Port-Royal, Volume 1Hachette, 1867 - 3253 pages |
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... s'était naturellement développé chez ces religieuses , chacune ayant à part ses petits meubles , son pécule , sa petite argenterie . Mais , comme prescription non moins im- portante , adressée spécialement à l'abbesse , il lui est ...
... s'était naturellement développé chez ces religieuses , chacune ayant à part ses petits meubles , son pécule , sa petite argenterie . Mais , comme prescription non moins im- portante , adressée spécialement à l'abbesse , il lui est ...
Page 53
... s'était fait huguenot . La reine Catherine , qui l'affectionnait , lui envoya une sauvegarde le jour de la Saint - Barthélemy ; il avait grand besoin de l'assistance , 1. On écrivait aussi Arnaud , et c'était même la manière de signer ...
... s'était fait huguenot . La reine Catherine , qui l'affectionnait , lui envoya une sauvegarde le jour de la Saint - Barthélemy ; il avait grand besoin de l'assistance , 1. On écrivait aussi Arnaud , et c'était même la manière de signer ...
Page 57
... s'était mis de la partie et à porter la hotte , il lui de- manda ( quoiqu'il le connût bien ) qui il était : et sur la réponse de celui - ci qu'il était le valet de chambre de tel capitaine , M. Arnauld lui donna des coups de canne , en ...
... s'était mis de la partie et à porter la hotte , il lui de- manda ( quoiqu'il le connût bien ) qui il était : et sur la réponse de celui - ci qu'il était le valet de chambre de tel capitaine , M. Arnauld lui donna des coups de canne , en ...
Page 59
... s'était fait huguenot , qu'il ne se convertit qu'après la Saint - Barthélemy , et que plusieurs de ses fils restèrent de la Religion ou n'abjurèrent que tard . Ce coin , voilé le plus possible par ses petits - fils de Port - Royal ...
... s'était fait huguenot , qu'il ne se convertit qu'après la Saint - Barthélemy , et que plusieurs de ses fils restèrent de la Religion ou n'abjurèrent que tard . Ce coin , voilé le plus possible par ses petits - fils de Port - Royal ...
Page 79
... s'était conservé le droit ( on ne savait pourquoi , en vérité ) d'élire ses abbesses directement , et de les élire perpétuelles : ce qui donnait prise au droit du roi et à casser cette prétendue élection . Le roi promit derechef d'y ...
... s'était conservé le droit ( on ne savait pourquoi , en vérité ) d'élire ses abbesses directement , et de les élire perpétuelles : ce qui donnait prise au droit du roi et à casser cette prétendue élection . Le roi promit derechef d'y ...
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Expressions et termes fréquents
âmes Antoine Arnauld assez avoit beau Bossuet c'était Camus cardinal catholique charité chose chrétienne Citeaux cloître cœur confesseur Corneille Cyran d'Andilly dévotion Dieu Dioclétien dire disait dix-septième siècle doctrine écrit esprit étoit évêque Fénelon fille François de Sales Henri IV homme j'ai Jansénisme Jansénius Jésuites Jésus-Christ jeune Angélique jour Journée du Guichet juge l'abbaye l'abbé l'abbesse l'âme l'Église l'esprit l'évêque laisser Lancelot lettre livre lui-même madame Arnauld madame d'Estrées madame Le Maître maison Marion Maubuisson ment mère Agnès mère Angélique monastère monde mort n'avait Néarque parler paroles Pascal passer Pauline pénitence pensée Père personne poëte Polyeucte Port-Royal pourtant premier presque prêtre Racine réforme religieuses religion reste Richelieu rien Rome Rotrou s'en s'était sacrement saint Augustin saint François Saint Genest Saint-Cyran semble sens sentiment serait Séricourt seul Sévère Singlin solitaires sorte spirituelle sujet surtout théologie tion trouve Utrecht vérité Vincent Vincent de Paul voilà vrai Zamet
Fréquemment cités
Page 136 - Oui, si la vie et la mort de Socrate sont d'un sage, la vie et la mort de Jésus sont d'un Dieu.
Page 123 - Il est toujours tout juste et tout bon; mais sa grâce Ne descend pas toujours avec même efficace; Après certains moments que perdent nos longueurs, Elle quitte ces traits qui pénètrent les cœurs; Le nôtre s'endurcit, la repousse, l'égare : Le bras qui la versait en devient plus avare, Et cette sainte ardeur qui doit porter au bien Tombe plus rarement, ou n'opère plus rien.
Page 558 - On ne montre pas sa grandeur pour être à une extrémité, mais bien en touchant les deux à la fois, et remplissant tout l'entre-deux.
Page 411 - L'intrépidité d'un homme incrédule, mais mourant, ne peut le garantir de quelque trouble, s'il raisonne ainsi : Je me suis trompé mille fois sur mes plus palpables intérêts, et j'ai pu me tromper encore sur la religion. Or, je n'ai plus le temps ni la force de l'approfondir, et je meurs...
Page 133 - Chez nos dévots aïeux, le théâtre abhorré Fut longtemps dans la France un plaisir ignoré. De pèlerins, dit-on, une troupe grossière En public à Paris y monta la première; Et, sottement zélée en sa simplicité, Joua les Saints, la Vierge et Dieu, par piété.
Page 174 - D'un astre impérieux doit suivre les caprices! Et Delphes , malgré nous , conduit nos actions Au plus bizarre effet de ses prédictions? L'âme est donc toute esclave? Une loi souveraine Vers le bien ou le mal incessamment l'entraîne, Et nous ne recevons ni crainte ni désir De cette liberté qui n'a rien à choisir? Attachés sans relâche à cet ordre sublime, Vertueux sans mérite et vicieux...
Page 126 - Vous remplissez un cœur qui vous peut recevoir : De vos sacrés attraits les âmes possédées Ne conçoivent plus rien qui les puisse émouvoir.
Page 174 - D'un tel aveuglement daignez me dispenser. Le ciel, juste à punir, juste à récompenser, Pour rendre aux actions leur peine ou leur salaire, Doit nous offrir son aide, et puis nous laisser faire.
Page 412 - Les premiers jours du printemps ont moins de grâce que la vertu naissante d'un jeune homme...
Page 154 - Ont acquis dans la scène un légitime bruit, Et de qui certes l'art comme l'estime est juste , Portent les noms fameux de Pompée et d'Auguste; Ces poèmes sans prix , où son illustre main D'un pinceau sans pareil a peint l'esprit romain, Rendront de leurs beautés votre oreille idolâtre, Et sont aujourd'hui l'âme et l'amour du théâtre.