lugar de impedirla, debe animarse por todos los caminos, justos, y honrados. Es absolutamente imposible conservar el decoro de la nobleza, y de las dignidades entre los hombres, si todos se nivelan á un mismo gasto, y vestido. Es tambien embarazosa la distincion forzada en los trages, que jamás logra sin descontento plena observancia. ,,Las costumbres por medio de una buena educacion, son las que mantienen pujantes los estados. Hay superfluidades vanas, y ridículas, que merecen advertencia: mas, nunca las providencias han de extinguir las artes, porque una vez perdidas, no se buelven á recobrar, ,,Las Leyes del tit. 12. lib. 7. de la Recopilacion, manifiestan las épocas en que se extinguieron las manufacturas de oro, y plata; los bordados, y otras delicadas labores, que eran comunes en España, y se arruinaron del todo por resultas de nuestras prohibiciones suntuarias, ,,Si huviesen durado las fábricas, se huvieran sacado estas manufacturas, para vender fuera del reyno; y los artesanos no habrian sido la víctima, ni reducidos á las clases de mendígos." ,,Tengo manifestado en mis anterios discursos, dice este mismo Magistrado en otra parte, que las Leyes Suntuarias han sido cau sa parcial de destruirse nuestrás manufacturas mas preciosas. Seria grande error político incidir de nuevo en semejante escollo: y no es ya de esperar en las luces de este siglo.“ (1) (1) Apendice á la educacion populare Part. I. pag. 447. not. INDICE DE LOS CAPITULOS. CAPITULO. I. Del Luxo, y de las Leyes Suntuarias de España en tiempo de los Reyes Católicos. Pag. I. CAP. II. Reynado de Carlos V. Pag. 22. actuales, y las de los siglos anteriores. Pag. 176. CAP. XI. De la moral acerca del luxo. Pag.190. CAP. XII. De la politica, conveniente acerca del luxo. Pag. 197. |