué coronado en la Basilica de S. Pedro el dia de Navidad por mano del Papa Leon III, y reconocido Emperador por aclar macion general del pueblo. En el año 813 Carlós celebró un Con greso en Aquisgrán, en el qual propuso dar el título de Empe rador á Luis, el unico que le quedaba de sus tres hijos, lo que fué aceptado con general aplauso. Carlos murió en 814, á los setenta y dos años de su edad. (Sus acciones y hazañas se leemen su vida como Rey de Francia.)mol) 100 obsjons but eh.. b 814. Luis, ó LUDOVICO PIO, hijo de Carlo-Magno, sucedió á su padre, habiendo tomado por sus propias manos da Corona Imperial en Aquisgrán, y colocadola en su cabeza por orden de

<

su padre. En 816 pasó á Rheims á recibir al Papa Estevan IV, que le coronó con la Emperatriz Hermengarda su esposa. Luis fué quien donó á los Papas en 817 la Ciudad y Ducado de Roma, reservandose la suprema soberanía. Murió Luis en 840, á los sesenta y tres años de su edad en una Isla del Rhin, mas arriba de Magúncia. (Sus acciones y hazañas se leen en su vida como Rey de Francia.)

840. LOTÁRIO I, hijo primogenito de Ludovico Pio, asociado á la Dignidad Imperial desde 817, Rey de los Longobardos dèsde 820, y coronado Emperador por el Papa Pasquál I en 823, sucedió á su padre en el Imperio en 840. No contento de la particion que le habia tocado, quiso invadir los Estados de sus dos hermanos; y perdió la batalla de Fontenai en el Auxerrois. Res conciliados los tres hermanos en 843, hicieron una nueva particion, por la que tocaron á Lotário el Imperio, y la Italia, con las Provincias situadas entre el Rhin, el Rhódano, el Mosa; y el Escalda. Lotário murió con el hábito religioso en la Abadía de Pruni en 855, dexando de su muger Hermengarda tres hijos, Luis, Lotário, y Carlos,

que

855. LUIS II, hijo primogenito de Lotário, le sucedió en el Imperio. Reducido á los Estados de Italia, escogió á Pavía por su Corte. En 866 marchó á Calábria contra los Sarracenos, de quienes consiguió várias victorias, siendo la ultima la toma de Bári, resistió un sitio de tres años. En estas expediciones fué vendi→ do por el Obispo de Cápua, y despues por el Duque de Benevento, que le hizo prisionero á traycion, y le retuvo asi mas de un año. Murió Luis en 875 en el territorio de Brescia, dexando de su muger Ingelberga, una sola hija, que casó con Bosón I Rey de Arles ó de Provenza.

78759 CARLOS II llamado el Calvo, hijo ultimo de Ludovico Pio á pesar de la oposicion de su hermano Luis el Germánico, que envió contra él á sus dos hijos Carlos y Carloman asi que supo la muerte del Emperador Luis su sobrino, pasó á tomar posesion de la Italia, y en Roma fué coronado Emperador por el Papa Juan VIII declarado á su favor. El año siguiente al retirarse pasó á Pavía, donde fué proclamado Rey de Italia en una Dieta. De allí partió para Francia, y volvió al siguiente año á Italia, de donde fué arrojado por Carloman su sobrino. Carlos murió en 877 al pie del Mont-Cenís, habiendo reynado como Emperador solo un año y nueve meses, á los cinquenta y tres años y medio de su edad El Imperio vacó tres años despues de su muerte.