LIBRO CUARTO de la Historia Eclesiástica Indiana Que trata Del aprovechamiento de los indios de la Nueva España PRÓLOGO AL CRISTIANO LECTOR. Como en el libro tercero, para tratar la primera plantacion y introduccion del santo Evangelio en esta Nueva España, fué menester escribir la venida de los doce frailes menores que la obraron, y de algunos otros que en aquellos principios les ayudaron, así tambien, habiendo de proceder adelante y tratar en este cuarto libro del progreso de esta nueva conversion y aprovechamiento poco ó mucho de los indios, es justo que cuanto á lo primero se presuponga la venida á estas partes de los religiosos de otras órdenes, que juntamente con los franciscos, con admirable ejemplo y suma diligencia cultivaron esta viña del Señor. Y porque á cada una de las órdenes incumbe el cuidado de dar entera y larga relacion de lo que á su parte tocare, yo no haré sino darla sumaria y compendiosa de cómo comenzaron, y del estado en que ahora están sus religiones, haciendo memoria de singulares personas que la merecieron tener y de quien yo mas noticia he podido haber. Lo mismo haré de los padres clérigos, que á imitacion de los pobres religiosos, pobre y apostólicamente trabajaron en la conversion y ministerio de los indios en esta provincia de México, aplicando á cada una de las órdenes ó estados un solo capítulo. Y por la misma forma aplicaré otro capítulo á cada una de las provincias de Michuacan, Guatemala y Yucatan, aunque son de nuestros frailes menores, tratando poco mas que su fundacion, remitiéndome en todo su progreso y suceso á lo que los historiadores de cada provincia escribieren. Y lo que de este cuarto libro se ha de notar son principalmente dos cosas: la una, que no tiene Dios tan desechada y puesta en olvido esta pobre nacion indiana, cuanto los hombres del mundo la desechan y apocan; la otra, que si el fructo de su cristiandad y aprovechamiento no ha salido tan copioso como se podia desear, no ha sido tanto por falta de disposicion de su parte, cuanto por la ocasion de inconvenientes que les han sido contrarios. De los primeros religiosos de la órden del padre Santo Domingo que fundaron su religion en esta Nueva España. L y 1526. jos primeros religiosos de la órden del padre Santo Domingo que vinieron á esta Nueva España, llegaron á la ciudad de México el año de mil y quinientos y veinte seis, vigilia del glorioso S. Juan Baptista. Fuéronse á aposentar al convento de S. Francisco, donde los recibieron y trataron con mucha caridad, y estuvieron allí hasta que tuvieron casa para su morada. Vino por caudillo de ellos Fr. Tomás Ortiz, que habia sido vicario del monesterio de Chiribichi que asolaron los indios por causa de un fulano Ojeda (como atras queda contado) y mataron allí dos frailes, y él se escapó por hallarse ausente. En España negoció de traer para acá religiosos, de los cuales fueron siete los que de allí sacó, es á saber, Fr. Vicente de go en la Nueva EsSanta María, Fr. Tomás de Berlanga, Fr. Domingo de Sotoma yor, Fr. Pedro de Santa María, Fr. Justo de Santo Domingo, sacerdotes doctos y muy religiosos, y Fr. Gonzalo Lucero, diácono, y Fr. Bartolomé de Calzadilla, lego. Otros cuatro se le juntaron Religiosos primeros de Santo Domin paña. |